G129 — αἷμα (aima)

Grecki rzeczownik rodzaju męskiego αἷμα (aima) — numer Stronga G129 — występuje w Nowym Testamencie 99 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „krew”, „krwi”, „krwią”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:

• blood
• of man or animals
• refers to the seat of life
• of those things that resemble blood, grape juice
• blood shed, to be shed by violence, slay, murder

Definicja Stronga (ang.)

Of uncertain derivation; blood, literally (of men or animals), figuratively (the juice of grapes) or specifically (the atoning blood of Christ); by implication bloodshed, also kindred: - blood.

Jak polska interlinia oddaje G129

• „krew” — 46 wystąpień
• „krwi” — 45 wystąpień
• „krwią” — 8 wystąpień

Gdzie występuje G129

• Ewangelia Mateusza 16:17 — Tedy odpowiadając Jezus rzekł mu: Błogosławiony jesteś Szymonie, synu Jonaszowy! bo tego ciało i krew nie objawiły tobie, ale Ojciec mój, który jest w niebiesiech.
• Ewangelia Mateusza 23:30 — I mówicie: Byśmy byli za dni ojców naszych, nie bylibyśmy uczestnikami ich we krwi proroków.
• Ewangelia Mateusza 23:35 — Aby przyszła na was wszystka krew sprawiedliwa, wylana na ziemi, ode krwi Abla sprawiedliwego aż do krwi Zacharyjasza, syna Barachyjaszowego, któregoście zabili między kościołem i ołtarzem.
• Ewangelia Mateusza 26:28 — Albowiem to jest krew moja nowego testamentu, która się za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.
• Ewangelia Mateusza 27:4 — Mówiąc: Zgrzeszyłem, wydawszy krew niewinną! A oni rzekli: Cóż nam do tego? ty ujrzysz!
• Ewangelia Mateusza 27:6 — Ale przedniejsi kapłani wziąwszy one srebrniki, mówili: Nie godzi się ich kłaść do skarbu kościelnego, gdyż zapłata jest krwi.
• Ewangelia Mateusza 27:8 — Dlatego ona rola nazwana jest rolą krwi, aż do dnia dzisiejszego.
• Ewangelia Mateusza 27:24 — A widząc Piłat, iż to nic nie pomagało, ale owszem się większy rozruch wszczynał, wziąwszy wodę, umył ręce przed ludem, mówiąc: Nie jestem ja winien krwi tego sprawiedliwego; wy ujrzycie.
• Ewangelia Mateusza 27:25 — A odpowiadając wszystek lud, rzekł: Krew jego na nas i na dziatki nasze.
• Ewangelia Marka 5:25 — Tedy niektóra niewiasta, która cierpiała płynienie krwi ode dwunastu lat.
• Ewangelia Marka 5:29 — A zarazem wyschło źródło krwi jej, i poczuła na ciele, że uzdrowiona była od choroby swojej.
• Ewangelia Marka 14:24 — I rzekł im: To jest krew moja nowego testamentu, która się za wielu wylewa.
• Ewangelia Łukasza 8:43 — A niewiasta, która płynienie krwi cierpiała od lat dwunastu, i wynałożyła była na lekarzy wszystko swoje pożywienie, a nie mogła być od nikogo uleczona,
• Ewangelia Łukasza 8:44 — Przystąpiwszy z tyłu, dotknęła się podołka szaty jego, a zarazem się zastanowiło płynienie krwi jej.
• Ewangelia Łukasza 11:50 — Aby szukano od tego rodzaju krwi wszystkich proroków, która wylana jest od założenia świata,
• Ewangelia Łukasza 11:51 — Od krwi Abla aż do krwi Zacharyjasza, który zginął między ołtarzem, i kościołem; zaiste powiadam wam, będą jej szukać od rodzaju tego.
• Ewangelia Łukasza 13:1 — A prawie natenczas byli przytomni niektórzy, oznajmując mu o Galilejczykach, których krew Piłat pomieszał z ofiarami ich.
• Ewangelia Łukasza 22:20 — Także i kielich, gdy było po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich jest nowy testament we krwi mojej, która się za was wylewa.
• Ewangelia Łukasza 22:44 — Ale będąc w boju, gorliwiej się modlił, a był pot jego jako krople krwi ściekające na ziemię.
• Ewangelia Jana 1:13 — Którzy nie z krwi, ani z woli ciała, ani z woli męża, ale z Boga narodzeni są.
• Ewangelia Jana 6:53 — I rzekł im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Jeźli nie będziecie jedli ciała Syna człowieczego, i pili krwi jego, nie macie żywota w sobie.
• Ewangelia Jana 6:54 — Kto je ciało moje, a pije krew moję, ma żywot wieczny, a ja go wzbudzę w on ostateczny dzień.
• Ewangelia Jana 6:55 — Albowiem ciało moje prawdziwie jest pokarm, a krew moja prawdziwie jest napój.
• Ewangelia Jana 6:56 — Kto je ciało moje i pije krew moję, we mnie mieszka, a ja w nim.
• Ewangelia Jana 19:34 — Lecz jeden z żołnierzy włócznią otworzył bok jego, a zarazem wyszła krew i woda.
