2 List do Tesaloniczan 1

2 List do Tesaloniczan, rozdział 1 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (12 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

2 List do Tesaloniczan 1 — Biblia Gdańska

1 Paweł i Sylwan, i Tymoteusz zborowi Tesaloniceńskiemu w Bogu, Ojcu naszym, i w Panu Jezusie Chrystusie.

2 Łaska wam i pokój niech będzie od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.

3 Powinniśmy Bogu zawsze dziękować za was, bracia! tak jako się godzi, iż bardzo rośnie wiara wasza i pomnaża się miłość każdego z was, jednych przeciwko drugim,

4 Tak iż i my sami chlubimy się z was we zborach Bożych z waszej cierpliwości i wiary we wszystkich prześladowaniach waszych i w uciskach, które ponosicie.

5 Co jest jawnym dowodem sprawiedliwego sądu Bożego, abyście godnymi byli poczytani królestwa Bożego, dla którego też cierpicie,

6 Ponieważ sprawiedliwa jest u Boga, żeby wzajem oddał uciśnienie tym, którzy was uciskają;

7 A wam, którzyście uciśnieni, odpocznienie z nami przy objawieniu Pana Jezusa z nieba z Aniołami mocy jego,

8 W ogniu płomienistym oddawając pomstę tym, którzy Boga nie znają i tym, którzy nie są posłuszni Ewangielii Pana naszego, Jezusa Chrystusa;

9 Którzy pomstę odniosą, wieczne zatracenie od obliczności Pańskiej i od chwały mocy jego.

10 Gdy przyjdzie, aby był uwielbiony w świętych swoich i aby się dziwnym okazał we wszystkich wierzących (dlatego iż uwierzono naszemu świadectwu u was) w on dzień.

11 Dlaczego też modlimy się zawsze za was, aby Bóg nasz godnymi was uczynił powołania tego i wypełnił wszystko upodobanie dobrotliwości swojej, i skutek wiary w mocy.

12 Aby było uwielbione imię Pana naszego, Jezusa Chrystusa w was, a wy w nim, według łaski Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.

Komentarz do rozdziału: 2 List do Tesaloniczan 1

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

2 List do Tesaloniczan 1:4

Epifania i Bazylea:

„Tak iż i my sami chlubimy się z was we zborach Bożych z waszej cierpliwości i wiary we wszystkich prześladowaniach waszych i w uciskach, które ponosicie” — ich próby bowiem polegały na prześladowaniach, wśród których oni okazywali swą lojalność przez cierpliwość i wiarę, a w ten sposób przez nie przeszli. (TP 1961, s. 51) ...„My sami chlubimy się z was we zborach Bożych z waszej cierpliwości i wiary we wszelkich prześladowaniach waszych i w uciskach, które znosicie [ich doświadczenia składały się z prześladowań i ucisków, wśród których cierpliwością i wiarą manifestowali oni swą wierność, i w ten sposób odpowiednio znosili te próby]. Co [fakt ich wierności w tych próbach] jest jawnym dowodem sprawiedliwego sądu [krisis – doświadczenia, próby] Bożego [który udzielał ich właśnie po to], abyście godnymi byli uznani królestwa Bożego, dla którego też cierpicie”. - E17. 186 (TP 1961)

2 List do Tesaloniczan 1:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Godnymi byli” — Pomimo, że żaden człowiek w rzeczywistości nie jest godzien tak wielkiego zaszczytu u Boga.

„Królestwa” — Które jeszcze należy do przyszłości.

