List do Hebrajczyków 3

List do Hebrajczyków, rozdział 3 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (19 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

List do Hebrajczyków 3 — Biblia Gdańska

1 Przetoż, bracia święci, powołania niebieskiego uczestnicy! obaczcie Apostoła i najwyższego kapłana wyznania naszego, Chrystusa Jezusa,

2 Wiernego temu, który go postanowił, jako i Mojżesz był we wszystkim domu jego.

3 Albowiem tem większej chwały ten nad Mojżesza godzien, im większą cześć ma budownik domu, niżeli sam dom.

4 Bo każdy dom bywa budowany od kogo; ale który wszystkie rzeczy zbudował, Bóg jest.

5 A byłci Mojżesz wiernym we wszystkim domu jego, jako sługa, na świadectwo tego, co potem miało być mówione.

6 Ale Chrystus jako syn nad domem swoim panuje, którego domem my jesteśmy, jeźli tylko tę pewną ufność i tę chwałę nadziei aż do końca stateczną zachowamy.

7 Przetoż jako mówi Duch Święty: Dziś, jeźlibyście głos jego usłyszeli,

8 Nie zatwardzajcież serc waszych, jako w rozdrażnieniu, w dzień onego pokuszenia na puszczy.

9 Gdzie mię kusili ojcowie wasi i doświadczali mię, i widzieli sprawy moje przez czterdzieści lat.

10 Dlategom się rozgniewał na ten naród i rzekłem: Ci zawsze błądzą sercem, a oni nie poznawają dróg moich.

11 Jakom przysiągł w gniewie moim, że nie wnijdą do odpocznienia mojego.

12 Patrzcież, bracia! by snać nie było w którym z was serce złe i niewierne, które by odstępowało od Boga żywego;

13 Ale napominajcie jedni drugich na każdy dzień, póki się Dziś nazywa, aby kto z was nie był zatwardzony oszukaniem grzechu.

14 Albowiem staliśmy się uczestnikami Chrystusa, jeźliże tylko początek tego gruntu aż do końca stateczny zachowamy.

15 Przetoż póki bywa rzeczone: Dziś, jeźlibyście głos jego usłyszeli, nie zatwardzajcież serc waszych, jako w onem rozdrażnieniu.

16 Albowiem niektórzy usłyszawszy, rozdrażnili Pana, ale nie wszyscy, którzy byli wyszli z Egiptu przez Mojżesza.

17 A na którychże się gniewał przez czterdzieści lat? Izali nie na tych, którzy grzeszyli, których ciała poległy na puszczy?

18 A którymże przysiągł, że nie mieli wnijść do odpocznienia jego? Azaż nie tym, którzy byli nieposłusznymi?

19 I widzimy, iż tam nie mogli wnijść dla niedowiarstwa.

Komentarz do rozdziału: List do Hebrajczyków 3

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

List do Hebrajczyków 3:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Bracia święci” — Królewskie Kapłaństwo.

„Powołania niebieskiego” — Wysokiego powołania na duchowy poziom.

„Wyznania naszego” — Porządku kapłańskiego, królewskiego. Kapłaństwo rzeczywiste, którego kapłaństwo Aaronowe było tylko typem.

Źródła: MANNA - 26 CZERWCA

Epifania i Bazylea:

Źródła: MANNA - 26 CZERWCA

List do Hebrajczyków 3:5

Paruzja (C.T. Russell):

„W całym domu” — Każdy Izraelita liczył się członkiem domu, którego panem był Mojżesz, będąc mu obowiązany aż do śmierci, ażeby być przeniesionym do Chrystusa, którego figurował Mojżesz. Potrzebowali tylko pokuty.

„Jako sługa” — W Starym Testamencie nie ma żadnych duchowych obietnic, albowiem "którzy kiedykolwiek Go (Jezusa) przyjęli, tym (tylko) dał moc, aby się stali synami Bożymi", Jan 1:12.

„Na świadectwo” — Dając ilustrację duchowych rzeczy.

