G3037 — λίθος (lithos)
Grecki rzeczownik rodzaju męskiego λίθος (lithos) — numer Stronga G3037 — występuje w Nowym Testamencie 60 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „kamień”, „kamienie”, „kamieniowi”, „kamieniu”.
Definicja słownikowa
Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:
- a stone
- of small stones
- of building stones
- metaphorically of Christ
Definicja Stronga (ang.)
Apparently a primary word; a stone (literally or figuratively): - (mill-, stumbling-) stone.
Jak polska interlinia oddaje G3037
- „kamień” — 32 wystąpienia
- „kamienie” — 6 wystąpień
- „kamieniowi” — 5 wystąpień
- „kamieniu” — 5 wystąpień
- „kamienia” — 4 wystąpienia
- „kamieniami” — 3 wystąpienia
- „kamieni” — 2 wystąpienia
- „kamieniem” — 2 wystąpienia
- „kamieniach” — 1 wystąpienie
Gdzie występuje G3037
- Ewangelia Mateusza 3:9 — A nie mniemajcie, że możecie mówić sami o sobie: Ojca mamy Abrahama; albowiemci powiadam wam, iż Bóg i z tych kamieni wzbudzić może dzieci Abrahamowi.
- Ewangelia Mateusza 4:3 — I przystąpiwszy do niego kusiciel, rzekł: Jeźliś jest Syn Boży, rzecz, aby się te kamienie stały chlebem.
- Ewangelia Mateusza 4:6 — I rzekł mu: Jeźliś jest Syn Boży, spuść się na dół, albowiem napisano: Iż Aniołom swoim przykazał o tobie, i będą cię na rękach nosili, abyś snać nie obraził o kamień nogi swojej.
- Ewangelia Mateusza 7:9 — I któryż z was jest człowiek, którego prosiłliby syn jego o chleb, izali mu da kamień?
- Ewangelia Mateusza 21:42 — Rzekł im Jezus: Nie czytaliścież nigdy w Pismach: Kamień, który odrzucili budujący, ten się stał głową węgielną: od Panać się to stało, i dziwne jest w oczach naszych?
- Ewangelia Mateusza 21:44 — A kto by padł na ten kamień, roztrąci się, a na kogo by on upadł, zetrze go.
- Ewangelia Mateusza 24:2 — I rzekł im Jezus: Izaż nie widzicie tego wszystkiego? Zaprawdę powiadam wam, nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był rozwalony.
- Ewangelia Mateusza 27:60 — I położył je w nowym grobie swoim, który był w opoce wykował; a przywaliwszy do drzwi grobowych kamień wielki, odszedł.
- Ewangelia Mateusza 27:66 — A oni poszedłszy, osadzili grób strażą, zapieczętowawszy kamień.
- Ewangelia Mateusza 28:2 — A oto stało się wielkie trzęsienie ziemi; albowiem Anioł Pański zstąpiwszy z nieba, przystąpił i odwalił kamień ode drzwi, i usiadł na nim.
- Ewangelia Marka 5:5 — A zawsze we dnie i w nocy na górach w grobach był, wołając i kamieniem się tłukąc.
- Ewangelia Marka 9:42 — A kto by zgorszył jednego z tych małych, którzy w mię wierzą, daleko by mu lepiej było, aby był zawieszony kamień młyński u szyi jego, i w morze był wrzucony.
- Ewangelia Marka 12:10 — Izaliście nie czytali tego pisma: Kamień, który odrzucili budujący, ten się stał głową węgielną?
- Ewangelia Marka 13:1 — A gdy on wychodził z kościoła, rzekł mu jeden z uczniów jego: Nauczycielu! patrz, jakie to kamienie, i jakie budowania?
- Ewangelia Marka 13:2 — A Jezus odpowiadając rzekł mu: Widzisz te wielkie budowania? Nie będzie zostawiony kamień na kamieniu, który by nie był rozwalony.
- Ewangelia Marka 15:46 — A on kupiwszy prześcieradło, zdjąwszy go, obwinął w prześcieradło, i położył go w grobie, który był wykowany z opoki, i przywalił kamień do drzwi grobowych.
- Ewangelia Marka 16:3 — I mówili do siebie: Któż nam odwali kamień ode drzwi grobowych?
- Ewangelia Marka 16:4 — (A spojrzawszy ujrzały, iż był kamień odwalony;) bo był bardzo wielki.
- Ewangelia Łukasza 3:8 — Przynoścież tedy owoce godne pokuty, a nie poczynajcie mówić sami w sobie: Ojca mamy Abrahama; albowiem powiadam wam, że Bóg może i z tych kamieni wzbudzić dzieci Abrahamowi.
- Ewangelia Łukasza 4:3 — I rzekł mu dyjabeł: Jeźliś jest Syn Boży, rzecz kamieniowi temu, aby się stał chlebem.
- Ewangelia Łukasza 4:11 — A że cię na rękach nosić będą, byś snać nie obraził o kamień nogi twojej.
- Ewangelia Łukasza 11:11 — A któryż jest z was ojciec, którego gdyby prosił syn o chleb, izali mu da kamień? Albo prosiłby o rybę, izali mu zamiast ryby da węża?
- Ewangelia Łukasza 19:40 — A on odpowiadając, rzekł im: Powiadam wam, jeźliby ci milczeli, wnet kamienie wołać będą.
