Księga Izajasza 33

Księga Izajasza, rozdział 33 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (24 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Izajasza 33 — Biblia Gdańska

1 Biada tobie, który łupisz, chociażeś sam nie złupiony, i który zdradzasz, chociażeś sam nie był zdradzony! Gdy łupić przestaniesz, będziesz też złupiony; gdy zdradzać przestaniesz, będą cię też zdradzać.

2 Panie! zmiłuj się nad nami, ciebie oczekujemy. Bądź ramieniem swoich na każdy poranek, a zbawieniem naszem czasu utrapienia.

3 Przed głosem ogromnym rozpierzchną się narody; przed wywyższeniem twojem rozproszą się poganie.

4 I będą zebrane łupy wasze, jako zbierają chrząszcze; a jako przypada szarańcza, tak oni przypadną na nie.

5 Pan będzie wywyższony, bo mieszka na wysokości; napełni Syon sądem i sprawiedliwością.

6 Mądrość i umiejętność będą utwierdzeniem czasów twoich, siłą i obfitem zbawieniem twem, a bojaźń Pańska skarbem twoim.

7 Oto mocarze ich wołają na dworze, posłowie pokoju gorzko płaczą.

8 Spustoszały drogi, przestano ścieszką chodzić; złamał przymierze, znieważył miasta, a człowieka za nic sobie nie ma.

9 Płakała i zwątlała ziemia; zawstydzony jest Liban i uwiądł; Saron się stał jako pustynia, i otłuczono Basan i Karmel.

10 Teraz powstanę, mówi Pan, teraz się wywyższę, teraz się podniosę.

11 Począwszy słomę, urodzicie mierzwę; duch wasz was pożre jako ogień.

12 I będą narody, jako wypalone wapno; będą jako ciernie wycięte, ogniem spalone.

13 Słuchajcie, którzyście daleko, com uczynił, a bliscy poznajcie moc moję.

14 Zlękli się na Syonie grzesznicy, strach zdjął obłudników mówiących: Któż z nas ostać się może przed ogniem pożerającym? Któż z nas ostać się może przed płomieniem wiecznym?

15 Ten, który chodzi w sprawiedliwości, a mówi, co jest prawego; który się zyskiem niesprawiedliwym brzydzi; który otrząsa ręce swe, aby darów nie brał; który zatula uszy swe, aby nie słuchał o rozlaniu krwi, i zamruża oczy swoje, aby nie patrzał na złe:

16 Ten na wysokościach mieszkać będzie, zamki na skałach będą ucieczką jego; chleb jego dany mu będzie, wody jego nie ustaną.

17 Króla w piękności jego oglądają oczy twoje, ujrzą i ziemię daleką.

18 Serce twoje będzie rozmyślało o starchu, mówiąc: Gdzie teraz jest pisarz? gdzież teraz jest poborca? gdzież jest obliczający wieże?

19 Ludu okrutnego nie oglądasz, ludu głębokiej mowy, któregoś nie słyszał, i języka obcego, któregobyś nie rozumiał.

20 Wejrzyj na Syon, miasto uroczystych swiąt naszych, oczy twoje niechaj patrzą na Jeruzalem, na mieszkanie spokojne, na namiot,który nie będzie przeniesion; kołki jego na wieki się nie poruszą, a żaden powróz jego nie zerwie się,

21 Przeto, że nam na tem miejscu Pan wielmożny jest rzekami strumieni szerokich, po których nie pójdą z wiosłami, ani okręt wielki po nich przechodzić będzie.

22 Bo Pan jest sędzia nasz, Pan zakonodawca nasz; Pan król nasz; on nas zbawi.

23 Osłabiały powrozy twoje, nie będą mogły w klubie zatrzymać masztu twego, ani rozciągną żaglów. Tedy rozdzielone będą łupy korzyści wielkiej, że i chromi rozchwycą łupy.

24 A nie rzecze żaden z obywateli: Zachorowałem; lud, który mieszka w nim, uwolniony będzie od nieprawości.

Komentarz do rozdziału: Księga Izajasza 33

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Izajasza 33:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Zmiłuj się nad nami” — Nad świętymi w czasie ucisku.

„Bądź ramieniem Swoich” — Tych, którzy szukają Prawdy.

Księga Izajasza 33:3

Paruzja (C.T. Russell):

„Przed głosem” — Czas ucisku.

Księga Izajasza 33:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Napełni Syon” — Duchowa faza Królestwa Bożego.

Epifania i Bazylea:

„napełni Syon” — Kościół. (TP 1961, s. 48)

„sądem” — Prawdą. (TP 1961, s. 48)

Księga Izajasza 33:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Wołają na dworze” — Będą zniechęceni i będą narzekać widząc swoją bezsilność wobec nawałnicy anarchii.

„Posłowie pokoju” — Ci, co wołali: "pokój, pokój", przepowiadając Tysiąclecie pokoju, że ono w sposób polubowny miało przyjść, zawiodą się.

„Gorzko płaczą” — Gdy się przekonają, że ich nadzieje i plany zawiodą w czasie ucisku.

Księga Izajasza 33:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Spustoszały drogi” — Przemysłu i handlu.

„Przestano chodzić” — Podróżować.

„Złamał przymierze” — Umowy przestaną mieć znaczenie.

„Znieważył miasta” — Które będąc zależne od przemysłu i handlu staną się (w ucisku) niepożądanym miejscem na mieszkanie.

„Człowieka za nic ma” — Zasady honoru i ludzkości nie będą cenione, ani będą miały znaczenia.

Księga Izajasza 33:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Zwątlała ziemia” — Społeczeństwo w ogólności.

„Liban” — Nominalny kościół.

