1 List do Koryntian 12

1 List do Koryntian, rozdział 12 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (31 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 List do Koryntian 12 — Biblia Gdańska

1 A o duchownych darach, bracia! nie chcę, abyście wiedzieć nie mieli.

2 Wiecie, iż gdyście poganami byli, do bałwanów niemych, jako was wodzono, daliście się prowadzić.

3 Przetoż oznajmuję wam, iż nikt przez Ducha Bożego mówiąc, nie rzecze Jezusa być przeklęstwem; i nikt nie może nazwać Jezusa Panem, tylko przez Ducha Świętego.

4 A różneć są dary, ale tenże Duch.

5 I różne są posługi, ale tenże Pan.

6 I różne są sprawy, ale tenże Bóg, który sprawuje wszystko we wszystkich.

7 A każdemu bywa dane objawienie Ducha ku pożytkowi.

8 Albowiem jednemu przez Ducha bywa dana mowa mądrości, a drugiemu mowa umiejętności przez tegoż Ducha;

9 A drugiemu wiara w tymże Duchu, a drugiemu dar uzdrawiania w tymże Duchu, a drugiemu czynienie cudów, a drugiemu proroctwo, a drugiemu rozeznanie duchów.

10 A drugiemu rozmaite języki, a drugiemu wykładanie języków.

11 A to wszystko sprawuje jeden a tenże Duch, udzielając z osobna każdemu, jako chce.

12 Albowiem jako ciało jedno jest, a członków ma wiele, ale wszystkie członki ciała jednego, choć ich wiele jest, są jednym ciałem: tak i Chrystus.

13 Albowiem przez jednego Ducha my wszyscy w jedno ciało jesteśmy ochrzczeni, bądź Żydowie, bądź Grekowie, bądź niewolnicy, bądź wolni, a wszyscy napojeni jesteśmy w jednego Ducha.

14 Albowiem ciało nie jest jednym członkiem, ale wieloma.

15 Jeźliby rzekła noga: Ponieważem nie jest ręką, nie jestem z ciała; izali dlatego nie jest z ciała?

16 A jeźliby rzekło ucho: Ponieważem nie jest okiem, nie jestem z ciała; izali dlatego nie jest z ciała?

17 Jeźliż wszystko ciało jest okiem, gdzież słuch? a jeźliż wszystko słuchem, gdzież powonienie?

18 Ale teraz Bóg ułożył członki, każdy z nich z osobna w ciele, jako chciał.

19 A jeźliby wszystkie były jednym członkiem, gdzieżby było ciało?

20 Ale teraz, acz jest wiele członków, lecz jedno jest ciało.

21 Nie może tedy rzec oko ręce: Nie potrzebuję ciebie, albo zaś głowa nogom: Nie potrzebuję was.

22 I owszem daleko więcej członki, które się zdadzą być najmdlejsze w ciele, potrzebne są.

23 A które mamy za najniepoczciwsze w ciele, tym większą poczciwość wyrządzamy, a niepoczciwe członki nasze obfitszą poczciwość mają.

24 Bo poczciwe członki nasze tego nie potrzebują; lecz Bóg tak umiarkował ciało, dawszy członkowi, któremu czci nie dostaje, obfitszą poczciwość.

25 Aby nie było rozerwania w ciele, ale iżby jedne członki o drugich jednakież staranie miały.

26 A przetoż jeźliże jeden członek cierpi, cierpią z nim wszystkie członki; a jeźli bywa uczczony jeden członek, radują się z nim wszystkie członki.

27 Lecz wy jesteście ciałem Chrystusowym i członkami, każdy z osobna.

28 A niektórych Bóg postanowił we zborze, najprzód Apostołów, potem proroków, po trzecie nauczycieli, potem cudotwórców, potem dary uzdrawiania, pomocników, rządców, rozmaitość języków.

29 Izali wszyscy są Apostołami? Izali wszyscy prorokami? Izali wszyscy nauczycielami? Izali wszyscy cudotwórcami?

30 Izali wszyscy mają dary uzdrawiania? Izali wszyscy językami mówią? Izali wszyscy tłumaczą?

31 Starajcie się usilnie o lepsze dary; a ja wam jeszcze zacniejszą drogę ukażę.

Komentarz do rozdziału: 1 List do Koryntian 12

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 List do Koryntian 12:1

Epifania i Bazylea:

„nikt przez Ducha Bożego” — poświęcony umysł, serce i wolę. (TP 1994, s. 52)