- Ewangelia Łukasza 19:44 — I zrównają cię z ziemią, i dzieci twoje w tobie, a nie zostawią w tobie kamienia na kamieniu, dlatego żeś nie poznało czasu nawiedzenia twego.
- Ewangelia Łukasza 20:17 — Lecz on spojrzawszy na nie, rzekł: Cóż tedy jest ono, co napisano: Kamień, który odrzucili budujący, ten się stał głową węgielną?
- Ewangelia Łukasza 20:18 — Wszelki, który upadnie na ten kamień, roztrąci się, a na kogo by upadł, zetrze go.
- Ewangelia Łukasza 21:5 — A gdy niektórzy mówili o kościele, iż był pięknym kamieniem i upominkami ozdobiony, rzekł:
- Ewangelia Łukasza 21:6 — Z tego, co widzicie, przyjdą dni, w które nie będzie zostawiony kamień na kamieniu, który by nie był rozwalony.
- Ewangelia Łukasza 22:41 — A sam oddalił się od nich, jakoby na ciśnienie kamieniem, a klęknąwszy na kolana, modlił się,
- Ewangelia Łukasza 24:2 — I znalazły kamień odwalony od grobu.
- Ewangelia Jana 8:7 — A gdy się go nie przestawali pytać, podniósł się, rzekł do nich: Kto z was jest bez grzechu, niech na nią pierwszy kamieniem rzuci.
- Ewangelia Jana 8:59 — Porwali tedy kamienie, aby nań ciskali; lecz Jezus schronił się, i wyszedł z kościoła, przechodząc przez pośrodek ich, i tak uszedł.
- Ewangelia Jana 10:31 — Porwali tedy znowu kamienie Żydowie, aby go ukamionowali.
- Ewangelia Jana 11:38 — Ale Jezus zasię rozrzewniwszy się sam w sobie, przyszedł do grobu; a była jaskinia, a kamień był położony na niej.
- Ewangelia Jana 11:39 — I rzekł Jezus: Odejmijcie ten kamień. Rzekła mu Marta, siostra onego umarłego: Panie! jużci cuchnie; bo już cztery dni w grobie.
- Ewangelia Jana 11:41 — Odjęli tedy kamień, gdzie był umarły położony. A Jezus podniósłszy oczy swe w górę, rzekł: Ojcze! dziękuję tobie, żeś mię wysłuchał.
- Ewangelia Jana 20:1 — A pierwszego dnia po sabacie Maryja Magdalena przyszła rano do grobu, gdy jeszcze było ciemno, i ujrzała kamień odwalony od grobu.
- Dzieje Apostolskie 4:11 — Tenci jest kamień on wzgardzony od was budujących, który się stał głową węgielną.
- Dzieje Apostolskie 17:29 — Będąc tedy rodziną Bożą, nie mamy rozumieć, żeby złotu albo srebru, albo kamieniowi misternie rytemu, albo wymysłowi człowieczemu, Bóg miał być podobny.
- List do Rzymian 9:32 — Dlaczegoż? Iż nie z wiary, ale jako z uczynków zakonu jej szukali; albowiem się obrazili o kamień obrażenia,
- List do Rzymian 9:33 — Jako napisano: Oto kładę w Syonie kamień obrażenia i opokę otrącenia, a wszelki, który w niego wierzy, nie będzie pohańbiony.
- 1 List do Koryntian 3:12 — A jeźli kto na tym gruncie buduje złoto, srebro, kamienie drogie, drwa, siano, słomę,
- 2 List do Koryntian 3:7 — Bo jeźlić posługiwanie śmierci literami wyrażone na tablicach kamiennych było chwalebne, tak iż synowie Izraelscy nie mogli śmiele patrzeć na oblicze Mojżeszowe dla chwały oblicza jego, która miała być skażona:
- 1 List Piotra 2:4 — Do którego przystępując, do kamienia żywego, acz od ludzi odrzuconego, ale od Boga wybranego i kosztownego,
- 1 List Piotra 2:5 — I wy jako żywe kamienie budujcie się w dom duchowny, w kapłaństwo święte, ku ofiarowaniu duchowych ofiar, przyjemnych Bogu przez Jezusa Chrystusa.
- 1 List Piotra 2:6 — A przetoż mówi Pismo: Oto kładę na Syonie kamień narożny węgielny, wybrany, kosztowny; a kto w niego uwierzy, nie będzie zawstydzony.
- 1 List Piotra 2:7 — Wam tedy wierzącym jest uczciwością, ale nieposłusznym, kamień, który odrzucili budujący, ten się stał głową węgielną,
- 1 List Piotra 2:8 — I kamieniem obrażenia, i opoką zgorszenia tym, którzy się obrażają o słowo, nie wierząc, na co też wystawieni są.
- Objawienie Jana 4:3 — A ten, który siedział, podobny był na wejrzeniu kamieniowi jaspisowi i sardynowi; a około onej stolicy była tęcza, na wejrzeniu podobna szmaragdowi.
- Objawienie Jana 17:4 — A ona niewiasta przyobleczona była w purpurę i w szarłat, i uzłocona złotem i drogim kamieniem, i perłami, mając kubek złoty w ręce swej, pełen obrzydliwości i nieczystości wszeteczeństwa swego.
Pokazano 50 z 60 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G3037 w rozbiorze wersetu.
Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.