Epifania i Bazylea:

„Co” — a, że zostali wierni w przeciwnościach. (TP 1961, s. 51)

„jest jasnym dowodem sprawiedliwego sądu Bożego” — [krisis - próba, doświadczenie]; (TP 1961, s. 51)

„abyście” — Kościół. (TP 1959, s. 164)

„godnymi byli poczytani” — Który (Bóg) próbuje was w tym zamiarze. (TP 1961, s. 51) ......„My sami chlubimy się z was we zborach Bożych z waszej cierpliwości i wiary we wszelkich prześladowaniach waszych i w uciskach, które znosicie [ich doświadczenia składały się z prześladowań i ucisków, wśród których cierpliwością i wiarą manifestowali oni swą wierność, i w ten sposób odpowiednio znosili te próby]. Co [fakt ich wierności w tych próbach] jest jawnym dowodem sprawiedliwego sądu [krisis – doświadczenia, próby] Bożego [który udzielał ich właśnie po to], abyście godnymi byli uznani królestwa Bożego, dla którego też cierpicie”. - E17. 186

Źródła: TP 59'164; 61'51;

2 List do Tesaloniczan 1:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Przy objawieniu Pana” — Greckie słowo "apokalupto" oznacza: odkrycie, otwarcie, objawienie czegoś.

Epifania i Bazylea:

„przy objawieniu Pana” — to odnosi się do całego Tysiąclecia, a nie tylko do Parousii i Epifanii. Zauważmy przede wszystkim podanie czasu w 7 wierszu "przy objawieniu Pana Jezusa". Co więc mówią poprzedzające słowa odnośne dziania się "przy objawieniu naszego Pana Jezusa? (1) Nie tylko, że cały Kościół będzie znajdować się w odpoczynku od prześladowań, mając nagrodę od Pana; lecz (2) że wszyscy niepoświęceni prześladowcy Kościoła od czasów Pawła otrzymają pomsty karanie od Pana. A co to znaczy? Że wszyscy prześladowcy znów ożyją! A kiedy to będzie? Po zakończeniu się dnia gniewu Bożego, po ucisku, podczas Restytucji. Dlatego wyrażenie "przy objawieniu Pana Jezusa" w 7 wierszu nie odnosi się do ukarania prześladowców w Parousii lub Epifanii, lecz do Bazylei (Królestwa) czyli jedynie do czasu Restytucji; ponieważ nie prędzej, aż w tym czasie, wszyscy prześladowcy Kościoła powrócą z grobów. (TP 1929, s. 58) Pan Jezus okaże się jako Burzyciel Imperium szatana. (TP 1933, s. 84)

„z nieba” — w Swoim drugim Przyjciu. (TP 1933, s. 84)

„z Aniołami mocy jego” — czynnikami gniewu, którymi w wojnie były potężne armie ze swoimi niszczycielskimi przyrządami, oraz głód i zarazy; (TP 1933, s. 84) którymi w rewolucji będą lojalne i buntujące się armie, głody i zarazy; (TP 1933, s. 84) którymi w anarchii będą żywioły posłuszne prawu i kierujące się bezprawiem, oraz głody i zarazy. (TP 1933, s. 84) ze zwiastunami zarówno ożywionymi jak i nieożywionymi. (TP 1967, s. 23) greckie słowo aggeloi (tu przetłumaczone aniołowie) i drugie równoznaczne temu słowo hebrajskie malochim (zwykle tłumaczone: posłańcy lub ambasadorowie), oznaczają posłańców bez względu na to, czy ci posłańcy są istotami ludzkimi czy duchowymi. Rozumiemy zatem, że aniołowie lub posłańcy mocy Jego, są to czynniki, których Jego moc używa do obalenia królestwa Szatana w wielkim ucisku wraz z narzędziami, które go wywołują. (TP 1965, s. 45)

2 List do Tesaloniczan 1:8

Paruzja (C.T. Russell):

„W ogniu” — W sądzie ognistym, pożerającym gniew, zło i czyniących zło. Sprawiedliwe oczyszczające sądy, które będą palić zło przez całe Tysiąclecie.

„Boga nie znają” — Nie uznają Go. Którzy w rzeczywistości nie są zapoznani z Bogiem, nie są posłuszni głosowi i światłu sumienia, które każdy do pewnego stopnia posiada.

„Nie są posłuszni” — Nawet wielu z tych, którzy Go poznali.

