G630 — ἀπολύω (apoluō)

Grecki czasownik ἀπολύω (apoluō) — numer Stronga G630 — występuje w Nowym Testamencie 69 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „uwolnić”, „uwolnił”, „uwolniłbym”, „oddalić”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — czasownik:

to set free
to let go, dismiss, (to detain no longer)
a petitioner to whom liberty to depart is given by a decisive answer
to bid depart, send away
to let go free, release
a captive, i.e. to loose his bonds and bid him depart, to give him liberty to depart
to acquit one accused of a crime and set him at liberty
indulgently to grant a prisoner leave to depart
to release a debtor, i.e. not to press one's claim against him, to remit his debt
used of divorce, to dismiss from the house, to repudiate. The wife of a Greek or Roman may divorce her husband.
to send one's self away, to depart

Definicja Stronga (ang.)

From G575 and G3089; to free fully, that is, (literally) relieve, release, dismiss (reflexively depart), or (figuratively) let die, pardon, or (specifically) divorce: - (let) depart, dismiss, divorce, forgive, let go, loose, put (send) away, release, set at liberty.

Jak polska interlinia oddaje G630

„uwolnić” — 7 wystąpień
„uwolnił” — 7 wystąpień
„uwolniłbym” — 5 wystąpień
„oddalić” — 4 wystąpienia
„oddaliłby” — 4 wystąpienia
„uwolnili” — 4 wystąpienia
„która jest oddaloną” — 3 wystąpienia
„opuścić” — 3 wystąpienia
„rozpuść” — 3 wystąpienia
„oddal” — 2 wystąpienia
„oddaliwszy” — 2 wystąpienia
„uwolnię” — 2 wystąpienia

