G3624 — οἶκος (oikos)

Grecki rzeczownik rodzaju męskiego οἶκος (oikos) — numer Stronga G3624 — występuje w Nowym Testamencie 114 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „domu”, „dom”, „domem”, „domach”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:

a house
an inhabited house, home
any building whatever
of a palace
the house of God, the tabernacle
any dwelling place
of the human body as the abode of demons that possess it
of tents, and huts, and later, of the nests, stalls, lairs, of animals
the place where one has fixed his residence, one's settled abode, domicile
the inmates of a house, all the persons forming one family, a household
the family of God, of the Christian Church, of the church of the Old and New Testaments
stock, family, descendants of one

Definicja Stronga (ang.)

Of uncertain affinity; a dwelling (more or less extensive, literally or figuratively); by implication a family (more or less related, literally or figuratively): - home, house (-hold), temple.

Jak polska interlinia oddaje G3624

„domu” — 65 wystąpień
„dom” — 29 wystąpień
„domem” — 7 wystąpień
„domach” — 3 wystąpienia
„domowi” — 3 wystąpienia
„domów” — 2 wystąpienia
„z) domu” — 2 wystąpienia
„domie” — 1 wystąpienie
„domy” — 1 wystąpienie
„w) dom” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G3624

Ewangelia Mateusza 9:6 — Ale abyście wiedzieli, iż ma moc Syn człowieczy na ziemi odpuszczać grzechy, tedy rzekł powietrzem ruszonemu: Wstawszy, weźmij łoże twoje, a idź do domu twego.
Ewangelia Mateusza 9:7 — Tedy wstawszy, poszedł do domu swego.
Ewangelia Mateusza 10:6 — Ale raczej idźcie do owiec, które zginęły z domu Izraelskiego;
Ewangelia Mateusza 11:8 — Ale coście wyszli widzieć? Izali człowieka w miękkie szaty obleczonego? oto którzy miękkie szaty noszą, w domach królewskich są.
Ewangelia Mateusza 12:4 — Jako wszedł do domu Bożego, i chleby pokładne jadł, których mu się nie godziło jeść, ani tym, którzy z nim byli, tylko samym kapłanom.
Ewangelia Mateusza 12:44 — Tedy mówi: Wrócę się do domu mego, skądem wyszedł; a przyszedłszy znajduje go próżny i umieciony i ochędożony.
Ewangelia Mateusza 15:24 — A on odpowiadając rzekł: Nie jestem posłany, tylko do owiec, które zginęły z domu Izraelskiego.
Ewangelia Mateusza 21:13 — I rzekł im: Napisano: Dom mój dom modlitwy nazwany będzie; aleście wy uczynili z niego jaskinię zbójców.
Ewangelia Mateusza 23:38 — Oto wam dom wasz pusty zostanie.
Ewangelia Marka 2:1 — A zasię przyszedł po kilku dniach do Kapernaum, i usłyszano, że jest w domu.
Ewangelia Marka 2:11 — Tobie mówię: Wstań, a weźmij łoże twoje, a idź do domu twego.
Ewangelia Marka 2:26 — Jako wszedł do domu Bożego za Abijatara, kapłana najwyższego, i jadł chleby pokładne, (których się nie godziło jeść, tylko kapłanom), a dał i tym, którzy z nim byli.
Ewangelia Marka 3:19 — I Judasza Iszkaryjota, który go też wydał.
Ewangelia Marka 5:19 — Lecz mu Jezus nie dopuścił, ale mu rzekł: Idź do domu swego, do swoich, a oznajmij im, jakoć wielkie rzeczy Pan uczynił, a jako się nad tobą zmiłował.
Ewangelia Marka 5:38 — A przyszedł do domu przełożonego bóżnicy, i ujrzał tam zgiełk, i płaczące i bardzo narzekające.
Ewangelia Marka 7:17 — A gdy wszedł w dom od onego ludu, pytali go uczniowie jego o to podobieństwo.
Ewangelia Marka 7:30 — A gdy ona odeszła do domu swego, znalazła iż dyjabeł wyszedł, a córka leżała na łożu.
Ewangelia Marka 8:3 — A jeźli je rozpuszczę głodne do domów ich, pomdleją na drodze; albowiem niektórzy z nich z daleka przyszli.
Ewangelia Marka 8:26 — I odesłał go do domu jego, mówiąc: I do tego miasteczka nie wchodź, i nikomu z miasteczka nie powiadaj.
Ewangelia Marka 9:28 — A gdy wszedł w dom, pytali go osobno uczniowie jego: Czemużeśmy go wygnać nie mogli?
Ewangelia Marka 11:17 — I nauczał, mówiąc im: Azaż nie napisano: Że dom mój, dom modlitwy będzie nazwany od wszystkich narodów? a wyście go uczynili jaskinią zbójców.
Ewangelia Łukasza 1:23 — I stało się, gdy się wypełniły dni posługiwania jego, odszedł do domu swego.
Ewangelia Łukasza 1:27 — Do Panny poślubionej mężowi, któremu imię było Józef, z domu Dawidowego, a imię Panny Maryja.
