G5056 — τέλος (telos)

Grecki rzeczownik rodzaju nijakiego τέλος (telos) — numer Stronga G5056 — występuje w Nowym Testamencie 42 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „koniec”, „końca”, „cło”, „cła”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju nijakiego:

end
termination, the limit at which a thing ceases to be (always of the end of some act or state, but not of the end of a period of time)
the end
the last in any succession or series
eternal
that by which a thing is finished, its close, issue
the end to which all things relate, the aim, purpose
toll, custom (i.e. indirect tax on goods)

Definicja Stronga (ang.)

From a primary word τέλλω tellō (to set out for a definite point or goal); properly the point aimed at as a limit, that is, (by implication) the conclusion of an act or state (termination [literally, figuratively or indefinitely], result [immediate, ultimate or prophetic], purpose); specifically an impost or levy (as paid): - + continual, custom, end (-ing), finally, uttermost. Compare G5411.

Jak polska interlinia oddaje G5056

„koniec” — 23 wystąpienia
„końca” — 12 wystąpień
„cło” — 2 wystąpienia
„cła” — 1 wystąpienie
„końce” — 1 wystąpienie
„końcowi” — 1 wystąpienie
„na koniec” — 1 wystąpienie
„zakończenie” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G5056

Ewangelia Mateusza 10:22 — I będziecie w nienawiści u wszystkich dla imienia mego; ale kto wytrwa do końca, ten będzie zbawion.
Ewangelia Mateusza 17:25 — I rzekł: Tak. A gdy wchodził w dom, uprzedził go Jezus, mówiąc: Cóż ci się zda, Szymonie? Królowie ziemscy od kogoż biorą cło albo czynsz? od synów swoich, czyli od obcych?
Ewangelia Mateusza 24:6 — I usłyszycie wojny i wieści o wojnach; patrzcież, abyście sobą nie trwożyli; albowiem musi to wszystko być, ale jeszcze nie tu jest koniec.
Ewangelia Mateusza 24:13 — Ale kto wytrwa aż do końca, ten zbawion będzie.
Ewangelia Mateusza 24:14 — I będzie kazana ta Ewangielija królestwa po wszystkim świecie, na świadectwo wszystkim narodom. A tedyć przyjdzie koniec.
Ewangelia Mateusza 26:58 — Ale Piotr szedł za nim z daleka aż do dworu najwyższego kapłana; a wszedłszy tam, siedział z sługami, aby ujrzał koniec.
Ewangelia Marka 3:26 — Takci, jeźli szatan powstał sam przeciwko sobie i jest rozdzielony, nie może się ostać, ale koniec bierze.
Ewangelia Marka 13:7 — Gdy tedy usłyszycie wojny, i wieści o wojnach, nie trwożcież sobą; boć to musi być; ale jeszcze nie tu koniec.
Ewangelia Marka 13:13 — A będziecie w nienawiści u wszystkich dla imienia mego; ale kto wytrwa aż do końca, ten będzie zbawion.
Ewangelia Łukasza 1:33 — I będzie królował nad domem Jakóbowym na wieki, a królestwu jego nie będzie końca.
Ewangelia Łukasza 18:5 — Wszakże iż mi się uprzykrza ta wdowa, pomszczę się krzywdy jej, aby na ostatek przyszedłszy, nie była mi ciężką.
Ewangelia Łukasza 21:9 — A gdy usłyszycie o wojnach i rozruchach, nie lękajcie się; albowiem musi to być pierwej, aleć jeszcze nie tu jest koniec.
Ewangelia Łukasza 22:37 — Albowiem powiadam wam, iż się jeszcze musi to, co napisano, wypełnić na mnie, mianowicie: I z złoczyńcami policzony jest; boć te rzeczy, które świadczą o mnie, koniec biorą.
Ewangelia Jana 13:1 — A przed świętem wielkanocnem wiedząc Jezus, iż przyszła godzina jego, aby przeszedł z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoje, którzy byli na świecie, aż do końca umiłował je.
List do Rzymian 6:21 — Jakiżeście tedy naonczas pożytek mieli onych rzeczy, za które się teraz wstydzicie? Bo koniec onych jest śmierć.
List do Rzymian 6:22 — Lecz teraz, będąc uwolnieni od grzechu, a zniewoleni Bogu, macie pożytek swój ku poświęceniu, a koniec żywot wieczny.
