1 List do Koryntian 14

1 List do Koryntian, rozdział 14 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (40 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 List do Koryntian 14 — Biblia Gdańska

1 Naśladujcie miłości, starajcie się usilnie o dary duchowne; lecz najwięcej, abyście prorokowali.

2 Albowiem kto mówi językiem obcym, nie ludziom mówi, ale Bogu; bo żaden nie słucha, lecz on duchem mówi tajemnice.

3 Ale kto prorokuje, mówi ludziom zbudowanie i napominanie, i pociechę.

4 Kto językiem obcym mówi, samego siebie buduje; ale kto prorokuje, ten zbór buduje.

5 A chciałbym, abyście wy wszyscy językami mówili, ale abyście raczej prorokowali; albowiem większy jest ten, co prorokuje, niż ten, co językami obcymi mówi, chyba żeby tłumaczył, aby zbór brał zbudowanie.

6 Teraz tedy, bracia! gdybym przyszedł do was, językami obcymi mówiąc, cóż wam pomogę, jeźlibym wam nie mówił albo przez objawienie, albo przez umiejętność, albo przez proroctwo, albo przez naukę?

7 Wszak i rzeczy nieżywe, które dźwięk wydawają jako piszczałka albo cytra, jeźliby różnego dźwięku nie wydawały, jakoż poznane będzie, co na piszczałce, albo co na cytrze grają?

8 Albowiem jeźliby trąba niepewny głos dała, któż się do boju gotować będzie?

9 Także i wy, jeźlibyście językiem nie wydali mowy dobrze zrozumiałej, jakoż będzie zrozumiałe, co się mówi? albowiem będziecie tylko na wiatr mówić.

10 Tak wiele, jako słyszymy, jest różnych głosów na świecie, a nic nie jest bez głosu.

11 Jeźlibym tedy nie znał mocy głosu, będę temu, który mówi, cudzoziemcem; a ten, co mówi, będzie mi także cudzoziemcem.

12 Także i wy, ponieważ się usilnie staracie o dary duchowne, szukajcież tego, abyście obfitowali ku zbudowaniu zboru.

13 Dlatego kto mówi obcym językiem, niech się modli, aby mógł tłumaczyć.

14 Bo jeźlibym się modlił obcym językiem, modlić się będzie mój duch; ale rozum mój jest bez pożytku.

15 Cóż tedy jest? Będę się modlił duchem, będę się też modlił i wyrozumieniem; będę śpiewał duchem, będę też śpiewał i wyrozumieniem.

16 Bo jeźlibyś błogosławił duchem, jakoż ten, który jest z pocztu prostaków, na twoje dziękowanie rzecze Amen, ponieważ nie wie, co mówisz?

17 Bo choć ty wprawdzie dobrze dziękujesz, ale się drugi nie buduje.

18 Dziękuję Bogu mojemu, iż więcej, niż wy wszyscy, językami mówię.

19 A wszakże we zborze wolę pięć słów zrozumiale przemówić, abym i drugich nauczył, niżeli dziesięć tysięcy słów językiem obcym.

20 Bracia! nie bądźcie dziećmi wyrozumieniem, ale bądźcie dziećmi złością, a wyrozumieniem dorosłymi bądźcie.

21 W zakonie napisano: Iż obcemi językami i obcemi wargami mówić będę ludowi temu; a przecię mnie i tak nie usłuchają, mówi Pan.

22 Przetoż języki są za cud, nie tym, którzy wierzą, ale niewiernym; a proroctwo nie niewiernym, ale wierzącym.

23 Jeźliby się tedy wszystek zbór na jedno miejsce zeszedł, a wszyscy by językami obcemi mówili, a weszliby tam prostacy albo niewierni, izali nie rzeką, że szalejecie?

24 Ale jeźliby wszyscy prorokowali, a wszedłby który niewierny albo prostak, od wszystkich przekonany i od wszystkich sądzony bywa.

25 A tak skrytości serca tego bywają objawione, a on upadłszy na oblicze, pokłonili się Bogu, wyznawając, że Bóg jest prawdziwie w was.

26 Cóż tedy jest, bracia? Gdy się schodzicie, każdy z was ma psalm, ma naukę, ma język, ma objawienie, ma tłumaczenie; wszystko to niech się dzieje ku zbudowaniu.

27 Jeźli kto językiem mówi, niech to będzie po dwóch albo najwięcej po trzech, i to na przemiany, a jeden niech tłumaczy.

28 A jeźliby tłumacza nie było niechże we zborze milczy ten, który obcym językiem mówi, a niech mówi sobie i Bogu.

29 Ale prorocy niech mówią dwaj albo trzej, a drudzy niech rozsądzą.

30 Jeźliby też inszemu siedzącemu co było objawione, on pierwszy niechaj milczy.

31 Bo możecie wszyscy jeden po drugim prorokować, aby się wszyscy uczyli i wszyscy pocieszeni byli.

32 I duchy proroków są poddane prorokom.

33 Albowiem Bóg nie jest powodem nieporządku, ale pokoju, jako i we wszystkich zborach świętych.

34 Niewiasty wasze niech milczą we zborach; albowiem nie pozwolono im, aby mówiły, ale aby poddanemi były, jako i zakon mówi.

