1 Księga Mojżeszowa 5

1 Księga Mojżeszowa, rozdział 5 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (32 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 Księga Mojżeszowa 5 — Biblia Gdańska

1 Teć są księgi rodzajów Adamowych. W dzień, którego stworzył Bóg człowieka, na podobieństwo Boże uczynił go.

2 Mężczyznę i niewiastę stworzył je; i błogosławił im, i nazwał imię ich, człowiek, w dzień, którego są stworzeni.

3 I żył Adam sto i trzydzieści lat, i spłodził syna na podobieństwo swoje, i na wyobrażenie swoje, i nazwał imię jego Set.

4 I było dni Adamowych po spłodzeniu Seta osiem set lat, i spłodził syny i córki.

5 A tak było wszystkich dni Adamowych, których żył, dziewięć set lat i trzydzieści, lat i umarł.

6 A Set żył sto lat i pięć lat, i spłodził Enosa.

7 I żył Set po spłodzeniu Enosa, osiem set lat, i siedem lat, i spłodził syny i córki.

8 I było wszystkich dni Setowych dziewięć set lat, i dwanaście lat, i umarł.

9 A Enos żył dziewięćdziesiąt lat, i spłodził Kenana.

10 I żył Enos po spłodzeniu Kenana, osiem set lat, i piętnaście lat, i spłodził syny i córki.

11 Było tedy wszystkich dni Enosowych dziewięć set lat, i pięć lat, i umarł.

12 Kenan też żył siedemdziesiąt lat, i spłodził Mahalaleela.

13 I żył Kenan po spłodzeniu Mahalaleela osiem set lat, i czterdzieści lat, i spłodził syny i córki.

14 Było tedy wszystkich dni Kenanowych dziewięć set i dziesięć lat, i umarł.

15 A Mahalaleel żył sześćdziesiąt i pięć lat, i spłodził Jareda.

16 A po spłodzeniu Jareda, żył Mahalaleel osiem set lat i trzydzieści lat, i spłodził syny i córki.

17 I było wszystkich dni Mahalaleelowych osiem set dziewięćdziesiąt i pięć lat, i umarł.

18 Żył też Jared sto sześćdziesiąt i dwa lata, i spłodził Enocha.

19 I żył Jared po spłodzeniu Enocha osiem set lat, i spłodził syny i córki.

20 I było wszystkich dni Jaredowych dziewięć set sześćdziesiąt i dwa lat, i umarł.

21 A Enoch żył sześćdziesiąt lat, i pięć, i spłodził Matuzalema.

22 I chodził Enoch z Bogiem po spłodzeniu Matuzalema trzy sta lat, i spłodził syny i córki.

23 I było wszystkich dni Enochowych trzy sta sześćdziesiąt i pięć lat.

24 I chodził Enoch z Bogiem, a nie było go więcej, bo go wziął Bóg.

25 I żył Matuzalem sto osiemdziesiąt i siedem lat, i spłodził Lamecha.

26 I żył Matuzalem po spłodzeniu Lamecha siedem set osiemdziesiąt lat, i dwa lata, i spłodził syny i córki.

27 I było wszystkich dni Matuzalemowych dziewięć set sześćdziesiąt i dziewięć lat, i umarł.

28 A Lamech żył sto osiemdziesiąt i dwa lat, i spłodził syna.

29 I nazwał imię jego Noe, mówiąc: Ten nas pocieszy z pracy naszej, i z roboty rąk naszych, z strony ziemi, którą Pan przeklął.

30 Potem żył Lamech po spłodzeniu Noego, pięć set dziewięćdziesiąt lat i pięć, i spłodził syny i córki.

31 I było wszystkich dni Lamechowych siedem set siedemdziesiąt i siedem lat, i umarł.

32 A gdy było Noemu pięć set lat, spłodził Noe Sema, Chama, i Jafeta.

Komentarz do rozdziału: 1 Księga Mojżeszowa 5

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 Księga Mojżeszowa 5:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Podobieństwo Boże” — Podobne zdolności rozumowe, woli itp.

1 Księga Mojżeszowa 5:2

Paruzja (C.T. Russell):

„I nazwał imię ich człowiek” — Pierwszeństwo pozostało przy mężczyźnie.

1 Księga Mojżeszowa 5:3

Paruzja (C.T. Russell):

„Żył Adam 130 lat” — Ogniwo nr 1 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Dni Adamowych było 930” — Połowa ludzi umiera teraz poniżej 10 lat, zaś przeciętna długość życia wynosi ok. 33 lata, pomimo pomocy lekarskiej.

