Księga Psalmów 68

Księga Psalmów, rozdział 68 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (35 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Psalmów 68 — Biblia Gdańska

1 Przedniejszemu śpiewakowi psalm Dawidowy ku śpiewaniu.

2 Powstanie Bóg, a będą rozproszeni nieprzyjaciele jego, i pouciekają przed twarzą jego ci, którzy go mają w nienawiści.

3 Jako bywa dym rozpędzony, tak ich rozpędzasz: jako się wosk rozpływa od ognia, tak niezbożnicy poginą przed obliczem Bożem.

4 Ale sprawiedliwi weselić się i radować będą przed obliczem Bożem, i pląsać będą od radości.

5 Śpiewajcie Bogu, śpiewajcie psalmy imieniowi jego; gotujcie drogę temu, który jeździ na obłokach. Pan jest imię jego, radujcież się przed obliczem jego.

6 Ojcem jest sierót, i sędzią wdów, Bogiem w przybytku swym świętym.

7 Bóg, który samotne w rodowite domy rozmnaża, wywodzi więźniów z oków; ale odporni mieszkać muszą w ziemi suchej.

8 Boże! gdyś wychodził przed obliczem ludu twego, gdyś chodził po puszczy; Sela,

9 Ziemia się trzęsła, także i niebiosa rozpływały się przed obliczem Bożem, i ta góra Synaj drżała przed twarzą Boga, Boga Izraelskiego.

10 Deszcz obfity spuszczałeś hojnie, o Boże! na dziedzictwo twoje, a gdy omdlewało, tyś je zaś otrzeźwiał.

11 Zastępy twoje mieszkają w niem, któreś ty dla ubogiego nagotował dobrocią twoją, o Boże!

12 Pan dał słowo swe, i tych, którzy pociechy zwiastowali, zastęp wielki mówiących.

13 Królowie z wojskami uciekali, uciekali: ale ta, która przyglądała domu, dzieliła łupy.

14 Chociażeście leżeć musieli między kotłami, przecież będziecie jako gołębica, mająca pióra posrebrzone, a której skrzydła jako żółte złoto.

15 Gdy Wszechmogący rozproszy królów w tej ziemi, wybielejesz jako śnieg na górze Salmon.

16 Na górze Bożej, na górze Basańskiej, na górze pogórczystej, na górze Basańskiej.

17 Przeczże wyskakujecie góry pogórczyste? na tejci górze ulubił sobie Bóg mieszkanie, tamci Pan będzie mieszkał na wieki.

18 Wozów Bożych jest dwadzieścia tysięcy, wiele tysięcy Aniołów; ale Pan między nimi jako na Synaj w świątnicy przebywa.

19 Wstąpiłeś na wysokość, wiodłeś pojmanych więźniów, nabrałeś darów dla ludzi, i najodporniejszych, Panie Boże! przywiodłeś, aby mieszkali z nami.

20 Błogosławiony Pan; na każdy dzień hojnie nas opatruje dobrami swemi Bóg zbawienia naszego. Sela.

21 On jest Bóg nasz, Bóg obfitego zbawienia; panujący Pan z śmierci wywodzi.

22 Zaiste Bóg zrani głowę nieprzyjaciół swoich, i wierzch głowy włosami nakryty chodzącego w grzechach swoich.

23 Rzekł Pan: Wyprowadzę zaś swoich jako z Basan, wywiodę ich zaś z głębokości morskiej.

24 Przetoż będzie noga twoja zbroczona we krwi, i język psów twoich we krwi nieprzyjacielskiej.

25 Widzieli ciągnienia twoje, Boże! ciągnienia Boga mego i króla mego w świątnicy.

26 Wprzód szli śpiewacy, a za nimi grający na instrumentach, a w pośrodku panienki bijąc w bębny.

27 W zgromadzeniach błogosławcie Bogu, błogosławcie Panu, którzyście z narodu Izraelskiego. Tu niech będzie Benjamin maluczki, który ich opanował;

28 Tu książęta Judzcy, i hufy ich, książęta Zabulońscy, i książęta Neftalimscy.

29 Obdarzył cię Bóg twój siłą; utwierdź, o Boże! to, coś w nas sprawił.

30 Dla kościoła twego, który jest w Jeruzalemie, będąć królowie dary przynosić.

31 Poraź poczet kopijników, zgromadzenie mocnych wodzów, i ludu bujnego, hardych, chlubiących się kęsem srebra; rozprosz narody pragnące wojny.

