Księga Ijoba 38

Księga Ijoba, rozdział 38 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (38 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Ijoba 38 — Biblia Gdańska

1 Tedy odpowiedział Pan Ijobowi z wichru, i rzekł:

2 Któż to jest, co zaciemnia radę Bożą mowami nieroztropnemi?

3 Przepasz teraz jako mąż biodra swoje, a będę cię pytał, a ty mi daj sprawę.

4 Gdzieżeś był, kiedym Ja zakładał grunty ziemi? Powiedz, jeźliże nasz rozum.

5 Któż uczynił rozmierzenie jej? powiedz, jeżli wiesz; albo kto sznur nad nią rozciągnął?

6 Na czem są podstawki jej ugruntowane? albo kto założył kamień jej węgielny?

7 Gdy wespół śpiewały gwiazdy zaranne, a weselili się wszyscy synowie Boży.

8 Któż zamknął drzwiami morze, gdy się wyrywało, jakoby z żywota wychodząc?

9 Gdym położył obłok za szatę jego, a ciemność za pieluchy jego;

10 Gdym postanowił o niem dekret mój, a przyprawiłem zaworę i drzwi do niego,

11 I rzekłem: Aż dotąd wychodzić będziesz, a dalej nie postąpisz, a tu położysz nadęte wały twoje.

12 Izażeś za dni twoich rozkazywał świtaniu, i ukazałeś zorzy miejsce jej?

13 Aby ogarnęła kończyny ziemi, a iżby byli z niej wyrzuceni niepobożni.

14 Aby się odmieniała jako glina, do której pieczęć przykładają, a oni aby się stali jako szatą nakryci.

15 I aby była zawściągniona od niepobożnych światłość ich, a ramię wysokie było pokruszone.

16 Izażeś przyszedł aż do źródeł morskich, a po dnie przepaści przechodziłeś się?

17 Azaż odkryte są tobie bramy śmierci? bramy cienia śmierci widziałżeś?

18 Izaliś rozumem twym doszedł szerokości ziemi? Powiedz mi, jeźli to wszystko wiesz?

19 Gdzież jest ta droga do miejsca światłości? a ciemności gdzie mają miejsce swoje?

20 Abyś ją ująwszy odprowadził do granicy jej, ponieważ zrozumiewasz ścieszki do domu jej.

21 Wiedziałżeś na on czas, żeś się miał urodzić? i liczba dni twoich jak wielka być miała?

22 Izaliś przyszedł do skarbów śniegów? aby skarby gradu widzałeśli?

23 Które zatrzymywam na czas ucisku, na dzień bitwy i wojny.

24 Którąż się drogą dzieli światłość, i gdzie się rozchodzi wiatr wschodni po ziemi?

25 Któż rozdzielił stok powodziom? a drogę błyskawicy gromów?

26 Aby szedł deszcz na ziemię, w której nikt nie mieszka, i na pustynię, gdzie niemasz człowieka;

27 Aby nasycił miejsce puste i niepłodne, a wywiódł z niego zieloną trawę.

28 Izali ma deszcz ojca? a krople rosy kto płodzi?

29 Z czyjegoż żywota wychodzi mróz? a szron niebieski któż płodzi?

30 Jakoż się kamieniem wody nakrywają, gdy wierzch przepaści zamarza.

31 Możeszże związać jasne gwiazdy Bab? albo związek Oryjona rozerwać?

32 Izali wywiedziesz gwiazdy południowe czasu swego, albo Wóz niebieski z gwiazdami jego powiedziesz?

33 I znaszże porządek nieba? a możeszże rozrządzić panowanie jego na ziemi?

34 Izali podniesiesz ku obłokowi głos twój, aby cię wielkość wód okryła?

35 Izali możesz wypuścić błyskawice, aby przyszły, i rzekłyć: Otośmy?

36 Któż złożył we wnętrznościach ludzkich mądrość, a kto dał rozumowi bystrość?

37 Któż obrachował niebiosa mądrością swoją? a co się leje z nieba, któż uspokoi?

38 Aby polany proch stężał, a bryły aby się społu zelgnęły?

Komentarz do rozdziału: Księga Ijoba 38

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Ijoba 38:4

Paruzja (C.T. Russell):

„Grunty ziemi” — "Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię". 1Moj.1:1. Figuruje Wielka Piramida.

Księga Ijoba 38:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Uczynił rozmierzenie” — Wielka Piramida obfituje w wymiary wielkiego znaczenia.

„Sznur rozciągnął” — Akuratność i doskonałość Wielkiej Piramidy wskazuje, że była budowana pod kierownictwem Mistrza w Architekturze.

Księga Ijoba 38:6

Paruzja (C.T. Russell):

„Podstawki” — Wpuszczane kamienie do gruntu.

„Kamień węgielny” — Główny kamień -- wierzchni kamień. "Kamień który odrzucili budujący". 1Piotr.2:7. "On wywiedzie kamień główny z głośnym okrzykiem: Łaska, łaska nad nim". Zach.4:7.

