H998 — בּינה (bı̂ynâh)

Hebrajski rzeczownik rodzaju żeńskiego בּינה (bı̂ynâh) — numer Stronga H998 — występuje w Starym Testamencie 38 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „i zrozumienie”, „rozumienie”, „zrozumienia”, „jest zrozumienie”.

Definicja słownikowa

Słownik BDB (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju żeńskiego:

understanding, discernment
act
faculty
object
personified

Definicja Stronga (ang.)

From H995; understanding: - knowledge, meaning, X perfectly, understanding, wisdom.

Jak polska interlinia oddaje H998

„i zrozumienie” — 7 wystąpień
„rozumienie” — 5 wystąpień
„zrozumienia” — 4 wystąpienia
„jest zrozumienie” — 2 wystąpienia
„a zrozumienie” — 1 wystąpienie
„do jej zrozumienia” — 1 wystąpienie
„doskonale” — 1 wystąpienie
„do zrozumienia” — 1 wystąpienie
„i miał zrozumienie” — 1 wystąpienie
„i nie ma zrozumienia” — 1 wystąpienie
„Jeśli teraz ty zrozumienie hast” — 1 wystąpienie
„Jestem zrozumienie” — 1 wystąpienie

Polskie odpowiedniki w Starym Testamencie pochodzą z maszynowego przekładu interlinii angielskiej i miejscami bywają mylące. Wiążący jest wyraz hebrajski wraz z definicją słownikową.

