G305 — ἀναβαίνω (anabainō)

Grecki czasownik ἀναβαίνω (anabainō) — numer Stronga G305 — występuje w Nowym Testamencie 81 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „wszedł”, „weszli”, „wszedłszy”, „wchodząc”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — czasownik:

• ascend
• to go up
• to rise, mount, be borne up, spring up

Definicja Stronga (ang.)

From G303 and the base of G939; to go up (literally or figuratively): - arise, ascend (up), climb (go, grow, rise, spring) up, come (up).

Jak polska interlinia oddaje G305

• „wszedł” — 14 wystąpień
• „weszli” — 6 wystąpień
• „wszedłszy” — 5 wystąpień
• „wchodząc” — 4 wystąpienia
• „wchodzące” — 3 wystąpienia
• „wchodzić” — 3 wystąpienia
• „wchodzimy” — 3 wystąpienia
• „wstępuje” — 3 wystąpienia
• „wszedłem” — 3 wystąpienia
• „wejdźcie” — 2 wystąpienia
• „wstąpił” — 2 wystąpienia
• „wyrosły” — 2 wystąpienia

Gdzie występuje G305

• Ewangelia Mateusza 3:16 — A Jezus ochrzczony będąc, wnet wystąpił z wody, a oto się mu otworzyły niebiosa, i widział Ducha Bożego, zstępującego jako gołębicę, i przychodzącego na niego;
• Ewangelia Mateusza 5:1 — A Jezus widząc lud, wstąpił na górę; a gdy usiadł, przystąpili do niego uczniowie jego.
• Ewangelia Mateusza 13:7 — A drugie padło między ciernie, i wzrosły ciernie, a zadusiły je.
• Ewangelia Mateusza 14:23 — A rozpuściwszy lud, wstąpił na górę z osobna, aby się modlił; a gdy był wieczór, sam tam był.
• Ewangelia Mateusza 15:29 — A Jezus poszedłszy stamtąd, przyszedł nad morze Galilejskie, a wstąpiwszy na górę, siedział tam.
• Ewangelia Mateusza 17:27 — Wszakże abyśmy ich nie zgorszyli, szedłszy do morza, zarzuć wędkę, a tę rybę, która najpierwej uwięźnie, weźmij, a otworzywszy gębę jej, znajdziesz stater, który wziąwszy, daj im za mię i za się.
• Ewangelia Mateusza 20:17 — A wstępując Jezus do Jeruzalemu, wziął z sobą dwanaście uczniów na osobne miejsce w drodze, i rzekł im:
• Ewangelia Mateusza 20:18 — Oto wstępujemy do Jeruzalemu, Syn człowieczy będzie wydany przedniejszym kapłanom i nauczonym w Piśmie, i osądzą go na śmierć.
• Ewangelia Marka 1:10 — A zarazem wystąpiwszy z wody, ujrzał rozstępujące się niebiosa, i Ducha jako gołębicę na niego zstępującego.
• Ewangelia Marka 3:13 — I wstąpił na górę, a wezwał do siebie tych, których sam chciał, i przyszli do niego.
• Ewangelia Marka 4:7 — A drugie padło między ciernie; i wzrosły ciernie i zadusiły je, i nie wydało pożytku.
• Ewangelia Marka 4:8 — Drugie zasię padło na ziemię dobrą, i wydało pożytek bujno wschodzący i rosnący; i przyniosło jedno trzydziesiątny, a drugie sześćdziesiątny, a drugie setny.
• Ewangelia Marka 4:32 — Ale gdy bywa wsiane, wzrasta, i bywa największe nad wszystkie jarzyny, i rozpuszcza gałęzie wielkie, tak iż pod cieniem jego mogą sobie czynić gniazda ptaki niebieskie.
• Ewangelia Marka 6:51 — I wstąpił do nich w łódź, i uciszył się wiatr; a oni się sami w sobie nader zdumiewali i dziwowali.
• Ewangelia Marka 10:32 — I byli w drodze, wstępując do Jeruzalemu; a Jezus szedł przed nimi, i zdumiewali się, a idąc za nim, bali się. A on wziąwszy zasię z sobą onych dwanaście, począł im powiadać, co nań przyjść miało,
• Ewangelia Marka 10:33 — Mówiąc: Oto wstępujemy do Jeruzalemu, a Syn człowieczy będzie wydany przedniejszym kapłanom i nauczonym w Piśmie, i osądzą go na śmierć, i wydadzą go poganom.
• Ewangelia Łukasza 2:4 — Wstąpił też i Józef z Galilei z miasta Nazaretu do ziemi Judzkiej, do miasta Dawidowego, które zowią Betlehem, (przeto iż on był z domu i z familii Dawidowej;)
• Ewangelia Łukasza 2:42 — A gdy już był we dwunastym roku, a oni wstępowali do Jeruzalemu według zwyczaju onego święta;
• Ewangelia Łukasza 5:19 — A gdy nie znaleźli, którędy by go wnieśli, dla ciżby, wstąpiwszy na dach, przez posowę spuścili go łożem w pośrodek przed Jezusa.
• Ewangelia Łukasza 9:28 — I stało się po tych mowach, jakoby po ośmiu dniach, że wziąwszy z sobą Piotra i Jana i Jakóba, wstąpił na górę, aby się modlił.
• Ewangelia Łukasza 18:10 — Dwoje ludzi wstąpiło do kościoła, aby się modlili, jeden Faryzeusz a drugi celnik.