Księga Ijoba 38:7

Paruzja (C.T. Russell):

„wszyscy synowie Boży” — Aniołowie.

„Weselili się” — Przy budowie ziemi podczas 49 000 lat. Objawiając swe zainteresowanie przy stwarzaniu nowej rasy.

Epifania i Bazylea:

„wszyscy synowie Boży” — wszyscy Aniołowie. (TP 1932, s. 91)

Księga Ijoba 38:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Dalej nie postąpisz” — Bóg nigdy nie dozwoli, aby cokolwiek sprzeciwić się mogło lub wypaczyć Jego zamiary.

Księga Ijoba 38:22

Epifania i Bazylea:

„Izaliś przyszedł do skarbów śniegów?” — Jak czysta woda jest symbolem czystej Prawdy Słowa Bożego, szczególnie w jej oczyszczających, gaszących pragnienie i odżywczych skutkach, tak śnieg jest użyty w Piśmie Świętym jako symbol tej samej czystej Prawdy, gdy ona w tych samych aspektach staje się osiągalna. Odnośnie oczyszczania, woda śnieżna jest wzmiankowana jako szczególny środek czyszczący: "A choćbym się umywał wodami śnieżnymi, i oczyściłbym mydłem ręce moje" (Ijob 9:30). Tak więc Prawda Słowa Bożego jest potężnym czynnikiem czyszczącym, gdy staje się ona osiągalna i jest zrozumiana oraz zastosowana (jak topiony śnieg). Zaspokajające pragnienie i odżywcze skutki są pokazane u Jer. 18:14, gdzie śnieg i płynące wody są użyte, aby symbolizować odświeżające prawdy otrzymane w usprawiedliwieniu i poświęceniu. (TP 1988, s. 157,158) ... Dodatkowym i bardziej powszechnym użyciem śniegu jako symbolu biblijnego jest oznaczenie białości w kolorze. W istocie, podstawowym znaczeniem hebrajskiego słowa oznaczającego śnieg, szeleg, jest białość. Iskrząca białość śniegu została użyta jako najwyższe kryterium porównania, zarówno jako symbol czystości, oczyszczonego stanu, w niektórych najpiękniejszych i najbardziej pocieszających ustępach Pisma Świętego. (TP 1988, s. 157,158)

„albo skarby gradu widziałeśli?” — Ponieważ grad składa się z wody, choć występuje w formie lodu, jest on również użyty w Biblii jako symbol prawdy, zarówno prawdy świeckiej jak i Prawdy Słowa Bożego, szczególnie jednak tej ostatniej. Jak to już było wzmiankowane, grad może być bardzo trapiący i niszczycielski i z tego względu stosownie symbolizuje on trudne, trapiące prawdy jakich Bóg używa, często w związku z Jego sądami, aby zniszczyć błąd, upokorzyć pychę itp. (TP 1988, s. 157,158) ... Bóg wskazuje, że w Jego ogromnej skarbnicy prawdy zachował On pewien zapas ("skarb") trudnych, trapiących prawd. (TP 1988, s. 157,158)

Księga Ijoba 38:23

Epifania i Bazylea:

„Które zatrzymywam na czas ucisku, na dzień bitwy i wojny” — one (mój dopisek: trapiące prawdy) zostały zachowane dla specjalnego celu, tj. "na czas ucisku, na dzień bitwy i wojny". Ten "wielki ucisk" jakiego nie było odkąd istnieją narody "ani potem będzie", wybuchł wielką wojną światową w 1914 roku i będzie kontynuowany w światowej rewolucji i światowej anarchii, tych trzech fazach "czasu ucisku" . (TP 1988, s. 158)

Księga Ijoba 38:25

Epifania i Bazylea:

„błyskawicy” — misją błyskawic jest objawienie spraw symbolicznych niebios i ziemi -- fałszywych religii i społeczeństwa. (TP 1934, s. 51)

Księga Ijoba 38:31

Paruzja (C.T. Russell):

„Jasne gwiazdy” — (Plejady) Przypuszczalne miejsce stolicy Bożej.

Epifania i Bazylea:

„jasne gwiazdy Bab” — Boskie mieszkanie jest w niebie (1 Król. 8:30,32,34,36,39,43,45) - właściwie na Alcyone, jednej z Plejad. (TP 1965, s. 58) ...O ile wiemy, doskonałe obecnie jest tylko jedno niebieskie ciało – mieszkanie Boga, niebo, którym prawdopodobnie jest Alkione, jedna z gwiazd Plejad (Ijob 38:31), centrum wszechświata, skąd Stwórca najwyraźniej nim rządzi. - E2. 76 (TP 1965, s. 58)

Księga Ijoba 38:35

Epifania i Bazylea:

„błyskawice” — misją błyskawic jest objawienie spraw symbolicznych niebios i ziemi -- fałszywych religii i społeczeństwa. (TP 1934, s. 51)

Literatura o rozdziale Księga Ijoba 38

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Ijoba

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.