• Dzieje Apostolskie 1:19 — I było to jawne wszystkim mieszkającym w Jeruzalemie, tak iż nazwano onę rolę własnym ich językiem Akieldama, to jest rola krwi.
• Dzieje Apostolskie 2:19 — I ukażę cuda na niebie w górze i znamiona na ziemi nisko, krew, i ogień, i parę dymu.
• Dzieje Apostolskie 2:20 — Słońce się obróci w ciemność, a księżyc w krew, przedtem niż przyjdzie on dzień Pański wielki i znaczny.
• Dzieje Apostolskie 5:28 — Izaliśmy wam surowo nie zakazali, abyście w tem imieniu nie uczyli? A oto napełniliście Jeruzalem nauką waszą i chcecie na nas wprowadzić krew człowieka tego.
• Dzieje Apostolskie 15:20 — Ale raczej pisać do nich, aby się wstrzymywali od splugawienia bałwanów i od wszeteczeństwa, i od rzeczy dławionych, i ode krwi.
• Dzieje Apostolskie 15:29 — Abyście się wstrzymywali od rzeczy bałwanom ofiarowanych, i od krwi, i od rzeczy dławionych, i od wszeteczeństwa, których rzeczy jeźli się strzec będziecie, dobrze uczynicie. Miejcie się dobrze.
• Dzieje Apostolskie 17:26 — I uczynił z jednej krwi wszystek naród ludzki, aby mieszkał po wszystkiem obliczu ziemi, zamierzywszy przedtem rozrządzone czasy i zamierzone granice mieszkania ich;
• Dzieje Apostolskie 18:6 — Lecz gdy się oni sprzeciwiali i bluźnili, otrząsnąwszy proch z szat, rzekł do nich: Krew wasza na głowę waszę; jam jest czysty, od tego czasu pójdę do pogan.
• Dzieje Apostolskie 20:26 — Przetoż oświadczam się wam dnia dzisiejszego, żem ja jest czysty od krwi wszystkich.
• Dzieje Apostolskie 20:28 — Pilnujcież tedy samych siebie i wszystkiej trzody, w której was Duch Święty postanowił biskupami, abyście paśli zbór Boży, którego nabył przez własną krew.
• Dzieje Apostolskie 21:25 — A o tych, którzy uwierzyli z pogan, myśmy pisali, stanowiąc, aby nic takowego nie zachowywali, tylko aby się wystrzegali tego, co jest ofiarowane bałwanom i od krwi, i od rzeczy dławionych, i od wszeteczeństwa.
• Dzieje Apostolskie 22:20 — I gdy wylewano krew Szczepana, świadka twojego, jam też przy tem stał i zezwalałem na zabicie jego, i strzegłem szat tych, którzy go zabijali.
• List do Rzymian 3:15 — Nogi ich prędkie są ku wylewaniu krwi;
• List do Rzymian 3:25 — Którego Bóg wystawił ubłaganiem przez wiarę we krwi jego, ku okazaniu sprawiedliwości swojej przez odpuszczenie przedtem popełnionych grzechów w cierpliwości Bożej,
• List do Rzymian 5:9 — Daleko tedy więcej teraz usprawiedliwieni będąc krwią jego, zachowani będziemy przez niego od gniewu.
• 1 List do Koryntian 10:16 — Kielich błogosławienia, który błogosławimy, izali nie jest społecznością krwi Chrystusowej? Chleb, który łamiemy, izali nie jest społecznością ciała Chrystusowego?
• 1 List do Koryntian 11:25 — Także i kielich, gdy było po wieczerzy mówiąc: Ten kielich jest nowy testament we krwi mojej; to czyńcie, ilekroć pić będziecie, na pamiątkę moję
• 1 List do Koryntian 11:27 — A tak, kto by jadł ten chleb, albo pił ten kielich Pański niegodnie, będzie winien ciała i krwi Pańskiej.
• 1 List do Koryntian 15:50 — To jednak powiadam, bracia! iż ciało i krew królestwa Bożego odziedziczyć nie mogą; ani skazitelność nie odziedziczy nieskazitelności.
• List do Galacjan 1:16 — Aby objawił Syna swego we mnie, abym go opowiadał między poganami, wnetże nie radziłem się ciała i krwi;
• List do Efezjan 1:7 — W którym mamy odkupienie przez krew jego, to jest odpuszczenie grzechów, według bogactwa łaski jego,
• List do Efezjan 2:13 — Ale teraz w Chrystusie Jezusie wy, którzyście niekiedy byli dalekimi, staliście się bliskimi przez krew Chrystusową,
• List do Efezjan 6:12 — Albowiem nie mamy boju przeciwko krwi i ciału, ale przeciwko księstwom, przeciwko zwierzchnościom, przeciwko dzierżawcom świata ciemności wieku tego, przeciwko duchownym złościom, które są wysoko.
• List do Kolosan 1:14 — W którym mamy odkupienie przez krew jego, to jest odpuszczenie grzechów;
• List do Kolosan 1:20 — I żeby przezeń z sobą pojednał wszystko, uczyniwszy pokój przez krew krzyża jego; przezeń, mówię, tak to, co jest na ziemi, jako i to, co jest na niebiesiech.

Pokazano 50 z 99 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G129 w rozbiorze wersetu.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.