G3313 — μέρος (meros)

Grecki rzeczownik rodzaju nijakiego μέρος (meros) — numer Stronga G3313 — występuje w Nowym Testamencie 43 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „części”, „poszczególna”, „część”, „udział”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju nijakiego:

• a part
• a part due or assigned to one
• lot, destiny
• one of the constituent parts of a whole
• in part, partly, in a measure, to some degree, as respects a part, severally, individually
• any particular, in regard to this, in this respect

Definicja Stronga (ang.)

From an obsolete but more primary form of μείρομαι meiromai (to get as a section or allotment); a division or share (literally or figuratively, in a wide application): - behalf, coast, course, craft, particular (+ -ly), part (+ -ly), piece, portion, respect, side, some sort (-what).

Jak polska interlinia oddaje G3313

• „części” — 20 wystąpień
• „poszczególna” — 9 wystąpień
• „część” — 6 wystąpień
• „udział” — 5 wystąpień
• „działu” — 1 wystąpienie
• „udziale” — 1 wystąpienie
• „w) część” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G3313

• Ewangelia Mateusza 2:22 — Lecz gdy usłyszał, iż Archelaus królował w Judzkiej ziemi na miejscu Heroda, ojca swego, bał się tam iść; ale napomniany będąc od Boga we śnie, ustąpił w strony Galilejskie;
• Ewangelia Mateusza 15:21 — A wyszedłszy Jezus stamtąd, ustąpił w strony Tyru i Sydonu.
• Ewangelia Mateusza 16:13 — A gdy przyszedł Jezus w strony Cezaryi Filippowej, pytał uczniów swoich, mówiąc: Kimże mię powiadają być ludzie Syna człowieczego?
• Ewangelia Mateusza 24:51 — I odłączy go, a część jego położy z obłudnikami; tam będzie płacz i zgrzytanie zębów.
• Ewangelia Marka 8:10 — A wnet wstąpiwszy w łódź z uczniami swoimi, przyszedł w strony Dalmanutskie.
• Ewangelia Łukasza 11:36 — Jeźli tedy wszystko ciało twoje jasne będzie, nie mając jakiej cząstki zaćmionej, będzieć wszystko tak jasne, że cię jako świeca blaskiem oświeci.
• Ewangelia Łukasza 12:46 — Przyjdzie pan sługi onego dnia, którego się nie spodzieje, i godziny, której nie wie, i odłączy go, a część jego położy z niewiernymi.
• Ewangelia Łukasza 15:12 — I rzekł młodszy z nich ojcu: Ojcze! daj mi dział majętności na mię przypadający. I rozdzielił im majętność.
• Ewangelia Łukasza 24:42 — A oni mu podali sztukę ryby pieczonej i plastr miodu.
• Ewangelia Jana 13:8 — Rzekł mu Piotr: Nie będziesz ty nóg moich umywał na wieki. Odpowiedział mu Jezus: Jeźli cię nie umyję, nie będziesz miał cząstki ze mną.
• Ewangelia Jana 19:23 — A gdy żołnierze Jezusa ukrzyżowali, wzięli szaty jego i uczynili cztery części, każdemu żołnierzowi część, i suknią; a była ta suknia nie szyta, ale od wierzchu wszystka dziana.
• Ewangelia Jana 21:6 — A on im rzekł: Zapuśćcie sieć po prawej stronie łodzi, a znajdziecie. I zapuścili, a już dalej nie mogli jej ciągnąć przed mnóstwem ryb.
• Dzieje Apostolskie 2:10 — W Frygii, i w Pamfilii, w Egipcie, i w stronach Libii, która jest podle Cyreny, i przychodniowie Rzymscy; Żydowie, i nowonawróceni;
• Dzieje Apostolskie 5:2 — I ujął nieco z onych pieniędzy z wiadomością żony swojej, a przyniósłszy część niejaką, położył u nóg apostolskich.
• Dzieje Apostolskie 19:1 — I stało się, gdy Apollos był w Koryncie, iż Paweł obszedłszy górne krainy, przyszedł do Efezu; a znalazłszy tam niektórych uczniów,
• Dzieje Apostolskie 19:27 — Przetoż nam się obawiać potrzeba, aby nie tylko rzemiosło nasze w lekkie poważenie nie przyszło, ale aby i kościół wielkiej bogini Dyjany za nic nie był poczytany, a żeby nie przyszło do skazy dostojeństwo jej, którą wszystka Azyja i wszystek świat chwali.
• Dzieje Apostolskie 20:2 — A przeszedłszy one strony i napomniawszy je szerokiemi słowy, przyszedł do Grecyi.
• Dzieje Apostolskie 23:6 — A poznawszy Paweł, że ich jedna część była Saduceuszów a druga Faryzeuszów, zawołał w onej radzie: Mężowie bracia! jam jest Faryzeusz, syn Faryzeusza: o nadzieję i o powstanie umarłych mię tu dziś sądzą.