Księga Izajasza 33:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Teraz cię wyniosę” — Nadchodzi czas naznaczony, obalenia obecnego porządku rzeczy i ustanowienia Królestwa Bożego.

Księga Izajasza 33:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Wy” — Grzesznicy na Syonie.

„Urodzicie mierzwę” — Przyciagając do kościołów ludzi światowych - zmysłowych.

„Duch wasz” — Fałszywe nauki i sposoby postępowania.

„Jako ogień” — Zapali was (nauczycieli fałszywych nauk).

„Pożre was” — Sprowadzi na was utrapienie i zniszczenie (waszych fałszywych nauk).

Epifania i Bazylea:

„duch wasz was pożre jako ogień” — Pan mówi o naukach błądzących, że one ich zniszczą. (TP 1961, s. 120)

Księga Izajasza 33:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Wypalone wapno” — Gdy się poleje wapno wodą, wytwarza się wielkie gorąco. Podobnie woda Prawdy będzie wylewana na zatwardziałe serca, aż się staną miękkie, przyprowadzając je do zupełnej harmonii z wolą Bożą.

„Jako ciernie wycięte” — Łączenie się kościołów będzie połączeniem cierni. Jedna strona będzie bodźcem ciała dla drugiej strony.

„Ogniem spalone” — Pochłonięte. Będzie sposobność, by zniszczyć złe nauki.

Księga Izajasza 33:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Na Syonie grzesznicy” — W nominalnym duchowym Syonie.

„Zlękli się” — Zbliżających się chmur czasu ucisku.

„Obłudników” — Z klasy kleru, którzy przedstawiają swoje błędne wywody ponad Słowo Boże.

„Ogień pożerający” — Czas ucisku.

„Płomieniem wiecznym” — Ucisk, który będzie trwał dopóki cały obecny porządek rzeczy nie zostanie pochłonięty.

Epifania i Bazylea:

„Zlękli się” — Ci, którzy przyjmą fałszywe doktryny i będą brać udział w złych praktykach bestii i jej obrazu, kiedy nadejdzie ich zniszczenie, nie zaznają rzeczywistego odpoczynku serca i umysłu. Zlękli się bowiem nie mają oparcia w jaśniejącej obecnie Prawdzie. (TP 1983, s. 95)

„na Syonie” — w nominalnym kościele. (TP 1983, s. 95)

„grzesznicy” — nie ci, którzy są wierni, lecz niewierni. (TP 1983, s. 95)

„strach zdjął obłudników” — Tacy bać się będą, gdy zastanawiać się będą nad rzeczami, które przyjdą na ziemię (Łuk. 21: 26), pytając samych siebie i jedni drugich, mniej więcej w zaufaniu, sekretnie raczej niż otwarcie. (TP 1983, s. 95)

„Któż z nas” — w chrześcijaństwie. (TP 1983, s. 95)

„ostać się może przed ogniem pożerającym” — oni widzą ogień płomienisty, w którym Pan się objawia oddawając pomstę — 2Tes. 1: 7, 8; widzą zniszczenie i zastanawiają się, kto w takich warunkach będzie w stanie przeżyć do samego końca?. (TP 1983, s. 95)

„Któż z nas ostać się może przed płomieniem wiecznym?” — »Albowiem przyszedł dzień on wielki gniewu jego, i któż się ostać może?« — Obj. 6: 17; nie znajdujemy tu najmniejszej wzmianki o męczeniu kogokolwiek w wiecznym ogniu. Owo wiecznie trwające palenie — ogniste próby i zniszczenie występujące w Czasie Ucisku — będą trwać aż do ostateczności, aż przypadające im do wykonania dzieło zostanie całkowicie spełnione. Kto będzie w stanie je przetrwać — kto się ostoi pośród nich”? (TP 1983, s. 95)

Księga Izajasza 33:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Chodzi sprawiedliwie” — Świat postępuje przeciwnie.

„Mówi co jest prawego” — Śmiało opowiadając plan Boży.

„Niesprawiedliwym zyskiem” — Nie chcąc korzystać z żadnej niesprawiedliwej procedury.

„O rozlaniu krwi” — Coś takiego, co mogłoby przyprowadzić człowieka do utraty życia lub ruiny moralnej, fizycznej lub finansowej.

„Nie patrzył na złe” — Są tacy, którzy ze spokojem przypatrują się złemu, lub z objawem zadowolenia.

Epifania i Bazylea:

„patrzał” — [hebr. raah - uznawać]; (TP 1961, s. 105)

Księga Izajasza 33:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Na wysokościach” — Bez bojaźni, niepokoju lub utrapienia., które opanują świat cały.

„Zamki na skałach” — Skała wieków.

„Chleb jego” — Chleb żywota duchowy i ziemski.

„Dany mu będzie” — Za ilustrację może posłużyć żywienie Eliasza na puszczy w cudowny sposób.

„Wody jego” — Wody żywota duchowe i ziemskie.

„Nie ustaną” — Dla świętych nie jest właściwym żądać jałmużny.

Księga Izajasza 33:17

Paruzja (C.T. Russell):

„Ujrzą i ziemię” — Raj przywrócony.

„Daleką” — "Ale ten, komu brakuje tych rzeczy, ślepy jest i nic z daleka nie może widzieć", 2 Piotra 1:9.

Księga Izajasza 33:20

Paruzja (C.T. Russell):

„Patrzą na Jeruzalem” — Królestwo Boże.

Księga Izajasza 33:24

Paruzja (C.T. Russell):

„Z obywateli” — Przywróconych do doskonałości ziemskiej.

Literatura o rozdziale Księga Izajasza 33

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Izajasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.