G652 — ἀπόστολος (apostolos)

Grecki rzeczownik rodzaju męskiego ἀπόστολος (apostolos) — numer Stronga G652 — występuje w Nowym Testamencie 81 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „wysłanników”, „wysłannik”, „wysłannicy”, „wysłannikami”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:

a delegate, messenger, one sent forth with orders
specifically applied to the twelve apostles of Christ
in a broader sense applied to other eminent Christian teachers
of Barnabas
of Timothy and Silvanus

Definicja Stronga (ang.)

From G649; a delegate ; specifically an ambassador of the Gospel; officially a commissioner of Christ (" apostle" ), (with miraculous powers): - apostle, messenger, he that is sent.

Jak polska interlinia oddaje G652

„wysłanników” — 34 wystąpienia
„wysłannik” — 18 wystąpień
„wysłannicy” — 15 wystąpień
„wysłannikami” — 6 wystąpień
„wysłannikom” — 4 wystąpienia
„wysłannika” — 3 wystąpienia
„jako) wysłanników” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G652

Ewangelia Mateusza 10:2 — A dwunastu Apostołów te są imiona: Pierwszy Szymon, którego zowią Piotr, i Andrzej, brat jego; Jakób, syn Zebedeusza, i Jan, brat jego;
Ewangelia Marka 6:30 — A Apostołowie zszedłszy się do Jezusa, opowiedzieli mu wszystko, i co czynili, i czego uczyli.
Ewangelia Łukasza 6:13 — A gdy był dzień, zwołał uczniów swych i wybrał z nich dwanaście, które też nazwał Apostołami:
Ewangelia Łukasza 9:10 — A wróciwszy się Apostołowie, powiadali mu, cokolwiek czynili. A on wziąwszy je z sobą, ustąpił osobno na miejsce puste przy mieście, które zowią Betsaida.
Ewangelia Łukasza 11:49 — Dlategoż też mądrość Boża rzekła: Poślę do nich proroki i Apostoły, a z nich niektóre zabijać i prześladować będą;
Ewangelia Łukasza 17:5 — I rzekli Apostołowie Panu: Przymnóż nam wiary.
Ewangelia Łukasza 22:14 — A gdy przyszła godzina, usiadł za stół, i dwanaście apostołów z nim.
Ewangelia Łukasza 24:10 — A była Maryja Magdalena i Joanna, i Maryja, matka Jakóbowa, i inne z niemi, które to powiadały Apostołom.
Ewangelia Jana 13:16 — Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Nie jest sługa większy nad pana swego, ani poseł jest większy nad onego, który go posłał.
Dzieje Apostolskie 1:2 — Aż do dnia onego, którego dawszy rozkazanie Apostołom, które był przez Ducha Świętego obrał, wzięty jest w górę.
Dzieje Apostolskie 1:26 — I rzucili losy ich. I padł los na Macieja; a przyłączony jest spólnem zdaniem do jedenastu Apostołów.
Dzieje Apostolskie 2:37 — A to słysząc, przerażeni są na sercu i rzekli do Piotra i do innych Apostołów: Cóż mamy czynić, mężowie bracia?
Dzieje Apostolskie 2:42 — I trwali w nauce apostolskiej i w społeczności, i w łamaniu chleba, i w modlitwach.
Dzieje Apostolskie 2:43 — I przyszedł strach na każdą duszę, a wiele się znamion i cudów przez Apostołów działo.
Dzieje Apostolskie 4:33 — A wielką mocą Apostołowie dawali świadectwo o zmartwychwstaniu Pana Jezusowem i była wielka łaska nad nimi wszystkimi.
Dzieje Apostolskie 4:35 — I kładli przed nogi apostolskie, i rozdawano to każdemu, ile komu było potrzeba.
Dzieje Apostolskie 4:36 — Tedy Jozes, który nazwany był od Apostołów Barnabaszem, (co się wykłada: syn pociechy), Lewita, z Cypru rodem,
Dzieje Apostolskie 4:37 — Mając rolę, sprzedawszy ją, przyniósł pieniądze i położył je u nóg apostolskich.
Dzieje Apostolskie 5:2 — I ujął nieco z onych pieniędzy z wiadomością żony swojej, a przyniósłszy część niejaką, położył u nóg apostolskich.
Dzieje Apostolskie 5:12 — Lecz przez ręce apostolskie działo się wiele znamion i cudów między ludem, (a byli wszyscy jednomyślnie w przysionku Salomonowym.
Dzieje Apostolskie 5:18 — I targnęli się rękoma na Apostoły i podali je do więzienia pospolitego.
Dzieje Apostolskie 5:29 — Tedy odpowiadając Piotr i Apostołowie, rzekli: Więcej trzeba słuchać Boga, niż ludzi.
Dzieje Apostolskie 5:34 — Tedy powstawszy w radzie niektóry Faryzeusz, imieniem Gamalijel, nauczyciel zakonny, zacny u wszystkiego ludu, rozkazał, aby na małą chwilę precz wywiedziono Apostoły;
Dzieje Apostolskie 5:40 — I usłuchali go. A zawoławszy Apostołów i ubiwszy je, zakazali, aby nie mówili w imieniu Jezusowem; i wypuścili je.
