G941 — βαστάζω (bastazō)

Grecki czasownik βαστάζω (bastazō) — numer Stronga G941 — występuje w Nowym Testamencie 27 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „niosący”, „unieść”, „noście”, „poniesie”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — czasownik:

to take up with the hands
to take up in order to carry or bear, to put upon one's self
to bear what is burdensome
to bear, to carry
to carry on one's person
to sustain, i.e. uphold, support
to bear away, carry off

Definicja Stronga (ang.)

Perhaps remotely derived from the base of G939 (through the idea of removal); to lift, literally or figuratively (endure, declare, sustain, receive, etc.): - bear, carry, take up.

Jak polska interlinia oddaje G941

„niosący” — 3 wystąpienia
„unieść” — 3 wystąpienia
„noście” — 2 wystąpienia
„poniesie” — 2 wystąpienia
„znosić” — 2 wystąpienia
„być niesionym” — 1 wystąpienie
„był niesiony” — 1 wystąpienie
„które nosiło” — 1 wystąpienie
„którzy znieśliśmy” — 1 wystąpienie
„niesie” — 1 wystąpienie
„niosąc” — 1 wystąpienie
„niosącego” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G941

Ewangelia Mateusza 3:11 — Jać was chrzczę wodą ku pokucie; ale ten, który idzie za mną, mocniejszy jest nad mię; któregom obuwia nosić nie jest godzien; ten was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem.
Ewangelia Mateusza 8:17 — Aby się wypełniło, co powiedziano przez Izajasza proroka, mówiącego: On niemocy nasze na się wziął, a choroby nasze nosił.
Ewangelia Mateusza 20:12 — Mówiąc: Ci ostatni jednę godzinę robili, a uczyniłeś je nam równymi, którzyśmy znosili ciężar dnia i upalenie.
Ewangelia Marka 14:13 — I posłał dwóch z uczniów swych, i rzekł im: Idźcie do miasta, a spotka się z wami człowiek, dzban wody niosący; idźcież za nim.
Ewangelia Łukasza 7:14 — I przystąpiwszy dotknął się trumny (mar), (a ci, co nieśli, stanęli) i rzekł: Młodzieńcze! tobie mówię, wstań.
Ewangelia Łukasza 10:4 — Nie noścież mieszka, ani taistry, ani obuwia, i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie;
Ewangelia Łukasza 11:27 — I stało się, gdy on to mówił, że wyniósłszy głos niektóra niewiasta z ludu, rzekła mu: Błogosławiony żywot, który cię nosił, i piersi, któreś ssał!
Ewangelia Łukasza 14:27 — A ktokolwiek nie niesie krzyża swego, a idzie za mną, nie może być uczniem moim.
Ewangelia Łukasza 22:10 — A on rzekł do nich: Oto gdy do miasta wchodzić będziecie, spotka się z wami człowiek, niosący dzban wody; idźcież za nim do domu, do którego wnijdzie,
Ewangelia Jana 10:31 — Porwali tedy znowu kamienie Żydowie, aby go ukamionowali.
Ewangelia Jana 12:6 — A to mówił, nie iżby miał pieczą o ubogich, ale iż był złodziejem, i mieszek miał, a cokolwiek włożono, nosił.
Ewangelia Jana 16:12 — Mamci wam jeszcze wiele mówić, ale teraz znieść nie możecie.
Ewangelia Jana 19:17 — A on niosąc krzyż swój, wyszedł na ono miejsce, które zwano trupich głów, a po żydowsku zowią je Golgota;
Ewangelia Jana 20:15 — Rzekł jej Jezus: Niewiasto! czemu płaczesz? kogo szukasz? A ona mniemając, że był ogrodnik, rzekła mu: Panie! jeźliś go ty wziął, powiedz mi, gdzieś go położył, a ja go wezmę.
Dzieje Apostolskie 3:2 — A mąż niektóry będąc chromy, zaraz z żywota matki swojej był noszony, którego na każdy dzień sadzano u drzwi kościelnych, które zwano piękne, aby prosił jałmużny od tych, którzy wchodzili do kościoła.
Dzieje Apostolskie 9:15 — I rzekł do niego Pan: Idźże, albowiem mi ten jest naczyniem wybranem, aby nosił imię moje przed pogany i królmi, i przed syny Izraelskimi.
Dzieje Apostolskie 15:10 — Przetoż teraz, przecz kusicie Boga, kładąc jarzmo na szyję uczniów, którego ani ojcowie nasi, ani myśmy znosić nie mogli?
Dzieje Apostolskie 21:35 — A gdy był u wschodu, przydało się, że go prawie żołnierze nieśli dla gwałtu onego ludu.
List do Rzymian 11:18 — Nie chlubże się przeciw gałęziom, bo jeźli się chlubisz, wiedzże, iż nie ty korzenia nosisz, ale korzeń ciebie.
List do Rzymian 15:1 — A tak powinniśmy znosić, my, którzyśmy mocni, mdłości słabych, a nie podobać się samym sobie.
List do Galacjan 5:10 — Ja mam nadzieję o was w Panu, iż nic inszego rozumieć nie będziecie; a ten, który was turbuje, odniesie sąd, ktokolwiek jest.
List do Galacjan 6:2 — Jedni drugich brzemiona noście, a tak wypełniajcie zakon Chrystusowy.
List do Galacjan 6:5 — Albowiem każdy swoje własne brzemię poniesie.
List do Galacjan 6:17 — Na ostatek niechaj mi nikt trudności nie zadaje; albowiem ja piętna Pana Jezusowe noszę na ciele mojem.
Objawienie Jana 2:2 — Znam uczynki twoje i pracę twoję, i cierpliwość twoję, a iż nie możesz cierpieć złych i doświadczyłeś tych, którzy się mienią być Apostołami, a nie są, i znalazłeś ich, że są kłamcami;
Objawienie Jana 2:3 — I masz cierpliwość, i znaszałeś i pracowałeś dla imienia mego, a nie ustałeś.
Objawienie Jana 17:7 — I rzekł mi Anioł: Czemuż się dziwujesz? Ja tobie powiem tajemnicę tej niewiasty i bestyi, która ją nosi, która ma siedm głów i dziesięć rogów.

Hasła pokrewne

G939

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.