1 Księga Mojżeszowa 5:6

Paruzja (C.T. Russell):

„Set żył 105 lat” — Ogniwo nr 2 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Enos żył 90 lat” — Ogniwo nr 3 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Kena żył 70 lat” — Ogniwo nr 4 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Machalaleel żył 65 lat” — Ogniwo nr 5 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:18

Paruzja (C.T. Russell):

„Jared żył 162 lata” — Ogniwo nr 6 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:21

Paruzja (C.T. Russell):

„Enoch żył 65 lat” — Ogniwo nr 7 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:22

Epifania i Bazylea:

„I chodził Enoch z Bogiem” — Enoch wyobraża tę część Kościoła, która nie będzie musiała zasypiać w śmierci i czekać na zmartwychwstanie, tzn. świętych z okresu Laodycei, tych członków Małego Stadka, którzy „pozostaną żywi" (1 Tes. 4:17) po 16 Nisan 1878, kiedy śpiący święci zostali wzbudzeni. (TP 1974, s. 95) Imię Enoch znaczy nauczanie i zdaje się czynić aluzję do przedstawienia biblijnego, którym święci okresu Laodycei byli szczególnie zajęci. (TP 1974, s. 95) W języku hebrajskim jest mowa o Enochu jako nakłaniającym się do chodzenia z Bogiem (wyrażone z naciskiem), przedstawia to fakt, że ci święci byli pilni w badaniu, praktykowaniu i rozpowszechnianiu prawdy Słowa Bożego na czasie po Powrocie naszego Pana i że wiernie znosili przypadkowe doświadczenia w społeczności z Bogiem. (TP 1974, s. 95)

1 Księga Mojżeszowa 5:24

Paruzja (C.T. Russell):

„Chodził Enoch z Bogiem” — Nie był bezczynnym, ale "chodził" drogą sprawiedliwości.

„I nie było go więcej” — między ludźmi.

„Bo go wziął Bóg” — Nie mamy powiedziane dokąd go Bóg wziął, ale na pewno wiemy, że nie do nieba, bo nasz Pan powiedział: "Nikt nie wstąpił do nieba".

Epifania i Bazylea:

„I chodził Enoch z Bogiem” — Enoch wyobraża tę część Kościoła, która nie będzie musiała zasypiać w śmierci i czekać na zmartwychwstanie, tzn. świętych z okresu Laodycei, tych członków Małego Stadka, którzy „pozostaną żywi" (1 Tes. 4:17) po 16 Nisan 1878, kiedy śpiący święci zostali wzbudzeni. (TP 1974, s. 95) Imię Enoch znaczy nauczanie i zdaje się czynić aluzję do przedstawienia biblijnego, którym święci okresu Laodycei byli szczególnie zajęci. (TP 1974, s. 95) W języku hebrajskim jest mowa o Enochu jako nakłaniającym się do chodzenia z Bogiem (wyrażone z naciskiem), przedstawia to fakt, że ci święci byli pilni w badaniu, praktykowaniu i rozpowszechnianiu prawdy Słowa Bożego na czasie po Powrocie naszego Pana i że wiernie znosili przypadkowe doświadczenia w społeczności z Bogiem. (TP 1974, s. 95)

„a nie było go więcej, bo go wziął Bóg” — Gdyby Enoch umarł, to zasnąłby on, a zatem nie mógłby być użyty do wyobrażenia tych świętych, którzy nie zasnęli w śmierci. Jego jednak przeniesienie bez doznania śmierci nie zasypiając, mogło więc wyobrażać nie zasypianie tych świętych. Jego zaś przeniesienie przedstawia ich „zmianę" na Boską naturę. To, że nie był on już potem widziany przez ludzi, chociaż był żywy, przedstawia fakt, iż w pozafigurze przeniesieni święci, chociaż są żywi, to jednak jako istoty duchowe będą na zawsze niewidzialnymi dla rodzaju ludzkiego. (TP 1974, s. 95)

1 Księga Mojżeszowa 5:25

Paruzja (C.T. Russell):

„Żył Matuzalem 187 lat” — Ogniwo nr 8 Chronologii biblijnej.

1 Księga Mojżeszowa 5:28

Paruzja (C.T. Russell):

„Lamech żył 182 lata” — Ogniwo nr 9 Chronologii biblijnej.

Literatura o rozdziale 1 Księga Mojżeszowa 5

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 Księga Mojżeszowa

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.