Dzieje Apostolskie 6:6 — Tych stawili przed Apostołów, którzy pomodliwszy się, kładli na nich ręce.
Dzieje Apostolskie 8:1 — A Saul zezwolił na zabicie jego. I wszczęło się onegoż czasu wielkie prześladowanie przeciwko zborowi, który był w Jeruzalemie, i rozproszyli się wszyscy po krainach ziemi Judzkiej i Samaryi, oprócz Apostołów.
Dzieje Apostolskie 8:14 — A usłyszawszy Apostołowie, którzy byli w Jeruzalemie, iż Samaryja przyjęła słowo Boże, posłali do nich Piotra i Jana.
Dzieje Apostolskie 8:18 — A ujrzawszy Szymon, że przez wkładanie rąk apostolskich był dawany Duch Święty, przyniósł im pieniądze.
Dzieje Apostolskie 9:27 — Lecz Barnabasz wziąwszy go, przywiódł go do Apostołów i powiadał im, jako w drodze widział Pana, a iż mówił do niego, i jako w Damaszku bezpiecznie mówił w imieniu Jezusowem.
Dzieje Apostolskie 11:1 — I usłyszeli Apostołowie i bracia, którzy byli w Judzkiej ziemi, że i poganie przyjęli słowo Boże.
Dzieje Apostolskie 14:4 — I rozerwało się mnóstwo miejskie, a byli jedni z Żydami a drudzy z Apostołami.
Dzieje Apostolskie 14:14 — Co gdy usłyszeli Apostołowie Barnabasz i Paweł, rozdarłszy szaty swoje, wpadli między lud, wołając,
Dzieje Apostolskie 15:2 — A gdy różnicę i spór niemały Paweł i Barnabasz mieli z nimi, postanowili, aby Paweł i Barnabasz i niektórzy inni z nich szli do Apostołów i do starszych do Jeruzalemu, z strony tego sporu.
Dzieje Apostolskie 15:4 — A gdy przyszli do Jeruzalemu, przyjęci byli od zboru i od Apostołów, i starszych, i opowiedzieli, cokolwiek Bóg przez nie czynił.
Dzieje Apostolskie 15:6 — Zgromadzili się tedy Apostołowie i starsi, aby wejrzeli w tę sprawę.
Dzieje Apostolskie 15:22 — Tedy się zdało Apostołom i starszym ze wszystkim zborem, aby wybrane spośród siebie męże posłali do Antyjochyi z Pawłem i z Barnabaszem, to jest Judasa, którego zwano Barsabaszem, i Sylę, męże przedniejsze między braćmi.
Dzieje Apostolskie 15:23 — Napisawszy to przez rękę ich: Apostołowie i starsi, i bracia tym, którzy są w Antyjochyi i w Syryi, i w Cylicyi, braciom którzy są z pogan, zdrowia życzymy;
Dzieje Apostolskie 15:33 — A zamieszkawszy tam do czasu, odprawieni są z pokojem od braci do Apostołów.
Dzieje Apostolskie 16:4 — A gdy chodzili po miastach, podawali im ku chowaniu ustawy, które były postanowione od Apostołów i starszych, którzy byli w Jeruzalemie.
List do Rzymian 1:1 — Paweł, sługa Jezusa Chrystusa, powołany Apostoł, odłączony ku opowiadaniu Ewangielii Bożej;
List do Rzymian 11:13 — Albowiem mówię wam poganom, ilem ja jest Apostołem pogan, usługiwanie moje zalecam,
List do Rzymian 16:7 — Pozdrówcie Andronika i Junijasza, krewnych moich i spółwięźni moich, którzy znacznymi są między Apostołami, którzy i przede mną byli w Chrystusie.
1 List do Koryntian 1:1 — Paweł, powołany Apostoł Jezusa Chrystusa przez wolę Bożą, i Sostenes brat.
1 List do Koryntian 4:9 — Bo mam za to, iż Bóg nas ostatnich Apostołów wystawił jakoby na śmierć skazanych; albowiem staliśmy się dziwowiskiem światu, Aniołom i ludziom.
1 List do Koryntian 9:1 — Izalim nie jest Apostołem? Izalim nie jest wolnym? Izalim Jezusa Chrystusa, Pana naszego nie widział? Izali wy nie jesteście pracą moją w Panu?
1 List do Koryntian 9:2 — Choćbym innym nie był Apostołem, alem wam jest; albowiem pieczęcią apostolstwa mego wy jesteście w Panu.
1 List do Koryntian 9:5 — Izali nie mamy wolności wodzić z sobą siostry żony, jako i drudzy Apostołowie i bracia Pańscy, i Kiefas?
1 List do Koryntian 12:28 — A niektórych Bóg postanowił we zborze, najprzód Apostołów, potem proroków, po trzecie nauczycieli, potem cudotwórców, potem dary uzdrawiania, pomocników, rządców, rozmaitość języków.
1 List do Koryntian 12:29 — Izali wszyscy są Apostołami? Izali wszyscy prorokami? Izali wszyscy nauczycielami? Izali wszyscy cudotwórcami?
1 List do Koryntian 15:7 — Potem jest widziany od Jakóba, potem od wszystkich Apostołów.

Pokazano 50 z 81 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G652 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

G649

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.