Księga Izajasza 13

Księga Izajasza, rozdział 13 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (22 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Izajasza 13 — Biblia Gdańska

1 Brzemię Babilonu, które widział Izajasz, syn Amosowy.

2 Na górze wysokiej podnieście chorągiew, podwyżcie głos do nich, dajcie znać ręką, a niechaj wnijdą w bramy książęce.

3 Jam przykazał poświęconym moim; przyzwałem też i mocarzów moich do wykonania gniewu mego, którzy się weselą z wywyższenia mego.

4 Głos zgrai na górach, jako ludu gęstego, głos i dźwięk królestw i narodów zgromadzonych: Pan zastępów spisuje wojsko na wojnę.

5 Ciągną z ziemi dalekiej, od kończyn niebios, mianowicie Pan i naczynia popędliwości jego, aby zburzył wszystkę ziemię.

6 Kwilcie! albowiem blisko jest dzień Pański, który przyjdzie jako spustoszenie od Wszechmocnego.

7 Dlatego wszelkie ręce osłabieją, a wszelkie serce człowiecze stopnieje.

8 I będą przestraszeni, uciski i trapienia ogarną ich, jako rodząca boleć będą. Każdy nad bliźnim swoim zdumieje się, oblicza ich płomieniowi podobne będą.

9 Oto dzień Pański srogi idzie w zapalczywości i popędliwości gniewu, aby obrócił tę ziemię w pustynię, a grzeszników jej aby z niej wygładził.

10 Bo gwiazdy niebieskie i planety ich nie dopuszczą świecić światłu swemu; zaćmi się słońce, gdy wschodzić będzie, a miesiąc nie wyda światła swego.

11 I nawiedzę na okręgu ziemskim złość, a na niezbożnych nieprawości ich; i uczynię koniec pysze hardych, a hardość okrutników zniżę.

12 Męża droższym uczynię nad szczere złoto, a człowieka nad złoto z Ofir.

13 Dlatego zatrząsnę niebem, a poruszy się ziemia z miejsca swego w rozgniewaniu Pana zastępów, i w dzień popędliwego gniewu jego.

14 I będzie jako łani przepłoszona, i jako trzoda, której nie ma kto zgromadzić; każdy się do ludu swego obróci, i każdy do ziemi swojej uciecze.

15 Ktokolwiek znaleziony będzie, przebity będzie; a każdy, którzy się kolwiek do nich przyłączy, od miecza polęże.

16 Nadto i dziatki ich roztrącane będą przed oczyma ich; domy ich splundrowane będą, a żony ich pogwałcone będą.

17 Oto Ja pobudzę przeciwko nim Medów, którzy o srebro nie będą dbali, a w złocie nie będą się kochali;

18 Ale z łuków dziatki postrzelają, a nad płodem żywota nie zmiłują się, oko ich synom nie przepuści.

19 I będzie Babilon, który był ozdobą królestw i sławą zacności Chaldejczyków, jako podwrócenie od Boga Sodomy i Gomory.

20 Nie będą się w nim osadzać na wieki, ani mieszkać od narodu aż do narodu; ani tam rozbije namiotu Arabczyk, ani tam pasterze z stadami odpoczywać będą.

21 Ale tam zwierz odpoczywać będzie, a domy ich bestyjami napełnione będą; i będą tam mieszkać sowy, a pokusy tam skakać będą.

22 I będą się sobie ozywać straszne potwory na pałacach ich, a smoki na zamkach rozkosznych. A blisko tego że przyjdzie czas jego, a dni jego nie odwloką się.

Komentarz do rozdziału: Księga Izajasza 13

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Izajasza 13:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Brzemię Babilonu” — Babilon mistyczny - chrześcijaństwo.

Księga Izajasza 13:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Podnieście chorągiew” — Zasady ewangelicznej Prawdy pozbawionej błędów, które ją tak długo zaciemniały.

„Na górze wysokiej” — Między tymi, którzy mają stanowić prawdziwe Królestwo Boże w zarodku.

„Podwyższcie głos” — Opowiadajcie tę Prawdę wszędzie.

„Do nich” — Do zbłąkanych owiec trzody Pańskiej, które jeszcze znajdują się w mistycznym Babilonie.

„Niechaj” — Prawdziwe owce.

„Wnijdą w bramy książęce” — Niech doznają błogosławieństw uczestnicy Królestwo niebieskiego (ci z Małego Stadka).

