G935 — βασιλεύς (basileus)

Grecki rzeczownik rodzaju męskiego βασιλεύς (basileus) — numer Stronga G935 — występuje w Nowym Testamencie 118 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „król”, „króla”, „królów”, „królowie”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:

• leader of the people, prince, commander, lord of the land, king

Definicja Stronga (ang.)

Probably from G939 (through the notion of a foundation of power); a sovereign (abstractly, relatively or figuratively): - king.

Jak polska interlinia oddaje G935

• „król” — 49 wystąpień
• „króla” — 19 wystąpień
• „królów” — 15 wystąpień
• „królowie” — 10 wystąpień
• „królu” — 9 wystąpień
• „królami” — 5 wystąpień
• „królowi” — 5 wystąpień
• „królem” — 4 wystąpienia
• „król(u” — 2 wystąpienia

Gdzie występuje G935

• Ewangelia Mateusza 1:6 — A Jesse spłodził Dawida króla, a Dawid król spłodził Salomona z tej, która była żoną Uryjaszową.
• Ewangelia Mateusza 2:1 — A gdy się Jezus narodził w Betlehemie Judzkiem za dnia Heroda króla, oto mędrcy ze wschodu słońca przybyli do Jeruzalemu, mówiąc:
• Ewangelia Mateusza 2:2 — Gdzież jest ten, który się narodził, król żydowski? Bośmy widzieli gwiazdę jego na wschód słońca, i przyjechaliśmy, abyśmy mu się pokłonili.
• Ewangelia Mateusza 2:3 — Co gdy król Herod usłyszał, zatrwożył się, i wszystko Jeruzalem z nim.
• Ewangelia Mateusza 2:9 — Oni tedy, wysłuchawszy króla, poszli; a oto ona gwiazda, którą widzieli na wschód słońca, prowadziła je, aż przyszedłszy, stanęła nad miejscem, gdzie było dzieciątko;
• Ewangelia Mateusza 5:35 — Ani na ziemię, gdyż jest podnóżkiem nóg jego; ani na Jeruzalem, gdyż jest miasto wielkiego króla;
• Ewangelia Mateusza 10:18 — Także przed starosty i przed króle wodzeni będziecie dla mnie, na świadectwo przeciwko nim i poganom.
• Ewangelia Mateusza 11:8 — Ale coście wyszli widzieć? Izali człowieka w miękkie szaty obleczonego? oto którzy miękkie szaty noszą, w domach królewskich są.
• Ewangelia Mateusza 14:9 — I zasmucił się król; ale dla przysięgi i dla spółsiedzących kazał jej dać.
• Ewangelia Mateusza 17:25 — I rzekł: Tak. A gdy wchodził w dom, uprzedził go Jezus, mówiąc: Cóż ci się zda, Szymonie? Królowie ziemscy od kogoż biorą cło albo czynsz? od synów swoich, czyli od obcych?
• Ewangelia Mateusza 18:23 — Dlatego podobne jest królestwo niebieskie człowiekowi królowi, który się chciał rachować z sługami swymi.
• Ewangelia Mateusza 21:5 — Powiedzcie córce Syońskiej: Oto król twój idzie tobie cichy, a siedzący na oślicy, i na oślęciu, synu oślicy pod jarzmem będącej.
• Ewangelia Mateusza 22:2 — Podobne jest królestwo niebieskie człowiekowi królowi, który sprawił wesele synowi swemu;
• Ewangelia Mateusza 22:7 — Co gdy król usłyszał, rozgniewał się, a posławszy wojska swoje, wytracił one morderce, i miasto ich zapalił.
• Ewangelia Mateusza 22:11 — A wszedłszy król, aby oglądał goście, obaczył tam człowieka nie odzianego szatą weselną;
• Ewangelia Mateusza 22:13 — Tedy rzekł król sługom: Związawszy nogi i ręce jego, weźmijcie go, a wrzućcie do ciemności zewnętrznych, tam będzie płacz i zgrzytanie zębów.
• Ewangelia Mateusza 25:34 — Tedy rzecze król tym, którzy będą po prawicy jego: Pójdźcie, błogosławieni Ojca mego! odziedziczcie królestwo wam zgotowane od założenia świata.
• Ewangelia Mateusza 25:40 — A odpowiadając król, rzecze im: Zaprawdę powiadam wam, cokolwiekieście uczynili jednemu z tych braci moich najmniejszych, mnieście uczynili.
• Ewangelia Mateusza 27:11 — A Jezus stał przed starostą; i pytał go starosta, mówiąc: Tyżeś jest on król żydowski? A Jezus mu rzekł: Ty powiadasz.
• Ewangelia Mateusza 27:29 — I uplótłszy koronę z ciernia, włożyli na głowę jego, i dali trzcinę w prawą rękę jego, a upadając przed nim na kolana, naśmiewali się z niego, mówiąc: Bądź pozdrowiony, królu żydowski!
• Ewangelia Mateusza 27:37 — I przybili nad głową jego winę jego napisaną: Ten jest Jezus, król żydowski.
• Ewangelia Mateusza 27:42 — Inszych ratował, a samego siebie ratować nie może; jeźliż jest król Izraelski, niech teraz zstąpi z krzyża, a uwierzymy mu.
• Ewangelia Marka 6:14 — A usłyszał o tem król Herod, (bo się imię jego stało rozsławione,) i rzekł: Jan Chrzciciel zmartwychwstał, dlatego się cuda dzieją przez niego.
