G3784 — ὀφείλω ὀφειλέω (opheilō)

Grecki czasownik ὀφείλω ὀφειλέω (opheilō) — numer Stronga G3784 — występuje w Nowym Testamencie 36 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „powinniśmy”, „powinien”, „był winien”, „jesteś winny”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — czasownik:

to owe
to owe money, be in debt for
that which is due, the debt
metaphorically the goodwill due

Definicja Stronga (ang.)

Including its prolonged form (second form) used in certain tenses. Probably from the base of G3786 (through the idea of accruing); to owe (pecuniarily); figuratively to be under obligation (ought, must, should); morally to fail in duty: - behove, be bound, (be) debt (-or), (be) due (-ty), be guilty (indebted), (must) need (-s), ought, owe, should. See also G3785.

Jak polska interlinia oddaje G3784

„powinniśmy” — 7 wystąpień
„powinien” — 6 wystąpień
„był winien” — 3 wystąpienia
„jesteś winny” — 3 wystąpienia
„jest zobowiązany” — 2 wystąpienia
„bądźcie winni” — 1 wystąpienie
„co jest winien” — 1 wystąpienie
„jesteście zobowiązani” — 1 wystąpienie
„Jesteśmy winni” — 1 wystąpienie
„jest winien” — 1 wystąpienie
„które jest dłużne” — 1 wystąpienie
„który jest winny” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G3784