List do Rzymian 10:4 — Albowiem koniec zakonu jest Chrystus ku sprawiedliwości każdemu wierzącemu.
List do Rzymian 13:7 — Oddawajcież tedy każdemu, cobyście powinni: komu podatek, temu podatek, komu cło, temu cło, komu bojaźń, temu bojaźń; komu cześć, temu cześć.
1 List do Koryntian 1:8 — Który was też utwierdzi aż do końca, abyście byli bez nagany w dzień Pana naszego, Jezusa Chrystusa.
1 List do Koryntian 10:11 — A te wszystkie rzeczy przydały się im za wzór, a napisane są dla napomnienia naszego, na których koniec świata przyszedł.
1 List do Koryntian 15:24 — A potem będzie koniec, gdy odda królestwo Bogu i Ojcu, gdy zniszczy wszelkie przełożeństwo i wszelką zwierzchność, i moc.
2 List do Koryntian 1:13 — Albowiem nic inszego wam nie piszemy, tylko to, co czytacie, albo też poznawacie, a spodziewam się, iż też aż do końca poznacie,
2 List do Koryntian 3:13 — A nie jesteśmy jako Mojżesz, który kładł zasłonę na oblicze swoje, aby synowie Izraelscy śmiele nie patrzyli na koniec onego, co zniszczeć miało.
2 List do Koryntian 11:15 — Nie wielka tedy, jeźli też słudzy jego przemieniają się, jakoby byli sługami sprawiedliwości, których koniec będzie podług uczynków ich.
List do Filipian 3:19 — Których koniec jest zatracenie, których Bóg jest brzuch, a chwała w hańbie ich, którzy się o rzeczy ziemskie starają.
1 List do Tesaloniczan 2:16 — Zabraniając nam, żebyśmy nie mówili poganom, żeby byli zbawieni, aby tak zawsze dopełniali grzechów swoich; albowiem przyszedł na nich gniew aż do końca.
1 List do Tymoteusza 1:5 — Lecz koniec przykazania jest miłość z czystego serca i z sumienia dobrego, i z wiary nieobłudnej.
List do Hebrajczyków 3:6 — Ale Chrystus jako syn nad domem swoim panuje, którego domem my jesteśmy, jeźli tylko tę pewną ufność i tę chwałę nadziei aż do końca stateczną zachowamy.
List do Hebrajczyków 3:14 — Albowiem staliśmy się uczestnikami Chrystusa, jeźliże tylko początek tego gruntu aż do końca stateczny zachowamy.
List do Hebrajczyków 6:8 — Lecz która przynosi ciernie i osty, odrzucona jest i bliska przeklęstwa, która na koniec bywa spalona.
List do Hebrajczyków 6:11 — A żądamy, aby każdy z was toż staranie pokazywał ku nabyciu zupełnej nadziei aż do końca.
List do Hebrajczyków 7:3 — Bez ojca, bez matki, bez rodu, ani początku dni, ani końca żywota nie mając, ale przypodobany będąc Synowi Bożemu, zostaje kapłanem na wieki.
List Jakuba 5:11 — Oto za błogosławionych mamy tych, którzy cierpieli. O cierpliwości Ijobowej słyszeliście i koniec Pański widzieliście, iż wielce miłosierny jest Pan i litościwy.
1 List Piotra 1:9 — Odnosząc koniec wiary waszej: zbawienie dusz.
1 List Piotra 3:8 — A na koniec wszyscy bądźcie jednomyślni, spółcierpiący doległości, braterstwo miłujący, miłosierni i dobrotliwi,
1 List Piotra 4:7 — A wszystkiemuć się koniec przybliża.
1 List Piotra 4:17 — Albowiem czas jest, aby się sąd począł od domu Bożego; a ponieważ najprzód zaczyna się od nas, jakiż będzie koniec tych, co są nieposłuszni Ewangielii Bożej?
Objawienie Jana 1:8 — Jam jest Alfa i Omega, początek i koniec, mówi Pan, który jest i który był, i który przyjść ma, on Wszechmogący.
Objawienie Jana 2:26 — A kto zwycięży i zachowa aż do końca uczynki moje, dam mu zwierzchność nad poganami.
Objawienie Jana 21:6 — I rzekł mi: Stało się. Jam jest Alfa i Omega, początek i koniec. Ja pragnącemu dam darmo ze źródła wody żywej.
Objawienie Jana 22:13 — Jam jest Alfa i Omega, początek i koniec, pierwszy i ostateczny.

Pokazano 41 z 42 wystąpienia. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G5056 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

G5411

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.