• Ewangelia Łukasza 18:31 — A wziąwszy z sobą onych dwunastu, rzekł im: Oto wstępujemy do Jeruzalemu, a wypełni się wszystko, co napisano przez proroki o Synu człowieczym.
• Ewangelia Łukasza 19:4 — A bieżawszy naprzód, wstąpił na drzewo leśnej figi, aby go ujrzał; bo tamtędy iść miał.
• Ewangelia Łukasza 19:28 — A to powiedziawszy, szedł wprzód, wstępując do Jeruzalemu.
• Ewangelia Łukasza 24:38 — I rzekł im: Czemuście się zatrwożyli, i czemu myśli wstępują do serc waszych?
• Ewangelia Jana 1:51 — I rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Od tego czasu ujrzycie niebo otworzone i Anioły Boże wstępujące i zstępujące na Syna człowieczego.
• Ewangelia Jana 2:13 — Albowiem była blisko wielkanoc żydowska; i wstąpił Jezus do Jeruzalemu.
• Ewangelia Jana 3:13 — A nikt nie wstąpił do nieba, tylko ten, który zstąpił z nieba, Syn człowieczy, który jest w niebie.
• Ewangelia Jana 5:1 — Było potem święto żydowskie, i wstąpił Jezus do Jeruzalemu.
• Ewangelia Jana 6:62 — Cóż, gdybyście ujrzeli Syna człowieczego wstępującego, gdzie był pierwej?
• Ewangelia Jana 7:8 — Idźcież wy na to święto, jać jeszcze nie pójdę na to święto; bo mój czas jeszcze się nie wypełnił.
• Ewangelia Jana 7:10 — A gdy poszli bracia jego, tedy i on szedł na święto, nie jawnie, ale jakoby potajemnie.
• Ewangelia Jana 7:14 — A gdy już było w pół święta, wstąpił Jezus do kościoła i uczył.
• Ewangelia Jana 10:1 — Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto nie wchodzi drzwiami do owczarni, ale wchodzi inędy, ten jest złodziej i zbójca;
• Ewangelia Jana 11:55 — A była blisko wielkanoc żydowska, a wiele ich szło do Jeruzalemu z onej krainy przed wielkanocą, aby się oczyścili.
• Ewangelia Jana 12:20 — A byli niektórzy Grekowie z tych, którzy przychodzili do Jeruzalemu, żeby się modlili w święto.
• Ewangelia Jana 20:17 — Rzekł jej Jezus: Nie dotykaj się mnie, bom jeszcze nie wstąpił do Ojca mego; ale idź do braci moich, a powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego, i do Boga mego i Boga waszego.
• Ewangelia Jana 21:3 — Rzekł im Szymon Piotr: Pójdę ryby łowić. Mówią mu: Pójdziemy i my z tobą. I szli, i wnet wstąpili w łódź, a onej nocy nic nie pojmali.
• Ewangelia Jana 21:11 — Wstąpił tedy Szymon Piotr i wyciągnął sieć na ziemię, pełną wielkich ryb, których było sto pięćdziesiąt i trzy; a choć ich tak wiele było, nie zdarła się sieć.
• Dzieje Apostolskie 1:13 — A gdy weszli, wstąpili na salę, gdzie mieszkali Piotr, i Jakób, i Jan, i Andrzej, i Filip, i Tomasz, Bartłomiej, i Mateusz, Jakób Alfeuszowy, i Szymon Zelotes, i Judas Jakóbowy.
• Dzieje Apostolskie 2:34 — Albowiemci Dawid nie wstąpił do nieba, lecz sam powiada: Rzekł Pan Panu memu, siądź po prawicy mojej,
• Dzieje Apostolskie 3:1 — A Piotr i Jan społem wstępowali do kościoła w godzinę modlitwy, dziewiątą.
• Dzieje Apostolskie 7:23 — A gdy mu było czterdzieści lat, przyszło mu na myśl, aby nawiedził braci swych, syny Izraelskie.
• Dzieje Apostolskie 8:31 — A on rzekł: Jakoż mogę rozumieć, jeźliby mi kto nie wyłożył? I prosił Filipa, a wstąpił i siedział z nim.
• Dzieje Apostolskie 8:39 — A gdy wystąpili z wody, porwał Filipa Duch Pański i nie widział go więcej rzezaniec, ale jechał drogą swoją, radując się.
• Dzieje Apostolskie 10:4 — A on pilnie nań patrząc, a przestraszony będąc, rzekł: Cóż jest, Panie? I rzekł mu: Modlitwy twoje i jałmużny twoje wstąpiły na pamięć przed obliczność Bożą.
• Dzieje Apostolskie 10:9 — A nazajutrz, gdy byli w drodze, a przybliżali się do miasta, wstąpił Piotr na dach, aby się modlił około godziny szóstej.
• Dzieje Apostolskie 11:2 — A gdy Piotr przyszedł do Jeruzalemu, spierali się z nim ci, którzy byli z obrzezania,
• Dzieje Apostolskie 15:2 — A gdy różnicę i spór niemały Paweł i Barnabasz mieli z nimi, postanowili, aby Paweł i Barnabasz i niektórzy inni z nich szli do Apostołów i do starszych do Jeruzalemu, z strony tego sporu.
• Dzieje Apostolskie 18:22 — A gdy przyszedł do Cezaryi, wstąpiwszy do Jeruzalemu a pozdrowiwszy zbór, szedł do Antyjochyi.

Pokazano 50 z 81 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G305 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

• G303
• G939

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.