Ewangelia Łukasza 1:33 — I będzie królował nad domem Jakóbowym na wieki, a królestwu jego nie będzie końca.
Ewangelia Łukasza 1:40 — A wszedłszy w dom Zacharyjaszowy, pozdrowiła Elżbietę.
Ewangelia Łukasza 1:56 — I została z nią Maryja jakoby trzy miesiące; potem się wróciła do domu swego.
Ewangelia Łukasza 1:69 — I wystawił nam róg zbawienia w domu Dawida, sługi swego,
Ewangelia Łukasza 2:4 — Wstąpił też i Józef z Galilei z miasta Nazaretu do ziemi Judzkiej, do miasta Dawidowego, które zowią Betlehem, (przeto iż on był z domu i z familii Dawidowej;)
Ewangelia Łukasza 5:24 — Ale iżbyście wiedzieli, że Syn człowieczy ma moc na ziemi odpuszczać grzechy, (rzekł powietrzem ruszonemu:) Tobie mówię: Wstań, a wziąwszy na się łoże swoje, idź do domu twego.
Ewangelia Łukasza 5:25 — A on zarazem wstawszy przed nimi, wziąwszy na się to, na czem leżał, szedł do domu swego, wielbiąc Boga.
Ewangelia Łukasza 6:4 — Jako wszedł do domu Bożego, a wziął chleby pokładne, i jadł, a dał i tym, którzy z nim byli; których się nie godziło jeść, tylko samym kapłanom?
Ewangelia Łukasza 7:10 — A wróciwszy się do domu ci, którzy byli posłani, znaleźli sługę, który się źle miał, zdrowego.
Ewangelia Łukasza 8:39 — Wróć się do domu twego, a opowiadaj, jakoć wielkie rzeczy Bóg uczynił. I odszedł, po wszystkiem mieście opowiadając, jako mu wielkie rzeczy Jezus uczynił.
Ewangelia Łukasza 8:41 — A oto przyszedł mąż imieniem Jairus, a ten był przełożonym bóżnicy; a przypadłszy do nóg Jezusowych, prosił go, aby wszedł w dom jego.
Ewangelia Łukasza 9:61 — Rzekł też i drugi: Pójdę za tobą, Panie! ale mi pierwej dopuść pożegnać się z tymi, którzy są w domu moim.
Ewangelia Łukasza 10:5 — A do któregokolwiek domu wnijdziecie, naprzód mówcie: Pokój temu domowi.
Ewangelia Łukasza 10:38 — I stało się, gdy oni szli, że on wszedł do niektórego miasteczka, a niewiasta niektóra, imieniem Marta, przyjęła go do domu swego.
Ewangelia Łukasza 11:17 — Ale on widząc myśli ich, rzekł im: Każde królestwo rozdzielone samo przeciwko sobie pustoszeje, a dom na dom upada.
Ewangelia Łukasza 11:24 — Gdy duch nieczysty wychodzi od człowieka, przechadza się po miejscach suchych, szukając odpocznienia, a nie znalazłszy, mówi: Wrócę się do domu mego, skądem wyszedł.
Ewangelia Łukasza 11:51 — Od krwi Abla aż do krwi Zacharyjasza, który zginął między ołtarzem, i kościołem; zaiste powiadam wam, będą jej szukać od rodzaju tego.
Ewangelia Łukasza 12:39 — A to wiedzcie, iżby gdyby wiedział gospodarz, o której godzinie złodziej ma przyjść, wżdyby czuł, a nie dopuściłby podkopać domu swego.
Ewangelia Łukasza 12:52 — Albowiem od tego czasu będzie ich pięć w domu jednym rozerwanych, trzej przeciwko dwom, a dwaj przeciwko trzem.
Ewangelia Łukasza 13:35 — Otoż zostanie wam dom wasz pusty. A zaprawdęć wam powiadam, że mię nie ujrzycie, aż przyjdzie czas, gdy rzeczecie: Błogosławiony, który idzie w imieniu Pańskiem.
Ewangelia Łukasza 14:1 — I stało się, gdy wszedł Jezus w dom niektórego przedniejszego Faryzeusza w sabat, aby jadł chleb, że go oni podstrzegali.
Ewangelia Łukasza 14:23 — I rzekł Pan do sługi: Wynijdź na drogi i między opłotki, a przymuś wnijść, aby był napełniony dom mój.
Ewangelia Łukasza 15:6 — A przyszedłszy do domu, zwołuje przyjaciół, i sąsiadów, mówiąc im: Radujcie się ze mną; bom znalazł owcę, która była zginęła.
Ewangelia Łukasza 16:4 — Wiem, co uczynię, że gdy będę złożony z szafarstwa, przyjmą mię do domów swoich.
Ewangelia Łukasza 16:27 — A on rzekł: Proszę cię tedy, ojcze! abyś posłał do domu ojca mego:
Ewangelia Łukasza 18:14 — Powiadam wam, żeć ten odszedł usprawiedliwionym do domu swego, więcej niżeli on: albowiem kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony.
Ewangelia Łukasza 19:5 — A gdy przyszedł na ono miejsce, spojrzawszy Jezus w górę, ujrzał go, i rzekł do niego: Zacheuszu! zstąp prędko na dół, albowiem dziś muszę zostać w domu twoim.

Pokazano 50 z 114 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G3624 w rozbiorze wersetu.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.