32 Przyjdąć zacni książęta z Egiptu: Murzyńska ziemia pospieszy się wyciągnąć ręce swe do Boga.

33 Królestwa ziemi! śpiewajcież Bogu, śpiewajcie Panu. Sela.

34 Temu, który jeździ na najwyższych niebiosach od wieczności; oto wydaje głos swój, głos mocy swojej.

35 Przyznajcie moc Bogu, nad Izraelem dostojność jego, a wielmożność jego na obłokach. Strasznyś jest, o Boże! z świętych przybytków twoich; Bóg Izraelski sam daje moc i siły ludowi swemu. Niechajże będzie Bóg błogosławiony.

Komentarz do rozdziału: Księga Psalmów 68

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Psalmów 68:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Powstanie Bóg” — Psalm ten zdaje się opisywać podróż do ziemi chananejskiej, 4 Moj.10:35.

Księga Psalmów 68:12

Epifania i Bazylea:

„którzy pociechy zwiastowali, zastęp wielki mówiących” — ("Niewiasty, które pociechy zwiastowały" - popr. tłum.), te niewiasty są tu symboliczne. One odnoszą się do poświęconych, którzy składają się, albo ostatecznie będą się składali: (TP 1933, s. 69) 1/ M.St., jako jednej symbolicznej niewiasty, (TP 1933, s. 69) 2/ W.G., jako 60 symbolicznych niewiast, ponieważ będzie stanowić 60 grup, (TP 1933, s. 69) 3/ M.G., jako 80 symbolicznych niewiast, ponieważ będą stanowić 80 grup. (TP 1933, s. 69) Naszą opinią jest, że sześćdziesiąta grupa będzie się składać z dobrych Lewitów, tj. utracjuszy koron w ruchu Epifanicznym. (TP 1938, s. 8)

Księga Psalmów 68:18

Epifania i Bazylea:

„Wozów” — wóz wyłącznie symbolizuje organizację.- TP 33'69; Przechodzimy obecnie do omówienia ich działalności, ograniczając się do dobrych aniołów. Upadłymi aniołami zajmiemy się później. Są trzy oddzielne dzieła, w których Biblia przypisuje udział dobrym aniołom: uczestniczyli w dziełach stworzenia, objawienia i opatrzności, z czego te dwa ostatnie – w odniesieniu do sprawiedliwych i złych. Ich udział w dziele stworzenia polegał na pomaganiu Logosowi. Jak wykazaliśmy powyżej, Bóg jest Stwórcą w znaczeniu Źródła, Utrzymującego i Nadzorującego; Logos jest Stwórcą w znaczeniu Narzędzia stworzenia; aniołowie są pomocnikami Logosa w realizowaniu pod Jego kierunkiem różnych szczegółów. Przykład architekta budowlanego, dostawcy materiałów i kierownika dobrze ilustruje rolę Ojca w stworzeniu; przykład wykonawcy budowlanego dobrze ilustruje rolę Logosa w stworzeniu, podczas gdy przykład pracowników wykonawcy dobrze ilustruje rolę aniołów w stworzeniu. Wnioskujemy to z faktu, że o tych ostatnich mówi się jako o potężnych sługach Boga wykonujących Jego upodobanie, dla którego uczynił On wszystkie rzeczy (Ps.103:20,21; Obj.4:11). Domyślamy się tego także z faktu, iż byli oni obecni przy stwarzaniu jako wielce zainteresowane strony (Ijob 38:4-7). Można to również wywnioskować z tego, iż są oni nazwani wozami Boga, na których symbolicznie On jeździ – używa ich do realizowania Swych celów – w urzeczywistnianiu Swych planów (Ps.68:18). - E2. 88

Księga Psalmów 68:19

Paruzja (C.T. Russell):

„Pojmanych więźniów” — Dosłownie: "Mnóstwo więźniów". Chrystus Pan kupił cały rodzaj ludzki, niewolników grzechu i śmierci w Adamie.

„Darów dla ludzi” — "Niebieskie dary". Duch św. zesłany podczas Zielonych Świąt.

Epifania i Bazylea:

„Wstąpiłeś na wysokość” — odnosi się do Chrystusowego wniebowstąpienia. (TP 1933, s. 69)

„wiodłeś pojmanych więźniów” — lepsze tłumaczenie: "wiódł mnóstwo więźni". W tym wypadku nie są to pojmani w niewolę więźniowie, lecz ci, którym Swym zwycięstwem przywrócił wolność i zerwał kajdany. (TP 1958, s. 49,51)

„nabrałeś darów dla ludzi” — zastosowanie św. Pawła (Ef.4:8-12) pokazuje, że te dary, o których tu jest mowa, nie są dawane Chrystusowi, lub przyjmowane przez Chrystusa, ale są to dary, które Chrystus daje ludziom, niektóre z tych darmo, są to nauczyciele dani Kościołowi. (TP 1933, s. 69)

„i najodporniejszym” — Izraelowi. (TP 1958, s. 49,51)

Literatura o rozdziale Księga Psalmów 68

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Psalmów

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.