Epifania i Bazylea:

„W ogniu płomienistym” — w utrapieniu wielkiego ucisku. (TP 1950, s. 64) nie w niebie, lecz w straszliwym ucisku świata okaże się On jako obecny i obalający Imperium szatana. (TP 1933, s. 84) pochłaniającym ucisku z gwałtowną niszczycielskością. (TP 1967, s. 23) Ogień płomienisty tego wiersza, podobnie jak i w innych miejscach Pisma Św., przedstawia zniszczenie towarzyszące pięciu formom wielkiego ucisku, które, jak wskazuje ten wiersz, będą karą za grzech ludzkości. (TP 1965, s. 45)

„oddawając pomstę” — żądając zapłaty. (TP 1933, s. 84)

„tym, którzy Boga nie znają” — 1/ ci ze spłodzonych z Ducha w nominalnym kościele, którzy grzesząc grzechem na śmierć, nigdy nie przyszli do znajomości Prawdy, a przeto nigdy prawdziwie Boga nie znali. (TP 1949, s. 32) 2/ ci, którzy umrą w 100 latach w 1000-leciu. (TP 1949, s. 32) świat. (TP 1933, s. 84) członkom klasy wtórej śmierci w kościele nominalnym.-E4' 56

„którzy nie są posłuszni Ewangelii Pana naszego Jezusa Chrystusa” — 1/ ci ze spłodzonych z Ducha, którzy grzeszą grzechem na śmierć, tj nie są posłuszni Prawdzie, przez którą mogliby prawdziwie poznać Boga. 2/ ci, którzy umrą przy końcu 1000-lecia, jako symboliczne kozły. (TP 1949, s. 32) Ci, „którzy nie są posłuszni Ewangelii”, to (TP 1994, s. 51) (1) członkowie klasy wtórej śmierci wywodzący się spomiędzy braci w prawdzie oraz (TP 1994, s. 51) (2) klasy kozłów, którzy umrą przy końcu Tysiąclecia. (TP 1994, s. 51) W.G., które lekceważy i jest nieposłuszne swojemu wysokiemu powołaniu Przymierza. (TP 1933, s. 84) członkom klasy wtórej śmierci w prawdzie.-E4'56

Źródła: TP 33'84; 49'32; 50'64; 65'45; 67'23; 94'51;

2 List do Tesaloniczan 1:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Którzy” — Licząc w to i szatana, i postępujących jego śladami.

„Odniosą pomstę” — "I pójdą ci na wieczne zniszczenie", Mat.25:46.

„Wieczne zatracenie” — Wtórą śmierć, a nie zachowanie ich w mękach lub inny sposób. "Będą wygładzeni z ludu", Dz. 3:23. "Staną się jakoby ich nie było", Abdyjasz 16.

Epifania i Bazylea:

„Którzy pomstę odniosą” — Św. Paweł mówi tu o tych, którzy obecnie zostali poddani próbie na życie i odrzucają Prawdę, dowodząc iż są jej niewierni. (TP 1985, s. 183)

2 List do Tesaloniczan 1:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Aby był uwielbiony” — We wtórej obecności.

„W świętych” — W pierwszym zmartwychwstaniu.

„We wszystkich” — Którzy będą Go czcili, szanowali i będą posłuszni Głowie i Ciału.

„W on dzień” — Tysiącletni.

Epifania i Bazylea:

„Gdy przyjdzie” — odnosi się do wtórego przyjścia Pana. (TP 1929, s. 57)

„aby był uwielbiony w świętych swoich, i aby się dziwnym okazał we wszystkich wierzących” — pokazuje, że nasz Pan nie tylko powraca, aby być uwielbionym przez świętych swoich, ale również być uwielbionym, uczczonym, przez tych wszystkich, którzy uwierzą w ów dzień, w Dzień Tysiąclecia trwający przez tysiąc lat. (TP 1989, s. 52)

„w on dzień” — 1000-lecie. (TP 1949, s. 32)

2 List do Tesaloniczan 1:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Powołania” — Błogosławienia świata.

Epifania i Bazylea:

„i wypełnił wszystko upodobanie” — Wypełnienie przez Boga Jego upodobania w nas to udoskonalenie nas w każdym dobrym uczynku (w rozwoju charakteru i służbie). (TP 1964, s. 5)

Literatura o rozdziale 2 List do Tesaloniczan 1

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 2 List do Tesaloniczan

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.