G908 — βάπτισμα (baptisma)

Grecki rzeczownik rodzaju nijakiego βάπτισμα (baptisma) — numer Stronga G908 — występuje w Nowym Testamencie 22 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „zanurzenie”, „zanurzeniem”, „zanurzeniu”, „zanurzenia”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju nijakiego:

immersion, submersion
of calamities and afflictions with which one is quite overwhelmed
of John's baptism, that purification rite by which men on confessing their sins were bound to spiritual reformation, obtained the pardon of their past sins and became qualified for the benefits of the Messiah's kingdom soon to be set up. This was valid Christian baptism, as this was the only baptism the apostles received and it is not recorded anywhere that they were ever rebaptised after Pentecost.
of Christian baptism; a rite of immersion in water ascommanded by Christ, by which one after confessing his sins and professing his faith in Christ, having been born again by the Holy Spirit unto a new life, identifies publicly with the fellowship of Christ and the church.

Definicja Stronga (ang.)

From G907; baptism (technically or figuratively): - baptism.

Jak polska interlinia oddaje G908

„zanurzenie” — 9 wystąpień
„zanurzeniem” — 7 wystąpień
„zanurzeniu” — 4 wystąpienia
„zanurzenia” — 2 wystąpienia

Gdzie występuje G908

Ewangelia Mateusza 3:7 — A gdy ujrzał wiele z Faryzeuszów i Saduceuszów przychodzących do chrztu swego, rzekł im: Rodzaju jaszczurczy! któż wam pokazał, żebyście uciekali przed przyszłym gniewem?
Ewangelia Mateusza 20:22 — Ale Jezus odpowiadając rzekł: Nie wiecie, o co prosicie; możecież pić kielich, który ja będę pił? i chrztem, którym się ja chrzczę, być ochrzczeni? Rzekli mu: Możemy.
Ewangelia Mateusza 20:23 — Tedy im rzekł: Kielichci mój pić będziecie, i chrztem, którym się ja chrzczę, ochrzczeni będziecie; ale siedzieć po prawicy mojej i po lewicy mojej, nie jest moja rzecz dać wam, ale tym, którym jest zgotowano od Ojca mojego.
Ewangelia Mateusza 21:25 — Chrzest Jana skąd był? z nieba czyli z ludzi? A oni myśleli sami w sobie, mówiąc: Jeźli powiemy z nieba, rzecze nam: Czemużeście mu tedy nie uwierzyli?
Ewangelia Marka 1:4 — Jan chrzcił na puszczy, i kazał chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów.
Ewangelia Marka 10:38 — Lecz im Jezus rzekł: Nie wiecie, o co prosicie. Możecież pić kielich, który ja piję, i chrztem, którym się ja chrzczę, być ochrzczeni?
Ewangelia Marka 10:39 — A oni mu rzekli: Możemy. A Jezus im rzekł: Kielichci, który ja piję, pić będziecie i chrztem, którym ja się chrzczę, ochrzczeni będziecie.
Ewangelia Marka 11:30 — Chrzest Jana z niebaż był, czyli z ludzi? Odpowiedzcie mi.
Ewangelia Łukasza 3:3 — I przyszedł do wszystkiej krainy leżącej około Jordanu, każąc chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów.
Ewangelia Łukasza 7:29 — Tedy wszystek lud słysząc to, i celnicy, wielbili Boga, będąc ochrzczeni chrztem Janowym.
Ewangelia Łukasza 12:50 — Aleć mam być chrztem ochrzczony; a jakom jest ściśniony, póki się to nie wykona.
Ewangelia Łukasza 20:4 — Chrzest Jana byłli z nieba, czyli z ludzi?
Dzieje Apostolskie 1:22 — Począwszy od chrztu Janowego, aż do tego dnia, którego jest wzięty w górę od nas, był z nami świadkiem zmartwychwstania jego.
Dzieje Apostolskie 10:37 — Wy wiecie, co się działo po wszystkiem Żydostwie, począwszy od Galilei, po chrzcie, który Jan opowiadał;
Dzieje Apostolskie 13:24 — Przed którego przyjściem kazał Jan chrzest pokuty wszystkiemu ludowi Izraelskiemu.
Dzieje Apostolskie 18:25 — Ten był wprawiony w drogę Pańską, a pałając w duchu, mówił i nauczał pilnie o Panu, wiedząc tylko o chrzcie Janowym.
Dzieje Apostolskie 19:3 — Tedy rzekł do nich: W cóżeście tedy ochrzczeni? A oni rzekli: W chrzest Janowy.
Dzieje Apostolskie 19:4 — Zatem rzekł Paweł: Janci chrzcił chrztem pokuty, mówiąc ludowi, aby w onego, który miał przyjść po nim, uwierzyli, to jest w Jezusa Chrystusa.
List do Rzymian 6:4 — Pogrzebieniśmy tedy z nim przez chrzest w śmierć, aby jako Chrystus wzbudzony jest z martwych przez chwałę ojcowską, tak żebyśmy i my w nowości żywota chodzili.
List do Efezjan 4:5 — Jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest;
List do Kolosan 2:12 — Pogrzebieni z nim będąc w chrzcie; w którymeście też społem z nim wzbudzeni przez wiarę, którą sprawuje Bóg, który go wzbudził od umarłych.
1 List Piotra 3:21 — Czego teraz chrzest wzorem będąc, zbawia nas (nie składanie cielesnego plugastwa, ale obietnica spólna sumienia dobrego u Boga,) przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa,

Hasła pokrewne

G907

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.