Ewangelia Mateusza 18:28 — A wyszedłszy on sługa, znalazł jednego z spółsług swoich, który mu był winien sto groszy; a porwawszy go, dusił go, mówiąc: Oddaj mi, coś winien.
Ewangelia Mateusza 18:30 — Lecz on nie chciał, ale szedłszy wrzucił go do więzienia, ażby oddał, co był winien.
Ewangelia Mateusza 18:34 — A rozgniewawszy się pan jego, podał go katom, ażby oddał to wszystko, co mu był winien.
Ewangelia Mateusza 23:16 — Biada wam, wodzowie ślepi! którzy powiadacie: kto by przysiągł na kościół, nic nie jest: ale kto by przysiągł na złoto kościelne, winien jest.
Ewangelia Mateusza 23:18 — A kto by przysiągł na ołtarz, nic nie jest; lecz kto by przysiągł na dar, który jest na nim, winien jest.
Ewangelia Łukasza 7:41 — Miał niektóry lichwiarz dwóch dłużników; jeden dłużen był pięćset groszy, a drugi pięćdziesiąt.
Ewangelia Łukasza 11:4 — I odpuść nam grzechy nasze; bo też i my odpuszczamy każdemu winowajcy naszemu. A nie wwódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego.
Ewangelia Łukasza 16:5 — Zawoławszy tedy do siebie każdego z dłużników pana swego rzekł pierwszemu: Wieleś winien panu memu?
Ewangelia Łukasza 16:7 — Potem drugiemu rzekł: A tyś wiele winien? A on mu rzekł: Sto korcy pszenicy. I rzekł mu: Weźmij zapis twój, a napisz ośmdziesiąt.
Ewangelia Łukasza 17:10 — Także i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam rozkazano, mówcie: Słudzy nieużyteczni jesteśmy, bo cośmy byli powinni uczynić, uczyniliśmy.
Ewangelia Jana 13:14 — Ponieważem ja tedy umył nogi wasze, Pan i nauczyciel, i wyście powinni jedni drugim nogi umywać.
Ewangelia Jana 19:7 — Odpowiedzieli mu Żydowie: Myć zakon mamy i według zakonu naszego ma umrzeć; bo się czynił Synem Bożym.
Dzieje Apostolskie 17:29 — Będąc tedy rodziną Bożą, nie mamy rozumieć, żeby złotu albo srebru, albo kamieniowi misternie rytemu, albo wymysłowi człowieczemu, Bóg miał być podobny.
List do Rzymian 13:8 — Nikomu nic winni nie bądźcie, tylko abyście się społecznie miłowali; bo kto miłuje bliźniego, zakon wypełnił.
List do Rzymian 15:1 — A tak powinniśmy znosić, my, którzyśmy mocni, mdłości słabych, a nie podobać się samym sobie.
List do Rzymian 15:27 — Owa podobało się im i są ich dłużnikami; bo ponieważ dóbr ich duchownych poganie się uczestnikami stali, powinni im też są cielesnemi usługiwać.
1 List do Koryntian 5:10 — Ale nie zgoła z wszetecznikami tego świata albo z łakomcami, albo z drapieżcami, albo z bałwochwalcami; bo inaczej musielibyście z tego świata wynijść.
1 List do Koryntian 7:3 — Mąż niech żonie powinną chęć oddaje, także też i żona mężowi.
1 List do Koryntian 7:36 — A jeźli kto mniema, że nieprzystojnie sobie poczyna z panną swoją, gdyby z lat swoich wyszła, i do tego by jej przyszło, co chce, niechaj czyni, nie grzeszy; niechże idzie za mąż.
1 List do Koryntian 9:10 — Czyli zgoła dla nas to mówi? Albowiem dla nas to napisano; gdyż w nadziei ma orać ten, co orze, a kto młóci w nadziei, nadziei swojej ma być uczestnikiem.
1 List do Koryntian 11:7 — Albowiem mąż nie ma nakrywać głowy, gdyż jest wyobrażeniem i chwałą Bożą; ale niewiasta jest chwałą mężową.
1 List do Koryntian 11:10 — A przetoż niewiasta powinna mieć władzę na głowie dla Aniołów.
2 List do Koryntian 12:11 — Stałem się głupim, chlubiąc się; wyście mię do tego przymusili. Bom ja od was miał być chwalony, ponieważem nie był podlejszym, niżeli oni bardzo wielcy Apostołowie, chociażem nic nie jest.
2 List do Koryntian 12:14 — Oto trzeci raz jestem gotów przyjść do was, a nie obciążę was próżnując; albowiem nie szukam tego, co jest waszego, ale w was samych; boć nie dziatki mają rodzicom skarbić, ale rodzice dziatkom.
List do Efezjan 5:28 — Tak powinni mężowie miłować żony swoje, jako swoje własne ciała; kto miłuje żonę swoję, samego siebie miłuje.
2 List do Tesaloniczan 1:3 — Powinniśmy Bogu zawsze dziękować za was, bracia! tak jako się godzi, iż bardzo rośnie wiara wasza i pomnaża się miłość każdego z was, jednych przeciwko drugim,
2 List do Tesaloniczan 2:13 — Lecz my powinniśmy Bogu dziękować zawsze za was, bracia umiłowani od Pana! iż was Bóg od początku wybrał ku zbawieniu w poświęceniu Ducha i w wierze prawdy,
List do Filemona 1:18 — A jeźlić w czem niepraw, albo ci co winien, to mnie przyczytaj.
List do Hebrajczyków 2:17 — Skąd miał być we wszystkiem podobny braciom, aby był miłosiernym i wiernym najwyższym kapłanem w tem, co się u Boga na ubłaganie za grzechy ludzkie dziać miało.
List do Hebrajczyków 5:3 — A dla tej jest powinien, jako za lud, tak i sam za się ofiarować za grzechy.
List do Hebrajczyków 5:12 — Albowiem mając być nauczycielami względem czasu, zasię potrzebujecie, aby was uczono, które są pierwsze początki mów Bożych, i staliście się jako mleka potrzebujący, a nie twardego pokarmu.
1 List Jana 2:6 — Kto mówi, że w nim mieszka, powinien, jako on chodził, i sam także chodzić.
1 List Jana 3:16 — Przez tośmy poznali miłość Bożą, iż on duszę swoję za nas położył; i myśmy powinni kłaść duszę za braci.
1 List Jana 4:11 — Najmilsi! ponieważ nas tak Bóg umiłował, i myśmy powinni jedni drugich miłować.
3 List Jana 1:8 — My tedy takowych powinniśmy przyjmować, abyśmy byli pomocnikami prawdzie.

Pokazano 35 z 36 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G3784 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.