Księga Izajasza 62

Księga Izajasza, rozdział 62 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (12 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Izajasza 62 — Biblia Gdańska

1 Dla Syonu milczeć nie będę, a dla Jeruzalemu nie uspokoję się, dokąd sprawiedliwość jego nie wynijdzie jako jasność, a zbawienie jego jako pochodnia gorzeć nie będzie.

2 I oglądają narody sprawiedliwość twoję, i wszyscy królowie sławę twoję i nazwą cię imieniem nowem, które usta Pańskie mianować będą.

3 I będziesz koroną ozdobną w ręce Pańskiej, i koroną królestwa w ręce Boga twego.

4 Nie będą cię więcej zwać opuszczoną, i ziemia twoja nie będzie więcej zwana spustoszoną; ale ty nazywana będziesz rozkoszą moją, a ziemia twoja mężatką; bo Pan będzie miał rozkosz w tobie, a ziemia twoja będzie zamężna.

5 Albowiem jako młodzieniec pannę pojmuje, tak cię sobie pojmą synowie twoi; a jako się oblubieniec weseli z oblubienicy, tak się weselić będzie z ciebie Bóg twój.

6 Na murach twoich, o Jeruzalem! postawię stróżów, którzy przez cały dzień całą noc nigdy nie umilkną; którzy wspominacie Pana, nie milczcie;

7 A nie dawajcie mu odpocznienia, dokąd nie utwierdzi, i dokąd nie sposobi, aby Jeruzalem było sławne na ziemi.

8 Przysiągł Pan przez prawicę swoję i przez ramię mocy swojej, mówiąc: Nie podam więcej pszenicy twojej na pokarm nieprzyjaciołom twoim, i nie będą pić cudzoziemcy wina twego, około któregoś pracował.

9 Ale ci, którzy je zgromadzą, pożywać go, i chwalić Pana będą; a którzy je zbierają, będą je pić w sieniach świątnicy mojej.

10 Przechodźcie, przechodźcie przez bramy! gotujcie drogę ludowi; wyrównajcie, wyrównajcie gościńce; wybierzcie kamienie, podnieście chorągiew do narodów.

11 Oto Pan rozkaże obwołać aż do kończyn ziemi; powiedzcie córce Syońskiej: Oto zbawiciel twój idzie, oto zapłata jego z nim, a dzieło jego przed nim.

12 I nazwią synów twoich ludem świętym, odkupionymi Pańskimi, a ciebie nazwią miastem zacnem i nie opuszczonem.

Komentarz do rozdziału: Księga Izajasza 62

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Izajasza 62:1

Epifania i Bazylea:

„Dla Syonu milczeć nie będę” — Przemawiającym jest tutaj Jehowa. Syon oznacza Chrystusa i Kościół, przy czym w pewnym sensie jest tu objęte i W.G. jako ich towarzysze w niewidzialnej fazie Królestwa. Bóg mówi, że dla Syonu milczeć nie będzie, czyli nie pozostanie bezczynnym. (TP 1961, s. 76)

„a dla Jeruzalemu” — widzialna faza Królestwa -- St.G. i M.G. (TP 1961, s. 76)

„nie uspokoję się” — nie przestanie wykonywać tego co zamierzał uczynić. (TP 1961, s. 76)

„dokąd sprawiedliwość jego nie wynijdzie jako jasność” — aż sprawiedliwość, którą Chrystus i Kościół zaprowadzą pomiędzy ludźmi będzie tak jasna i czysta, że nikt nie pobłądzi od niej, ale będzie się na nią zapatrywał jako na rzecz zupełnie rozumną, zrozumiałą i jasną. (TP 1961, s. 76)

„a zbawienie jego jako pochodnia gorzeć nie będzie” — Tą pochodnią jest Słowo Boże. Rzeczy jakie były pisane w Słowie Bożym, szczególnie pisma proroków St. Testamentu łącznie z Mojżeszem i w dodatku z pismami członków gwiazd pomagającymi w ich wyjaśnieniu, będą w owym czasie gorejącą pochodnią. (TP 1961, s. 76)

Księga Izajasza 62:2

Paruzja (C.T. Russell):

Źródła: MANNA - 16 MAJA

Epifania i Bazylea:

„I oglądają narody sprawiedliwość twoję” — Narody między którymi będą żydowscy odstępcy od wiary, którzy porzucili Mojżesza i proroków, oraz odrzucili Chrystusa i Kościół w W.Ew. -- ci oczyma umysłowymi oglądać będą sprawiedliwość Chrystusa i Kościoła. (TP 1961, s. 76)