• Dzieje Apostolskie 23:9 — I wszczęło się wołanie wielkie. A powstawszy nauczeni w Piśmie z strony Faryzeuszów, spierali się mówiąc: Niceśmy złego nie znaleźli w tym człowieku; i jeźli mu co powiedział duch albo Anioł, nie walczmyż z Bogiem.
• List do Rzymian 11:25 — Bo nie chcę, abyście nie mieli wiedzieć, bracia! tej tajemnicy, (żebyście nie byli sami u siebie mądrymi), iż zatwardzenie z części przyszło na Izraela, póki by nie weszła zupełność pogan.
• List do Rzymian 15:15 — A pisałem do was, bracia! poniekąd śmielej, jakoby was napominając przez łaskę, która mi jest dana od Boga.
• List do Rzymian 15:24 — Kiedykolwiek pójdę do Hiszpanii, przyjdę do was: bo się spodziewam, że tamtędy idąc ujrzę was, a że wy mię tam poprowadzicie, kiedy się pierwej z wami troszeczkę ucieszę.
• 1 List do Koryntian 11:18 — Albowiem najprzód, gdy się wy schodzicie we zborze, słyszę, iż rozerwania bywają między wami, i poniekąd wierzę.
• 1 List do Koryntian 12:27 — Lecz wy jesteście ciałem Chrystusowym i członkami, każdy z osobna.
• 1 List do Koryntian 13:9 — Albowiem po części znamy i po części prorokujemy.
• 1 List do Koryntian 13:10 — Ale gdy przyjdzie to, co jest doskonałego, tedy to, co jest po części, zniszczeje.
• 1 List do Koryntian 13:12 — Albowiem teraz widzimy przez zwierciadło i niby w zagadce; ale na on czas twarzą w twarz; teraz poznaję po części, ale na on czas poznam, jakom i poznany jest.
• 1 List do Koryntian 14:27 — Jeźli kto językiem mówi, niech to będzie po dwóch albo najwięcej po trzech, i to na przemiany, a jeden niech tłumaczy.
• 2 List do Koryntian 1:14 — Jakoście też nas poznali po części, żeśmy chlubą waszą, jako i wy naszą w dzień Pana Jezusa.
• 2 List do Koryntian 2:5 — Jeźli tedy kto zasmucił, nie mnieć zasmucił, ale poniekąd (abym go nie obciążył), was wszystkich.
• 2 List do Koryntian 3:10 — Albowiem i to, co chwałę miało, nie miało chwały w tej części, co się tknie onej przewyższającej chwały.
• 2 List do Koryntian 9:3 — Posłałem tedy tych braci, żeby chluba nasza, którą mamy z was, nie była daremna z tej miary, ale abyście (jakom powiedział), gotowymi byli;
• List do Efezjan 4:9 — Ale to, że wstąpił, cóż jest, jedno iż pierwej był zstąpił do najniższych stron ziemi?
• List do Efezjan 4:16 — Z którego wszystko ciało przystojnie złożone i spojone we wszystkich stawach, przez które jeden członek drugiemu posiłku dodaje przez moc, która jest w każdym członku, według miary jego, wzrost ciału należący bierze ku budowaniu samego siebie w miłości.
• List do Kolosan 2:16 — Niechajże was tedy nikt nie sądzi dla pokarmu, albo dla napoju; albo z strony święta, albo nowiu miesiąca, albo sabatów,
• List do Hebrajczyków 9:5 — A nad skrzynią byli Cherubinowie chwały, którzy zacieniali ubłagalnię, o których rzeczach teraz nie potrzeba mówić o każdej z osobna.
• 1 List Piotra 4:16 — Lecz jeźli cierpi jako chrześcijanin, niech się nie wstydzi, owszem niech chwali Boga w tej mierze .
• Objawienie Jana 16:19 — I stało się ono miasto wielkie na trzy części rozerwane, i miasta narodów upadły; i Babilon on wielki przyszedł na pamięć przed obliczem Bożem, aby mu dał kielich wina zapalczywości gniewu swojego.
• Objawienie Jana 20:6 — Błogosławiony i święty, który ma część w pierwszem zmartwychwstaniu; albowiem nad tymi wtóra śmierć mocy nie ma; ale będą kapłanami Bożymi i Chrystusowymi, i będą z nim królować tysiąc lat.
• Objawienie Jana 21:8 — Lecz bojaźliwym i niewiernym, i obmierzłym, i mężobójcom, i wszetecznikom, i czarownikom, i bałwochwalcom, i wszystkim kłamcom część ich dana będzie w jeziorze gorejącem ogniem i siarką: Tać jest śmierć wtóra.
• Objawienie Jana 22:19 — A jeźliby kto ujął ze słów księgi proroctwa tego, odejmie też Bóg część jego z księgi żywota i z miasta świętego, i z tych rzeczy, które są napisane w tej księdze.

Pokazano 41 z 43 wystąpienia. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G3313 w rozbiorze wersetu.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.