Epifania i Bazylea:

„Na górze wysokiej” — wśród tych, którzy stanowią zarodek nadchodzącego już Królestwa Bożego na ziemi. (TP 1985, s. 79)

„podnieście chorągiew” — chorągiew błogosławionej ewangelii prawdy, pozbawionej tradycyjnych i nowoczesnych błędów, które ją zachmurzały. (TP 1985, s. 79)

„podwyżcie głos do nich” — pilnie i na dużą skalę proklamujcie tę prawdę oślepionym owcom Pańskiego stada, które są jeszcze w Babilonie. (TP 1985, s. 79)

„dajcie znak ręką” — niech ujrzą moc Prawdy przykładnie praktykowanej, jak również słyszą jej proklamację. (TP 1985, s. 79)

„a niechaj” — pragnący i posłuszni, prawdziwe owce. (TP 1985, s. 79)

„wnijdą w bramy książęce” — aby mogli zdać sobie sprawę i zrozumieć błogosławieństwa prawdziwie poświęconych i dziedziców Królestwa. (TP 1985, s. 79)

Księga Izajasza 13:4

Paruzja (C.T. Russell):

„Głos zgrai na górach” — Głos różnego mnóstwa w królestwach prowadzących walkę o prawa i swobodę (będąc niezadowoleni ze stanu rządów królewsko - obszarniczych, za co byli zwani "zgrają", ludźmi tylko pracującymi w pocie czoła, bez prawa korzystania z dóbr ziemskich).

„Głos i dźwięk” — "Gdyż sam Pan z okrzykiem i z głosem".

„Wojsko na wojnę” — Całe zastępy niezadowolonych mas w czasie ucisku.

Epifania i Bazylea:

„głos zgrai” — zgiełkliwy. (TP 1967, s. 24)

„na górach” — królestwach. (TP 1967, s. 24)

„jako ludu gęstego” — krzyczącego o rzeczywiste i urojone prawa oraz wolności. (TP 1967, s. 24)

„na wojnę” — bitwą nazwany jest tu wielki i niszczący ucisk, któremu poddani będą niewierni i fałszywi chrześcijanie pod koniec Wieku. (TP 1960, s. 39)

Księga Izajasza 13:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Będą przestraszeni” — (Ludzie w ucisku). Każdy dziwić się będzie (dlaczego, jeśli jest Bóg, nie wtrąca się w te sprawy i nie ukróci tych bratobójczych walk?).

Księga Izajasza 13:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Oto dzień srogi idzie” — Przyszedł w roku 1914.

Księga Izajasza 13:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Gwiazdy niebieskie” — Apostołowie.

„Zaćmi się słońce” — Światło Ewangelii, prawdy nauk o Chrystusie (zostaną zaćmione przez ludzi).

„A miesiąc” — Światło Prawa Mojżeszowego (nie będzie przez ludzi zrozumiane, nie będzie wydawać ludziom swego światła).

Epifania i Bazylea:

„gwiazdy niebieskie” — gwiazdy na ambonach. (TP 1985, s. 79)

„i planety ich” — osoby współpracujące w takich kombinacjach jak Ś.R.K. (TP 1985, s. 79)

„nie dopuszczą świecić światłu swemu” — jest w nich bardzo mało światła. (TP 1985, s. 79)

„zaćmi się” — przez ich błędne nauki w ich środowisku. (TP 1985, s. 79)

„słońce” — wielkie światło Ewangelii. (TP 1985, s. 79)

„a miesiąc nie wyda światła swego” — światło Starego Testamentu — jego typy, cuda itd. — będzie również zaciemnione, jak to jest szczególnie objawione w Kościele Anglikańskim i gdzie indziej również, na przykład w Ś.R.K.. (TP 1985, s. 79)

Księga Izajasza 13:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Nieprawości ich” — Bogacenie się jednostek, nie zwracających uwagi na wołanie biednych i potrzebujących.

„Okrutników” — Tyranów.

Księga Izajasza 13:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Nad szczere złoto” — Złoto utraci swą wartość w "dzień gniewu".

Księga Izajasza 13:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Zatrzęsę niebem” — Władzą kościelną.

„Poruszy się ziemia” — Obecny układ społeczny.

Księga Izajasza 13:19

Paruzja (C.T. Russell):

„A Babilon” — Niezawodnie odnosi się to do literalnego Babilonu.

Literatura o rozdziale Księga Izajasza 13

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Izajasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.