Epifania i Bazylea:

„we wszystkim domu jego” — dom lub naród sług.-TP 47'26 (SB 2004, 130) ...Od czasu kiedy grzech wszedł na świat z powodu nieposłuszeństwa Adama, Bóg nie mógł uznać nikogo z upadłej ludzkiej rodziny za Swego syna - wszyscy zgrzeszyli i nie mogli wypełnić wymaganej doskonałości. Dopiero kiedy Jezus przyszedł na ziemię i umarł na Kalwaryjskim Krzyżu, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, On mógł przyprowadzić niektórych z powrotem do Boga i otworzyć drzwi do synostwa. W harmonii z tym Apostoł Paweł oświadcza: ,A był Mojżesz wierny we wszystkim domu jego [w domu sług] .... Ale Chrystus jako syn nad domem swoim panuje [nad domem synów]" (Żyd. 3:5,6). (SB 2004, 130)

List do Hebrajczyków 3:6

Paruzja (C.T. Russell):

„Ufność” — Nie w naszej własnej sprawiedliwości, lecz w Chrystusie i Jego dziele odkupienia.

Epifania i Bazylea:

„domem my jesteśmy” — Kościół W.Ew. (TP 1947, s. 26) ...Od czasu kiedy grzech wszedł na świat z powodu nieposłuszeństwa Adama, Bóg nie mógł uznać nikogo z upadłej ludzkiej rodziny za Swego syna - wszyscy zgrzeszyli i nie mogli wypełnić wymaganej doskonałości. Dopiero kiedy Jezus przyszedł na ziemię i umarł na Kalwaryjskim Krzyżu, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, On mógł przyprowadzić niektórych z powrotem do Boga i otworzyć drzwi do synostwa. W harmonii z tym Apostoł Paweł oświadcza: ,A był Mojżesz wierny we wszystkim domu jego [w domu sług] .... Ale Chrystus jako syn nad domem swoim panuje [nad domem synów]" (Żyd. 3:5,6). (SB 2004, 130)

List do Hebrajczyków 3:7

Epifania i Bazylea:

„Dziś” — W W.Ew. (który jest pozafigurą 40-letniego pobytu Izraela na puszczy). (TP 1958, s. 108)

„jeślibyście głos jego słyszeli” — jeślibyście uczynili to z wiarą i posłuszeństwem wysokiemu powołaniu. (TP 1958, s. 108) Nauki Pisma Św. często są nazywane powiedzeniami Ducha Św. (TP 1961, s. 120)

List do Hebrajczyków 3:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Dzień pokuszenia” — Dzień nie o 24 godzinach, jak nim nie jest "dzień sądu".

Epifania i Bazylea:

„Nie zatwardzajcie serc waszych” — pozafiguralnie. (TP 1958, s. 108)

„jako w rozdrażnieniu” — czyli prowokowaniu do gniewu na puszczy, gdy Izraelici drażnili Boga przez 40 lat swą niewiarą i nieposłuszeństwem. (TP 1958, s. 108)

„w dzień” — 40 lat przebywania na puszczy. (TP 1961, s. 53)

List do Hebrajczyków 3:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Czterdzieści lat” — Figuruje dziewiętnaście stuleci wieku Ewangelii, okres niełaski dla Żydów.

List do Hebrajczyków 3:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Na ten naród” — Greckie słowo "genea" znaczy: lud żyjący w owym czasie, jak jest ten wyraz użyty w wyrażeniu: "nie przeminie ten rodzaj", itp

List do Hebrajczyków 3:13

Paruzja (C.T. Russell):

Źródła: MANNA - 10 MARCA

Epifania i Bazylea:

„Dziś” — W.Ew. (TP 1961, s. 53;)

Źródła: MANNA - 10 MARCA

List do Hebrajczyków 3:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Uczestnikami” — Towarzysze Pomazańca.

List do Hebrajczyków 3:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Dziś” — Czas ograniczony, w którym ten, co się ubiega może otrzymać niebiańskie zbawienie.

Epifania i Bazylea:

„Dziś” — W.Ew. (TP 1961, s. 53)

Literatura o rozdziale List do Hebrajczyków 3

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: List do Hebrajczyków

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.