1 List do Koryntian 5

1 List do Koryntian, rozdział 5 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (13 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 List do Koryntian 5 — Biblia Gdańska

1 Zapewne słychać, że jest między wami wszeteczeństwo, a takie wszeteczeństwo, jakie i między pogany nie bywa mianowane, aby kto miał mieć żonę ojca swego.

2 A wyście się nadęli, a nie raczejście się smucili, aby był uprzątniony z pośrodku was ten, który ten uczynek popełnił.

3 Przetoż ja, aczem odległy ciałem, lecz przytomny duchem, jużem jakobym był przytomny, osądził tego, który to tak popełnił,

4 Gdy się w imieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa zgromadzicie, i z duchem moim, i z mocą Pana naszego, Jezusa Chrystusa,

5 Oddać szatanowi na zatracenie ciała, żeby duch był zachowany w on dzień Pana Jezusa.

6 Nie dobrać to chluba wasza. Azaż nie wiecie, iż trochę kwasu wszystko zaczynienie zakwasza?

7 Wyczyścież tedy stary kwas, abyście byli nowem zaczynieniem, jako przaśnymi jesteście; albowiem Baranek nasz wielkanocny za nas ofiarowany jest, Chrystus.

8 A tak obchodźmy święto nie w starym kwasie, ani w kwasie złości i rozpusty, ale w przaśnikach szczerości i prawdy.

9 Pisałem wam w liście, abyście się nie mieszali z wszetecznikami;

10 Ale nie zgoła z wszetecznikami tego świata albo z łakomcami, albo z drapieżcami, albo z bałwochwalcami; bo inaczej musielibyście z tego świata wynijść.

11 Lecz teraz pisałem wam, abyście się nie mieszali; jeźliby kto, mieniąc się być bratem, był wszetecznikiem, albo łakomcą, albo bałwochwalcą, albo obmówcą, albo pijanicą, albo ździercą, żebyście z takowym i nie jadali.

12 Albowiem cóż ja mam sądzić i obcych? Azaż wy tych, co są domowi, nie sądzicie?

13 Ale tych, którzy są obcymi, Bóg sądzi. Przetoż uprzątnijcie tego złośnika z pośrodku samych siebie.

Komentarz do rozdziału: 1 List do Koryntian 5

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 List do Koryntian 5:3

Paruzja (C.T. Russell):

„Duchem” — Greckie słowo "pneuma" znaczy umysł.

„Osądziłem” — Greckie słowo "krino" znaczy: sąd uczyniłem. Tylko apostoł miał prawo uczynić.

1 List do Koryntian 5:4

Paruzja (C.T. Russell):

„Gdy się w imieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa zgromadzicie, i z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa Chrystusa” — Apostoł Paweł jest tu pokazany jako specjalne oko, usta i ręka naszego Pana.-38

1 List do Koryntian 5:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Oddać szatanowi” — Kto umiłował świat, lecz niezupełnie odstąpił od Boga, ani zaniechał Jego przymierza, aby otrzymał karę i oczyszczenie przez ogień ucisku.

„Na zatracenie” — Przez przymusową śmierć.

„Ciała” — "Ci co przyszli z wielkiego ucisku".

„Żeby duch” — Nowo spłodzona natura.

„Był zachowany” — Do duchowego wiecznego żywota, jaki posiadają aniołowie, lecz nie osiągną nagrody nieśmiertelności.

„Dzień Pana” — Czas, w którym Pan liczył się z końcem Wieku Ewangelii.

Epifania i Bazylea:

„oddać szatanowi na zatracenie ciała” — ażeby tym sposobem zwalczać jego złe usposobienie, aby mógł się nauczyć nie popełniać więcej wszeteczeństwa, tak jak Hymeneusz i Aleksander, którzy byli oddani szatanowi, ażeby nauczyli się więcej nie bluźnić. (1Tym.1:20). (TP 1937, s. 63)

„żeby duch” — nowe stworzenie. (TP 1930, s. 46) jednostka jako nowe stworzenie. (TP 1985, s. 67)

„był zachowany” — mógł być obudzony ze śmierci, jako duchowa istota. (TP 1937, s. 63) przed śmiercią przez pokutę i oczyszczenie, by później powstać z umarłych jako duchowe istoty. (TP 1979, s. 89) ... To, co Święty Paweł mówi o człowieku popełniającym cudzołóstwo z żoną swego ojca (1 Kor. 5:5) dowodzi, że Wielka Kompania będzie klasą duchową, a więc nie klasą restytucyjną. „Oddać na zatracenie szatanowi ciała [w celu przezwyciężenia złego usposobienia, by się nauczył więcej nie popełniać cudzołóstwa, tak jak Hymeneus i Aleksander byli wydani szatanowi, aby nauczyli się więcej nie bluźnić, 1 Tym. 1:20], żeby duch [nowe stworzenie] był zachowany [przez wzbudzenie z umarłych jako duchowe istoty] w on dzień Pana Jezusa". - ulotka Nauki św. J. str. 16

Źródła: TP 30'46; 37'63; 79'89; 85'67;

1 List do Koryntian 5:6

Paruzja (C.T. Russell):

„Kwasu” — Zgnilizna, błąd, grzech.

1 List do Koryntian 5:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Nowym” — Czystym, niepokalanym.

„Zaczynieniem” — Chlebem. Właściwe porównanie i przedstawienie Ciała Chrystusowego.

„Baranek nasz” — Baranek wielkanocny, "Baranek Boży, który gładzi grzechy świata".

Epifania i Bazylea:

„kwas” — kwas, lub drożdże są użyte w Piśmie Św. jako symbol skażenia i grzechu. (TP 1958, s. 37) złośliwe usposobienie -- nie tylko złośliwości, która kradnie, okłamuje i zabija (tj. wszelkich form złośliwości). (TP 1962, s. 29,30)

1 List do Koryntian 5:8

Epifania i Bazylea:

„nie w starym kwasie” — kwas, lub drożdże są użyte w Piśmie Św. jako symbol skażenia i grzechu. (TP 1958, s. 36)

„ani w kwasie złości” — który powoduje nienawiść, zazdrość spory, oczernianie, złe domysły, obmowę oraz inne uczynki ciała i diabła. (TP 1962, s. 30) Złość oznacza złą wolę, nienawiść — zły stan serca. Tych cech powinniśmy się pozbyć. (TP 1994, s. 22)

1 List do Koryntian 5:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Ale nie” — Zabraniam mieć stosunków interesowych.

1 List do Koryntian 5:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Nie mieszkali z takim” — Odsunęli się od społeczności takiego, o którym wiemy na pewno, że jest złego prowadzenia się, a jest bratem naszym.

„Nie jadali” — Z takim i nie mieli społeczności chrześcijańskiej w ucztach miłości.

Literatura o rozdziale 1 List do Koryntian 5

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 List do Koryntian

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.