Gdzie występuje H998

5 Księga Mojżeszowa 4:6 — Przestrzegajcież ich tedy, a czyńcie je; to bowiem jest mądrość wasza, i rozum wasz przed oczyma narodów; którzy usłyszawszy o tych wszystkich ustawach, rzeką: Tylko ten lud mądry, i rozumny, i naród wielki jest.
1 Księga Kronik 12:32 — A z synów Isascharowych, umiejących rozeznawać czasy, tak iż wiedzieli, co kiedy czynić miał Izrael, książąt ich dwieście; a wszyscy bracia ich przestawali na radzie ich.
1 Księga Kronik 22:12 — Wszakże niech ci da Pan roztropność, i zmysł, a niech cię postanowi nad Izraelem, abyś strzegł zakonu Pana Boga twego.
2 Księga Kronik 2:12 — I przydał Hiram mówiąc: Błogosławiony Pan, Bóg Izraelski, który uczynił niebo i ziemię, który dał Dawidowi królowi syna mądrego, i umiejętnego, rozumnego, i roztropnego, aby budował dom Panu, i pałac królewski dla siebie.
2 Księga Kronik 2:13 — Posłałem ci tedy męża mądrego, i umiejętnego, i roztropnego, Chirama Abijego.
Księga Ijoba 20:3 — Słyszałem mnie hańbiącą naganę; ale duch wyrozumienia mego odpowie za mię.
Księga Ijoba 28:12 — Ale mądrość gdzież może być znaleziona? a kędy jest miejsce roztropności?
Księga Ijoba 28:20 — Skądże tedy mądrość pochodzi? albo gdzie jest miejsce rozumu?
Księga Ijoba 28:28 — Ale człowiekowi rzekł: Oto bojaźń Pańska jest mądrością, a warować się złego, jest rozumem.
Księga Ijoba 34:16 — Maszli tedy rozum, słuchaj tego, a przyjmuj w uszy swe głos mowy mojej.
Księga Ijoba 38:4 — Gdzieżeś był, kiedym Ja zakładał grunty ziemi? Powiedz, jeźliże nasz rozum.
Księga Ijoba 38:36 — Któż złożył we wnętrznościach ludzkich mądrość, a kto dał rozumowi bystrość?
Księga Ijoba 39:20 — Bo mu nie dał Bóg mądrości, i nie udzielił mu wyrozumienia.
Księga Ijoba 39:29 — Izali według twego rozumu lata jastrząb, i rozciąga skrzydła swe ku południowi?
Przypowieści Salomona 1:2 — Dla poznania mądrości i ćwiczenia, ku wyrozumieniu powieści roztropnych;
Przypowieści Salomona 2:3 — Owszem, jeźli na rozum zawołasz, a roztropności wezwieszli głosem swoim;
Przypowieści Salomona 3:5 — Ufaj w Panu ze wszystkiego serca twego, a na rozumie twoim nie spolegaj.
Przypowieści Salomona 4:1 — Słuchajcie synowie! ćwiczenia ojcowskiego, a pilnujcie, abyście umieli roztropność;
Przypowieści Salomona 4:5 — Nabywaj mądrości, nabywaj roztropności; nie zapominaj, ani się uchylaj od powieści ust moich.
Przypowieści Salomona 4:7 — Początkiem wszystkiego jest mądrość, nabywajże mądrości, a za wzystkę majętność twoję nabywaj roztropności.
Przypowieści Salomona 7:4 — Mów mądrości: Siostraś ty moja, a roztropność przyjaciółką nazywaj,
Przypowieści Salomona 8:14 — Przy mnie jest rada, i prawdziwa mądrość; jam jest roztropność, a moc jest moja.
Przypowieści Salomona 9:6 — Opuśćcie prostotę, a będziecie żyli, a chodźcie drogą roztropności.
Przypowieści Salomona 9:10 — Początek mądrości jest bojaźń Pańska, a umiejętność świętych jest rozum.
Przypowieści Salomona 16:16 — Daleko lepiej jest nabyć mądrości, niżeli złota najczystszego; a nabyć roztropności lepiej, niż srebra.
Przypowieści Salomona 23:4 — Nie staraj się, abyś się zbogacił; owszem, zaniechaj opatrzności twojej.
Przypowieści Salomona 23:23 — Kupuj prawdę, a nie sprzedawaj jej; kupuj mądrość, umiejętność i rozum.
Przypowieści Salomona 30:2 — Zaistem jest głupszy nad innych, a rozumu człowieczego nie mam.
Księga Izajasza 11:2 — I odpocznie na nim Duch Pański, Duch mądrości i rozumu, Duch rady i mocy, Duch umiejętności i bojaźni Pańskiej.
Księga Izajasza 27:11 — Gdy poschną gałązki jego, pokruszone będą, a niewiasty przyszedłszy zapalą je. Albowiem ten lud nie ma żadnego rozumu; przetoż nie zmiłuje się nad nim, który go uczynił, a który go stworzył, nie zlituje się nad nim.
Księga Izajasza 29:14 — Dlatego Ja też sobie dziwnie pocznę z tym ludem, dziwnie i cudownie, i zginie mądrość mądrych jego, a rozum roztropnych jego skryje się.
Księga Izajasza 29:24 — I staną się rozumnymi błądzący duchem, a szemracze nauczą się umiejętności.
Księga Izajasza 33:19 — Ludu okrutnego nie oglądasz, ludu głębokiej mowy, któregoś nie słyszał, i języka obcego, któregobyś nie rozumiał.
Księga Jeremiasza 23:20 — Nie odwróci się gniew Pański, aż uczyni i wykona myśli serca swego; w ostateczne dni to doskonale zrozumiecie.
Księga Daniela 1:20 — A w każdem słowie mądrości i rozumu, o które się ich król pytał, znalazł ich dziesięć kroć bieglejszych nad wszystkich mędrców i praktykarzy, którzy byli we wszystkiem królewstwie jego.
Księga Daniela 8:15 — A gdym ja Danijel patrzył na to widzenie, i pytałem się o wyrozumieniu jego, tedy oto stanął ktoś podle mnie, na wejrzeniu jako mąż.
Księga Daniela 9:22 — A usługując mi do zrozumienia mówił ze mną i rzekł: Danijelu! terazem wyszedł, abym cię nauczył wyrozumienia tajemnicy.
Księga Daniela 10:1 — Roku trzeciego Cyrusa, króla Perskiego objawione było słowo Danijelowi, którego imię nazwano Baltazar; a to słowo było prawdziwe, i czas zamierzony długi; i zrozumiał ono słowo, bo wziął zrozumienie w widzeniu.

Hasła pokrewne

H995

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.