• Ewangelia Marka 6:22 — A gdy weszła córka onej Herodyjady i tańcowała, i podobała się Herodowi i spółsiedzącym, rzekł król do dzieweczki: Proś mię o co chcesz, a dam ci.
• Ewangelia Marka 6:25 — A tak ona zaraz wszedłszy prędko do króla, prosiła mówiąc: Chcę, abyś mi teraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela.
• Ewangelia Marka 6:26 — I zasmucił się król bardzo, wszakże dla przysięgi i dla spółsiedzących nie chciał jej odmówić.
• Ewangelia Marka 6:27 — A zarazem posławszy król kata, rozkazał przynieść głowę jego.
• Ewangelia Marka 13:9 — A toć początki boleści. Lecz wy strzeżcie samych siebie; boć was podawać będą przed rady i do zgromadzenia, będą was bić, a przed starostami i królmi dla mnie stawać będziecie na świadectwo przeciwko nim.
• Ewangelia Marka 15:2 — I pytał go Piłat: Tyżeś jest król Żydowski? A on mu odpowiadając rzekł: Ty powiadasz.
• Ewangelia Marka 15:9 — Ale Piłat im odpowiedział, mówiąc: Chcecież, wypuszczę wam króla Żydowskiego?
• Ewangelia Marka 15:12 — A odpowiadając Piłat, rzekł im zasię: Cóż tedy chcecie, abym uczynił temu, którego nazywacie królem żydowskim?
• Ewangelia Marka 15:18 — I poczęli go pozdrawiać, mówiąc: Bądź pozdrowiony, królu żydowski!
• Ewangelia Marka 15:26 — Był też napis winy jego napisany: Król żydowski.
• Ewangelia Marka 15:32 — Niechże teraz Chrystus on król Izraelski zstąpi z krzyża, abyśmy ujrzeli i uwierzyli. Ci też, co z nim byli ukrzyżowani, urągali mu.
• Ewangelia Łukasza 1:5 — Był za dni Heroda, króla Judzkiego, kapłan niektóry, imieniem Zacharyjasz, z przemiany Abijaszowej, a żona jego była z córek Aaronowych, której imię było Elżbieta.
• Ewangelia Łukasza 10:24 — Bo powiadam wam, iż wiele proroków i królów żądali widzieć, co wy widzicie, ale nie widzieli; i słyszeć, co wy słyszycie, ale nie słyszeli.
• Ewangelia Łukasza 14:31 — Albo który król jadąc na wojnę, potykać się z drugim królem, pierwej usiadłszy, nie radzi się, mógłliby się w dziesięć tysięcy spotkać z onym, który we dwadzieścia tysięcy jedzie przeciwko niemu?
• Ewangelia Łukasza 19:38 — Mówiąc: Błogosławiony król, który idzie w imieniu Pańskiem; pokój na niebie, a chwała na wysokościach.
• Ewangelia Łukasza 21:12 — Ale przed tem wszystkiem wrzucą na was ręce swoje, i będą was prześladować, podawając do bóżnic i do więzienia, wodząc przed króle i przed starosty dla imienia mego.
• Ewangelia Łukasza 22:25 — Ale on im rzekł: Królowie narodów panują nad nimi, a którzy nad nimi moc mają, dobrodziejami nazywani bywają.
• Ewangelia Łukasza 23:2 — I poczęli nań skarżyć, mówiąc: Tegośmy znaleźli, że odwraca lud i zakazuje dani dawać cesarzowi, powiadając: Że on jest Chrystusem królem.
• Ewangelia Łukasza 23:3 — I pytał go Piłat, mówiąc: Tyżeś jest on król żydowski? A on mu odpowiadając rzekł: Ty powiadasz.
• Ewangelia Łukasza 23:37 — I mówiąc: Jeźliś ty jest król żydowski, ratujże samego siebie.
• Ewangelia Łukasza 23:38 — A był też i napis napisany nad nim literami Greckiemi i Łacińskiemi i Żydowskiemi: Tenci jest on król żydowski.
• Ewangelia Jana 1:49 — Odpowiedział Natanael i rzekł mu: Mistrzu! tyś jest on Syn Boży, tyś jest on król Izraelski.
• Ewangelia Jana 6:15 — Tedy Jezus poznawszy, iż mieli przyjść i porwać go, aby go uczynili królem, uszedł zasię sam tylko na górę.
• Ewangelia Jana 12:13 — Nabrali gałązek palmowych i wyszli naprzeciwko niemu i wołali: Hosanna! błogosławiony, który idzie w imieniu Pańskiem, król Izraelski!
• Ewangelia Jana 12:15 — Nie bój się, córko Syońska! oto król twój idzie, siedząc na oślęciu.
• Ewangelia Jana 18:33 — Tedy zasię wszedł Piłat na ratusz i zawołał Jezusa i rzekł mu: Tyżeś jest król żydowski?
• Ewangelia Jana 18:37 — Tedy mu rzekł Piłat: Toś ty przecię jest królem? Odpowiedział mu Jezus: Ty powiadasz, żem jest królem. Jam się na to narodził i na tom przyszedł na świat, abym świadectwo wydał prawdzie; wszelki, który jest z prawdy, słucha głosu mego.

Pokazano 50 z 118 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G935 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

• G939

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.