35 A jeźli się czego nauczyć chcą, niechże w domu mężów swoich pytają, ponieważ sromota niewiastom we zborze mówić.

36 Izali od was słowo Boże wyszło? Izali tylko do was samych przyszło?

37 Izali kto zda się być prorokiem albo duchownym, niech uzna, iż te rzeczy, które wam piszę, są Pańskiem rozkazaniem.

38 A jeźli kto nie wie, niechajże nie wie.

39 A tak, bracia! starajcie się usilnie o to, abyście prorokowali, a językami obcemi mówić nie zabraniajcie.

40 Wszystko się niech dzieje przystojnie i porządnie.

Komentarz do rozdziału: 1 List do Koryntian 14

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 List do Koryntian 14:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Starajcie się” — Uprawiajcie w sobie.

„Byście prorokowali” — Mogli publicznie głosić Słowo Boże.

1 List do Koryntian 14:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Duchowe” — Greckie słowo "pneuma".

1 List do Koryntian 14:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Rzecze: Amen” — Właściwa rzecz, ażeby według rady apostoła czynić, bo modlitwa powinna być tak sformułowaną, ażeby słuchający mógł na końcu modlitwy powiedzieć: Amen. Modlitwę na głos odmawia się na korzyści innych słuchających.

1 List do Koryntian 14:20

Paruzja (C.T. Russell):

„wyrozumieniem dorosłymi bądźcie” — w pełni dojrzałymi, nie przesadzając w pragnieniu posiadania »darów« Ducha.-86

1 List do Koryntian 14:22

Paruzja (C.T. Russell):

„Za cud” — Greckie słowo "seemion" znaczy: dowód. Dar obcych języków dany był apostołom dla ludzi niewierzących, aby ich uwagę przyciągnąć do Kościoła i jego zwyczajów. Dar ten jako i inne tego rodzaju ustały, gdy Kościół się utwierdził w wierze i świat o nim się dowiedział.

„Którzy wierzą” — Grzesznicy powinni mieć wolność wstępu na zebrania, ale nie powinni być molestowani (lecz pozostawieni w spokoju).

Epifania i Bazylea:

„Przetoż” — tj. z powodu tępoty słuchu niewierzących. (TP 1986, s. 11)

„języki są za cud, nie tym, którzy wierzą” — gdyż oni nie potrzebowali tego znaku. (TP 1986, s. 11)

„ale niewiernym” — z nich niektórzy dzięki temu cudownemu "darowi" dowiedzieli się, że obecnie Bóg wykonuje swoje dzieło przez chrześcijan i w ten sposób zostali przyciągnięci do poselstwa Prawdy, której dotychczas nie przyjęli. (TP 1986, s. 11)

„proroctwo” — publiczne wyjaśnianie Słowa Bożego. (TP 1986, s. 11)

„nie niewiernym” — nie jest szczególnie przeznaczone. (TP 1986, s. 11)

„ale wierzącym” — których serca i umysły są wrażliwe i którzy przyjmują Prawdę w wierze. (TP 1986, s. 11)

1 List do Koryntian 14:29

Paruzja (C.T. Russell):

„Dwóch lub trzech” — Aby nie było zanadto rozmaitości na jednym zebraniu (gdyż przemęczony umysł nie zezwala na odpowiednie wykorzystanie kazań lub wykładów w przyswojeniu treści).

1 List do Koryntian 14:34

Paruzja (C.T. Russell):

„Aby mówiły” — Na zwykłych zebraniach (badaniach beriańskich, modlitwach, śpiewach, itp.).

Epifania i Bazylea:

„nie pozwolo im aby mówiły” — Siostry nie mają udziału w procesie nauczania na zborowych zebraniach nauczania z powodu, że na takich zebraniach zachodzi symbol. W tych zebraniach one mają udział w procesie uczenia się w tym wszystkim, co stanowi proces uczącego się. Gdy wiec Paweł mówi siostrom, aby milczały w zborach, to ma on na myśli, aby nic nie miały do czynienia z procesem nauczania, tzn. aby milczały co się tyczy procesu nauczania na zborowych zebraniach nauczania. To jednak nie zabrania im brania udziału w procesie uczenia się. (TP 1967, s. 48)

1 List do Koryntian 14:35

Paruzja (C.T. Russell):

„Tylko do was” — Tym sposobem nie daje wam prawa zmieniać lub poprawiać Słowa Bożego, w jakim bądź szczególe.

1 List do Koryntian 14:40

Paruzja (C.T. Russell):

„Wszystko porządnie” — A szczególnie wybór starszych.

Literatura o rozdziale 1 List do Koryntian 14

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 List do Koryntian

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.