„i wszyscy królowie” — zobaczą (ci, którzy będą godni otrzymania żywota wiecznego na poziomie ziemskim). (TP 1961, s. 76)

„sławę twoję” — chwałę Chrystusa i Kościoła; ale ta chwała będzie tylko odbiciem w widzialnej fazie, w St.G. i M.G. (TP 1961, s. 76)

„i nazwą cię imieniem nowym” — odnosi się do nowej natury i urzędu jaki Jehowa daje swoim wiernym po za zasłoną. (TP 1932, s. 76) Chrystusowi i Kościołowi będzie dany nowy urząd, nowe stanowisko, nowa władza, nowa kategoria urzędowych prerogatyw. (TP 1961, s. 76)

„które usta Pańskie” — Biblia jest Boskimi ustami, przez które Bóg przemawia do ludzi, a Pisma członków gwiazd będą dopomagać w zrozumieniu Biblii, jako Pańskich ust. (TP 1961, s. 76)

„mianować będą” — określać. (TP 1961, s. 76)

Źródła: MANNA - 16 MAJA

Księga Izajasza 62:3

Paruzja (C.T. Russell):

Źródła: MANNA - 16 MAJA

Epifania i Bazylea:

„koroną ozdobną” — (koroną chwały), przedstawia Jezusa wraz z Kościołem. (TP 1924, s. 62)

„w ręce Boga twego” — ręka wyobraża moc. Te klejnoty w ręce Bożej będą przez wieczność przedstawiane i będą pokazywane różnym światom w wielkim wszechświecie. (TP 1924, s. 62)

Źródła: MANNA - 16 MAJA

Księga Izajasza 62:5

Epifania i Bazylea:

„Tak się weselić z ciebie będzie Bóg twój” — Niebo i ziemia - nieustannie rozwijający się wszechświat - zostaną wiecznie połączone w jeden symboliczny węzeł małżeński z Bogiem. (TP 1949, s. 38)

Księga Izajasza 62:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Przez” — Bramę poświęcenia i uwielbienia połączoną z "wąską drogą".

„Gotujcie” — Prawdziwy Kościół ma w tym udział.

„Drogę ludowi” — Wiek ewangeliczny był czasem, w którym droga dla ludu - gościniec świętobliwości - był przygotowany , budowany.

„Wyrównajcie gościniec” — "I będzie tam droga i ścieżka [sprawiedliwości dla wszystkich ludzi]", Izaj.35:8.

„Wybierzcie kamienie” — Kamienie obrażenia, błędy złych nauk, itp.

„Podnieście chorągiew” — Absolutnej świętobliwości i czystości serca, na ile to możebne.

„Do narodów” — Pomimo, że byliście i jesteście "światu dziwowiskiem", 1 Kor.4:9.

Epifania i Bazylea:

„Przechodźcie” — bramę poświęcenia (Mat.7:13). (TP 1926, s. 82)

„przechodźcie” — bramę śmierci, przez wypełnienie poświęcenia. (TP 1926, s. 82)

„gotujcie drogę ludowi” — przez poświęcenie do gościńca sprawiedliwości. (TP 1926, s. 82)

„wyrównujcie, wyrównujcie gościńce” — przez nauczanie prawd restytucyjnych. (TP 1926, s. 82)

„wybierzcie kamienie” — błąd. (TP 1926, s. 82)

„chorągiew” — wyobraża czystą Prawdę. (TP 1927, s. 11) Prawdy i sprawiedliwości. (TP 1926, s. 82)

Księga Izajasza 62:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Zbawiciel idzie” — Wtóra obecność Chrystusa.

„Zapłata jego z nim” — Przed wtórą obecnością Pańską zapłata nikomu nie była daną.

Epifania i Bazylea:

„obwołać” — odnosi się do poselstwa Wtórej Obecności od 1829 - 1874 roku. (TP 1932, s. 77)

„Oto zbawiciel twój idzie” — odnosi się do Chrystusowej Wtórej Obecności. (TP 1932, s. 77)

Księga Izajasza 62:12

Epifania i Bazylea:

„synów twoich” — odnosi się do wybranych Kościoła w 1000-leciu. (TP 1932, s. 77)

Literatura o rozdziale Księga Izajasza 62

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Izajasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.