Gdzie występuje G630

Ewangelia Mateusza 1:19 — Ale Józef, mąż jej, będąc sprawiedliwym i nie chcąc jej osławić, chciał ją potajemnie opuścić.
Ewangelia Mateusza 5:31 — Zasię rzeczono: Ktobykolwiek opuścił żonę swoją, niech jej da list rozwodny;
Ewangelia Mateusza 5:32 — Ale Ja wam powiadam: Ktobykolwiek opuścił żonę swoję oprócz przyczyny cudzołóstwa, przywodzi ją w cudzołóstwo, a kto by opuszczoną pojął, cudzołoży.
Ewangelia Mateusza 14:15 — A gdy nadchodził wieczór, przystąpili do niego uczniowie jego, mówiąc: Puste jest to miejsce, a czas już przeminął; rozpuść ten lud, aby odszedłszy do miasteczek, kupili sobie żywności.
Ewangelia Mateusza 14:22 — A wnetże przymusił Jezus uczniów swoich, aby wstąpili w łódź, i uprzedzili go na drugą stronę, ażby rozpuścił lud.
Ewangelia Mateusza 14:23 — A rozpuściwszy lud, wstąpił na górę z osobna, aby się modlił; a gdy był wieczór, sam tam był.
Ewangelia Mateusza 15:23 — A on jej nie odpowiedział i słowa. Tedy przystąpiwszy uczniowie jego, prosili go, mówiąc: Odpraw ją, boć woła za nami.
Ewangelia Mateusza 15:32 — Lecz Jezus zwoławszy uczniów swoich, rzekł: Żal mi tego ludu; albowiem już trzy dni przy mnie trwają, a nie mają, co by jedli, a nie chcę ich rozpuścić głodnych, by snać nie pomdleli na drodze.
Ewangelia Mateusza 15:39 — Tedy rozpuściwszy lud, wstąpił w łódź, i przyszedł na granice Magdalańskie.
Ewangelia Mateusza 18:27 — A użaliwszy się pan onego sługi, uwolnił go, i dług mu odpuścił.
Ewangelia Mateusza 19:3 — Tedy przyszli do niego Faryzeuszowie, kusząc go i mówiąc mu: Godzili się człowiekowi opuścić żonę swoją dla każdej przyczyny?
Ewangelia Mateusza 19:7 — Rzekli mu: Przeczże tedy Mojżesz kazał dać list rozwodny i opuścić ją?
Ewangelia Mateusza 19:8 — Rzekł im: Mojżesz dla zatwardzenia serca waszego dopuścił wam, opuścić żony wasze, lecz z początku nie było tak.
Ewangelia Mateusza 19:9 — Ale ja powiadam wam: Iż ktobykolwiek opuścił żonę swoję, (oprócz dla wszeteczeństwa), a inszą by pojął, cudzołoży; a kto by opuszczoną pojął, cudzołoży.
Ewangelia Mateusza 27:15 — Ale na święto zwykł był starosta wypuszczać ludowi jednego więźnia, którego by chcieli.
Ewangelia Mateusza 27:17 — A gdy się zebrali, rzekł do nich Piłat: Któregoż chcecie, abym wam wypuścił? Barabbasza, czyli Jezusa, którego zowią Chrystusem?
Ewangelia Mateusza 27:21 — A odpowiadając starosta, rzekł im: Którego chcecie, abym wam z tych dwóch wypuścił? a oni odpowiedzieli: Barabbasza.
Ewangelia Mateusza 27:26 — Tedy im wypuścił Barabbasza; ale Jezusa ubiczowawszy, wydał go, aby był ukrzyżowany.
Ewangelia Marka 6:36 — Rozpuść je, aby poszedłszy do okolicznych wsi i miasteczek, nakupili sobie chleba; bo nie mają, coby jedli.
Ewangelia Marka 6:45 — I wnet przymusił ucznie swoje, aby wstąpili w łódź, i uprzedzili go na drugą stronę ku Betsaidzie, ażby on rozpuścił lud.
Ewangelia Marka 8:3 — A jeźli je rozpuszczę głodne do domów ich, pomdleją na drodze; albowiem niektórzy z nich z daleka przyszli.
Ewangelia Marka 8:9 — A było tych, co jedli, około czterech tysięcy; i rozpuścił je.
Ewangelia Marka 10:2 — Tedy przystąpiwszy Faryzeuszowie, pytali go: Godzili się mężowi żonę opuścić? a to czynili, kusząc go.
Ewangelia Marka 10:4 — A oni rzekli: Mojżesz pozwolił napisać list rozwodny i opuścić ją.
Ewangelia Marka 10:11 — I rzekł im: Ktobykolwiek opuścił żonę swą, a pojąłby inną, cudzołoży przeciwko niej;
Ewangelia Marka 10:12 — A jeźliby niewiasta opuściła męża swego, a szłaby za drugiego, cudzołoży.
Ewangelia Marka 15:6 — A na święto zwykł im był wypuszczać więźnia jednego, o którego by prosili.
Ewangelia Marka 15:9 — Ale Piłat im odpowiedział, mówiąc: Chcecież, wypuszczę wam króla Żydowskiego?
Ewangelia Marka 15:11 — Ale przedniejsi kapłani podburzali lud, iżby im raczej Barabbasza wypuścił.
Ewangelia Marka 15:15 — A tak Piłat, chcąc ludowi dosyć uczynić, wypuścił im Barabbasza, a Jezusa ubiczowawszy, podał im, aby był ukrzyżowany.
Ewangelia Łukasza 2:29 — Teraz puszczasz sługę twego, Panie! według słowa twego, w pokoju:
Ewangelia Łukasza 6:37 — Nie sądźcie, a nie bądziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni, a będzie wam odpuszczono.
Ewangelia Łukasza 8:38 — I prosił go on mąż, z którego wyszli dyjabli, aby był przy nim; ale go Jezus odprawił, mówiąc:
Ewangelia Łukasza 9:12 — A gdy się dzień począł skłaniać ku wieczorowi, przystąpiwszy oni dwunastu, rzekli mu: Rozpuść ten lud, aby odszedłszy do miasteczek okolicznych, i do wsi, i do gospód, znaleźli żywność; bośmy tu na miejscu pustem.
Ewangelia Łukasza 13:12 — Tę gdy ujrzał Jezus, zawołał jej do siebie i rzekł: Niewiasto! uwolnionaś od niemocy twojej.
Ewangelia Łukasza 14:4 — A oni milczeli. Tedy on ująwszy go, uzdrowił i odprawił.
Ewangelia Łukasza 16:18 — Wszelki, który opuszcza żonę swoję, a inną pojmuje, cudzołoży; a kto od męża opuszczoną pojmuje, cudzołoży.
Ewangelia Łukasza 22:68 — A jeźlibym też o co pytał, nie odpowiecie mi, ani mię wypuścicie.
Ewangelia Łukasza 23:16 — Przetoż skarawszy wypuszczę go.
Ewangelia Łukasza 23:17 — A musiał im Piłat wypuszczać jednego na święto.
Ewangelia Łukasza 23:18 — Tedy zawołało społem wszystko mnóstwo, mówiąc: Strać tego a wypuść nam Barabbasza!
Ewangelia Łukasza 23:20 — Tedy Piłat znowu mówił, chcąc wypuścić Jezusa.
Ewangelia Łukasza 23:22 — A on po trzecie rzekł do nich: I cóż wżdy ten złego uczynił? Żadnej winy śmierci nie znalazłem w nim; przetoż skarawszy wypuszczę go.
Ewangelia Łukasza 23:25 — I wypuścił im onego, który był dla rozruchu i mężobójstwa wsadzony do więzienia, o którego prosili; ale Jezusa podał na wolę ich.
Ewangelia Jana 18:39 — A też u was jest ten zwyczaj, abym wam jednego wypuścił na wielkanoc; chcecież tedy, abym wam wypuścił tego króla Żydowskiego?
Ewangelia Jana 19:10 — Tedy mu rzekł Piłat: Nie mówisz ze mną? Nie wiesz, iż mam moc ukrzyżować cię i mam moc wypuścić cię?
Ewangelia Jana 19:12 — Odtąd Piłat starał się o to, jakoby go wypuścił; lecz Żydowie wołali mówiąc: Jeźli go wypuścisz, nie jesteś przyjacielem cesarskim; każdy bowiem, co się królem czyni, sprzeciwia się cesarzowi.
Dzieje Apostolskie 3:13 — Bóg Abrahama i Izaaka i Jakóba, Bóg ojców naszych, uwielbił Jezusa, Syna swego, któregoście wy wydali i zaparliście się go przed twarzą Piłatową, który go sądził być godnym wypuszczenia.
Dzieje Apostolskie 4:21 — A oni zagroziwszy im, wypuścili je, nic nie znalazłszy, jakoby je skarać dla ludu i wszyscy chwalili Boga za to, co się było stało.
Dzieje Apostolskie 4:23 — A gdy je wypuszczono, przyszli do swoich i oznajmili im, cokolwiek do nich przedniejsi kapłani i starsi mówili.

Pokazano 50 z 69 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G630 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.