„mówiąc, nie rzecze Jezusa być przeklętym” — [greckie anathema]; Nikt, kto posiada Ducha Świętego Bożego, ducha mocy, miłości i zdrowego rozsądku (2 Tym. 1:7), nie może nazwać Jezusa, Mesjasza, przeklętym, skazanym na sąd, godnym śmierci. Lecz najwyraźniej to właśnie czynił ogół Żydów: „Myśmy mniemali, że jest zraniony, ubity od Boga i utrapiony” (Iz. 53:4); domagali się też Jego ukrzyżowania jako złoczyńcy, wołając: „Krew jego na nas i na dziatki nasze” (Mat. 27:25). Tak więc ci, którzy czynili te rzeczy, objawiali iż nie posiadają Ducha Świętego Bożego, bez względu na to, jak głośne byłyby ich zapewnienia o świętości.. (TP 1994, s. 52)

1 List do Koryntian 12:4

Paruzja (C.T. Russell):

„Tenże duch” — Święty wpływ.

1 List do Koryntian 12:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Posługi” — Działalności.

„Tenże Pan” — Wylał swój święty wpływ.

1 List do Koryntian 12:6

Paruzja (C.T. Russell):

„Tenże Bóg” — Źródło tego wpływu.

„Wszystko” — Działa wszystko między wszystkimi.

Epifania i Bazylea:

„sprawy” — działania. (TP 1928, s. 34)

1 List do Koryntian 12:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Objawienie” — Jeden lub więcej darów.

„Dane” — Dary były udzielane wierzącym za czasów apostołów w celu utwierdzenia Kościoła.

„Każdemu” — Ale w Chrystusie tylko.

1 List do Koryntian 12:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Drugiemu dar” — A mimo to, ten co otrzymał ten dar, mógł być jako "cymbał brzmiący" (jeżeli nie rozwijał w sobie owoców ducha świętego za pośrednictwem posłuszeństwa Bogu).

1 List do Koryntian 12:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Rozeznawanie” — Ten dar okazał apostoł Piotr w sprawie Ananiasza i Safiry.

1 List do Koryntian 12:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Jako ciało” — Nasze stanowisko przed Bogiem nie jest jako jednostki, ale części; jednostką jest Chrystus.

„Tak” — Tak jedno ciało (Kościoła Chrystusowego) składa się z wielu członków.

„I Chrystus” — Którego Jezus jest Głową utrzymujący kontrolę, za które to członki On myśli, stara się, zaopatruje je i używa różne członki, ażeby służyły jedne drugim.

Epifania i Bazylea:

„Chrystus” — oznacza nowe serce i umysł, które zaczynają swe istnienie wraz z poświęceniem się chrześcijanina Panu. (TP 1985, s. 28) Wszyscy ludzie posiadają człowieka zewnętrznego, ale jedynie spłodzone z Ducha dzieci Boże posiadają człowieka wewnętrznego. Ów wewnętrzny człowiek jest niebiańskim usposobieniem, które zaczęło się rozwijać w nowej woli przy poświęceniu, i składa się z duchowych władz i duchowego usposobienia rozwijającego się przez ćwiczenie tych duchowych władz. (TP 1985, s. 28)

1 List do Koryntian 12:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Jednego ducha” — Tak Żydzi, jako i poganie podczas Zielonych Świąt otrzymali.

Epifania i Bazylea:

„w jedno ciało jesteśmy ochrzczeni” — Trzeba pamiętać, że gdy bywamy chrzczeni w Boga i w Chrystusa, to w dodatku chrzczeni jesteśmy w Kościół. (TP 1961, s. 133) ...wyrażenie „przez jednego Ducha” w języku greckim brzmi „w jednym Duchu”). (TP 1961, s. 133) Nowy przekł. lepej oddaje: ​"Bo też w jednym Duchu wszyscy zostaliśmy ochrzczeni..." (E1.515)

1 List do Koryntian 12:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Ciało” — Chrystusowe.

„Nie jest” — Nie jedynie Jezus, Głowa mistycznego ciała.

„Lecz wiele” — Wszystkie członki są potrzebne, żaden nie powinien być wzgardzony. To było tajemnicą zakrytą od wieków i dotąd jest tajemnicą dla wszystkich oprócz świętych.

1 List do Koryntian 12:18

Paruzja (C.T. Russell):

„Bóg ułożył” — Członki w ciele tak, aby jeden drugiemu mógł być jak najbardziej użyteczny. Wielu ustanawia samych siebie. Szatan też mawiał w sercu swoim: "Wstąpię nad gwiazdy i wywyższę stolicę moją", Izaj.14:13,14.

„Każdy” — Nawet Jezus. Nasz Pan nie ustanowił sam siebie za Najwyższego Kapłana. "Nikt sobie tej czci nie bierze", Żyd.5:4. "Bóg dał Onego (Jezusa) za Głowę całemu Kościołowi, który jest Jego (mistycznym) Ciałem", Efez.1:22,23.

