G4183 — πολύς πολλός (polus)
Grecki przymiotnik πολύς πολλός (polus) — numer Stronga G4183 — występuje w Nowym Testamencie 365 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „wiele”, „wielu”, „liczni”, „wielki”.
Definicja słownikowa
Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — przymiotnik:
- many, much, large
Definicja Stronga (ang.)
Including the forms from the alternate " pollos" ; (singular) much (in any respect) or (plural) many ; neuter (singular) as adverb largely ; neuter (plural) as adverb or noun often, mostly, largely : - abundant, + altogether, common, + far (passed, spent), (+ be of a) great (age, deal, -ly, while), long, many, much, oft (-en [-times]), plenteous, sore, straitly. Compare G4118, G4119.
Jak polska interlinia oddaje G4183
- „wiele” — 76 wystąpień
- „wielu” — 66 wystąpień
- „liczni” — 59 wystąpień
- „wielki” — 29 wystąpień
- „liczne” — 28 wystąpień
- „wielkie” — 22 wystąpienia
- „licznych” — 15 wystąpień
- „wielką” — 13 wystąpień
- „wielkim” — 10 wystąpień
- „wieloma” — 8 wystąpień
- „wielka” — 7 wystąpień
- „wielkiego” — 4 wystąpienia
Gdzie występuje G4183
- Ewangelia Mateusza 2:18 — Głos w Ramie słyszany jest, lament, i płacz, i narzekanie wielkie: Rachel płacząca synów swoich nie dała się pocieszyć, przeto, że ich nie masz.
- Ewangelia Mateusza 3:7 — A gdy ujrzał wiele z Faryzeuszów i Saduceuszów przychodzących do chrztu swego, rzekł im: Rodzaju jaszczurczy! któż wam pokazał, żebyście uciekali przed przyszłym gniewem?
- Ewangelia Mateusza 4:25 — A szedł za nim lud wielki z Galilei, z dziesięciu miast, i z Jeruzalemu, i z Judzkiej ziemi, i zza Jordanu.
- Ewangelia Mateusza 5:12 — Radujcie się, i weselcie się; albowiem zapłata wasza obfita jest w niebiesiech; tak bowiem prześladowali proroki, którzy byli przed wami.
- Ewangelia Mateusza 6:30 — Jeźli tedy trawę polną, która dziś jest, a jutro bywa w piec wrzucona, Bóg tak przyodziewa, azaż nie daleko więcej was! o małowierni!
- Ewangelia Mateusza 7:13 — Wchodźcie przez ciasną bramę; albowiem przestronna jest brama i szeroka droga, która prowadzi na zatracenie, a wiele ich jest, którzy przez nię wchodzą.
- Ewangelia Mateusza 7:22 — Wiele ich rzecze mi dnia onego: Panie, Panie! izażeśmy w imieniu twojem nie prorokowali, i w imieniu twojem dyjabłów nie wyganiali, i w imieniu twojem wiele cudów nie czynili?
- Ewangelia Mateusza 8:1 — A gdy zstępował z góry, szedł za nim wielki lud;
- Ewangelia Mateusza 8:11 — A powiadam wam: Iż wiele ich od wschodu i od zachodu słońca przyjdzie, a usiądą za stołem z Abrahamem i z Izaakiem i z Jakóbem w królestwie niebieskiem.
- Ewangelia Mateusza 8:16 — A gdy był wieczór, przywiedli do niego wiele opętanych: i wyganiał duchy słowem; i wszystkie, którzy się źle mieli, uzdrawiał;
- Ewangelia Mateusza 8:18 — A widząc Jezus wielki lud około siebie, kazał się przeprawić na drugą stronę morza.
- Ewangelia Mateusza 8:30 — I była daleko od nich trzoda wielka świń pasących się.
- Ewangelia Mateusza 9:10 — I stało się, gdy Jezus siedział za stołem w domu jego, że oto wiele celników i grzeszników przyszedłszy, usiedli z Jezusem i z uczniami jego.
- Ewangelia Mateusza 9:14 — Tedy przyszli do niego uczniowie Janowi, mówiąc: Przecz my i Faryzeuszowie często pościmy, a uczniowie twoi nie poszczą?
- Ewangelia Mateusza 9:37 — Tedy rzekł uczniom swoim: Żniwoć wprawdzie wielkie, ale robotników mało.
- Ewangelia Mateusza 10:31 — Nie bójcie się tedy; nad wiele wróbelków wy zacniejszymi jesteście.
- Ewangelia Mateusza 12:15 — Ale Jezus poznawszy to, odszedł stamtąd, i szedł za nim lud wielki; i uzdrowił one wszystkie,
- Ewangelia Mateusza 13:2 — I zebrał się do niego wielki lud, tak iż wstąpiwszy w łódź, siedział, a wszystek lud stał na brzegu.
- Ewangelia Mateusza 13:3 — I mówił do nich wiele w podobieństwach i rzekł: Oto wyszedł rozsiewca, aby rozsiewał;
- Ewangelia Mateusza 13:5 — Drugie zasię padło na miejsce opoczyste, gdzie nie miało wiele ziemi; i wnet weszło, iż nie miało głębokości ziemi.
- Ewangelia Mateusza 13:17 — Bo zaprawdę powiadam wam, iż wiele proroków i sprawiedliwych żądało widzieć to, co wy widzicie, ale nie widzieli, i słyszeć to, co słyszycie, ale nie słyszeli .