Źródła: MANNA - 8 MARCA

Epifania i Bazylea:

Źródła: MANNA - 8 MARCA

1 List do Koryntian 12:23

Paruzja (C.T. Russell):

„Poczciwość” — Starając się pokryć ich zmazy, pomóc i ulżyć im.

1 List do Koryntian 12:25

Paruzja (C.T. Russell):

„Jednakie staranie” — Jako najmniej znaczącym członkom, tak również najwięcej zaszczytnym.

„Jedne o drugie” — Starając się zachęcać i wzmacniać wszystko, co jest dobre, a zniechęcać do tego, co nie jest pożądane, przykrywając płaszczem miłości wady i zboczenia.

1 List do Koryntian 12:26

Paruzja (C.T. Russell):

Każdy chrześcijanin, w zależności od tego w jakiej mierze jest w harmonii z Głową i Jej duchem miłości, gotów będzie do działania. Czasami w wypadku naszych ludzkich ciał ręka może pośpieszyć z pomącą zranionemu członkowi tak szybko, że wydaje się niemożliwe, iż, aby była skierowana ku udzieleniu pomocy, informacja wędruje najpierw do głowy, która wydaje rozkaz działania. Podobnie jest z uczniami Chrystusa. Ci, którzy są w całkowitej bliskości i sympatii z Głową, z Panem, pozostają z Nim w większym stopniu w :jednym duchu", Oni tak pragną czynić Jego wolę i są tak doskonale poinformowani jaka jest Jego wola, że czasami wydaje się, iż działają prawie automatycznie, gdy chodzi o udzielanie pomocy słowem lub uczynkiem, czy też w inny sposób tym, z którymi mają łączność.

Źródła: MANNA - POMOC

Epifania i Bazylea:

Powyższy tekst mówi o współczuciu w pełnym sensie tego słowa. Ten rodzaj współczucia oznacza odczuwanie wraz z innymi. Odczuwanie z nami tych samych warunków, doświadczeń, uczuć i celów. Tak więc, sympatyzujemy z Bogiem i Chrystusem odczuwając jedność z Nimi w charakterze, planie, pracy, odnoszeniu tryumfów i doznawaniu złego traktowania ze strony szatana oraz jego sług. Sympatyzując z braćmi nie tylko dzielimy z nimi uczucie, tak jak z Bogiem i Chrystusem, lecz dodatkowo odczuwamy z nimi ich upadki, braki, winy, niepowodzenia i słabości, dobrze wiedząc, że sami jesteśmy obciążeni podobnymi ułomnościami. Bóg i Chrystus będąc wolni od takich rzeczy, nie domagają się od nas współczucia w tym względzie. Nie współczujemy światu, ale litujemy się nad nim z powodu jego niezgody z dobrymi zasadami i z powodu złego traktowania go ze strony szatana oraz jego upartych i zwodniczych sług. (MANNA - POMOC)

Źródła: MANNA - POMOC

1 List do Koryntian 12:27

Paruzja (C.T. Russell):

„Ciałem Chrystusa” — "Którzykolwiek ochrzczeni jesteśmy w Chrystusa Jezusa", Rzym.6:3.

1 List do Koryntian 12:28

Paruzja (C.T. Russell):

„Postanowił” — Bóg dogląda i nadzoruje, lecz nie zostawia skutków, aby ludzie załatwiali za Niego.

„W zborze” — Greckie słowo "ecclezia", Ciało Chrystusowe jako pomoc dla wszystkich, którzy nie opuszczają społecznego zgromadzania się.

„Proroków” — Oratorów, mówców.

„Nauczycieli” — Dary apostołowania, mówienia i nauczania dotąd jeszcze są praktykowane w Kościele.

„Pomocników” — Każdy członek zgromadzenia powinien czuwać, ażeby mógł być pomocny.

Epifania i Bazylea:

„potem proroków” — "drugorzędnych proroków". (TP 1924, s. 64)

1 List do Koryntian 12:31

Paruzja (C.T. Russell):

„Starajcie się” — Nie dla własnej chwały, lecz dla dobra i zbudowania (ludu Bożego).

„Lepsze dary” — "Lecz najwięcej abyście prorokowali", 1 Kor.14:1.

„Zacniejszą drogę” — Aby dojść do stanowiska przed obliczem Bożym. Jest to coś lepszego, aniżeli dary duchowe, nauczycielskie.

Literatura o rozdziale 1 List do Koryntian 12

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 List do Koryntian

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.