- Ewangelia Mateusza 13:58 — I nie uczynił tam wiele cudów dla niedowiarstwa ich.
- Ewangelia Mateusza 14:14 — Wyszedłszy tedy Jezus ujrzał wielki lud, i użalił się ich, a uzdrawiał chore ich.
- Ewangelia Mateusza 15:30 — I przyszedł do niego wielki lud, mając z sobą chrome, ślepe, nieme, ułomne i inszych wiele, i kładli je u nóg Jezusowych, i uzdrawiał je,
- Ewangelia Mateusza 16:21 — I odtąd począł Jezus pokazywać uczniom swoim, iż musi odejść do Jeruzalemu, i wiele cierpieć od starszych i od przedniejszych kapłanów i nauczonych w Piśmie, a być zabitym i trzeciego dnia zmartwychwstać.
- Ewangelia Mateusza 19:2 — I szedł za nim wielki lud, i uzdrawiał je tam.
- Ewangelia Mateusza 19:22 — A gdy młodzieniec te słowa usłyszał, odszedł smutny; albowiem wiele miał majętności.
- Ewangelia Mateusza 19:30 — A wiele pierwszych będą ostatnimi, a ostatnich pierwszymi.
- Ewangelia Mateusza 20:16 — Takci będą ostatni pierwszymi, a pierwsi ostatnimi; albowiem wiele jest wezwanych, ale mało wybranych.
- Ewangelia Mateusza 20:28 — Jako i Syn człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, ale aby służył, i aby dał duszę swą na okup za wielu.
- Ewangelia Mateusza 20:29 — A gdy oni wychodzili z Jerycha, szedł za nim wielki lud.
- Ewangelia Mateusza 22:14 — Albowiem wiele jest wezwanych, ale mało wybranych.
- Ewangelia Mateusza 24:5 — Albowiem wiele ich przyjdzie pod imieniem mojem, mówiąc: Jam jest Chrystus; i wiele ich zwiodą.
- Ewangelia Mateusza 24:10 — A tedy wiele się ich zgorszy, a jedni drugich wydadzą, i jedni drugich nienawidzieć będą.
- Ewangelia Mateusza 24:11 — I wiele fałszywych proroków powstanie, i zwiodą wielu.
- Ewangelia Mateusza 24:12 — A iż się rozmnoży nieprawość, oziębnie miłość wielu.
- Ewangelia Mateusza 24:30 — Tedyć się ukaże znamię Syna człowieczego na niebie, a tedy będą narzekać wszystkie pokolenia ziemi, i ujrzą Syna człowieczego, przychodzącego na obłokach niebieskich, z mocą i z chwałą wielką;
- Ewangelia Mateusza 25:19 — A po długim czasie przyszedł pan onych sług, i rachował się z nimi.
- Ewangelia Mateusza 25:21 — I rzekł mu pan jego: To dobrze, sługo dobry i wierny! nad małem byłeś wiernym, nad wielem cię postanowię; wnijdź do radości pana twego.
- Ewangelia Mateusza 25:23 — Rzekł mu pan jego: To dobrze, sługo dobry i wierny! gdyżeś był wierny nad małem, nad wielem cię postanowię; wnijdź do radości pana twego.
- Ewangelia Mateusza 26:9 — Albowiem mogła być ta maść drogo sprzedana, i mogło się to dać ubogim.
- Ewangelia Mateusza 26:28 — Albowiem to jest krew moja nowego testamentu, która się za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.
- Ewangelia Mateusza 26:47 — A gdy on jeszcze mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł, a z nim wielka zgraja z mieczami i z kijami, od przedniejszych kapłanów i starszych ludu;
- Ewangelia Mateusza 26:60 — Ale nie znaleźli; i choć wiele fałszywych świadków przychodziło, przecię nie znaleźli. A na ostatek wystąpiwszy dwaj fałszywi świadkowie,
- Ewangelia Mateusza 27:19 — A gdy on siedział na sądowej stolicy, posłała do niego żona jego, mówiąc: Nie miej żadnej sprawy z tym sprawiedliwym; bom wiele ucierpiała dziś we śnie dla niego.
- Ewangelia Mateusza 27:52 — I groby się otwierały, a wiele ciał świętych, którzy byli zasnęli, powstało:
- Ewangelia Mateusza 27:53 — A wyszedłszy z grobów po zmartwychwstaniu jego, weszli do miasta świętego, i pokazali się wielom.
- Ewangelia Mateusza 27:55 — A było tam wiele niewiast z daleka się przypatrujących, które były przyszły za Jezusem od Galilei, posługując mu;
- Ewangelia Marka 1:34 — I uzdrowił wiele tych, co się źle mieli na rozliczne choroby, i wygnał wiele dyjabłów, a nie dopuścił mówić dyjabłom; bo go znali.
- Ewangelia Marka 1:45 — Ale on odszedłszy, począł wiele opowiadać i rozsławiać tę rzecz, tak iż już nie mógł Jezus jawnie wnijść do miasta, ale był na ustroniu na miejscach pustych. I schodzili się do niego zewsząd.
Pokazano 50 z 365 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G4183 w rozbiorze wersetu.
Hasła pokrewne
Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.