Objawienie Jana 9

Objawienie Jana, rozdział 9 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (21 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Objawienie Jana 9 — Biblia Gdańska

1 I zatrąbił piąty Anioł i widziałem, że gwiazda spadła z nieba na ziemię, a dano jej klucz studni przepaści.

2 I otworzyła studnię przepaści; i wystąpił dym z onej studni, jakoby dym pieca wielkiego, i zaćmiło się słońce i powietrze od dymu onej studni.

3 A z onego dymu wyszły szarańcze na ziemię i dano im moc, jako mają moc niedźwiadki ziemskie;

4 A rzeczono im, żeby nie szkodziły trawie ziemi, ani żadnej rzeczy zielonej, ani żadnemu drzewu, ale tylko samym ludziom, którzy nie mają pieczęci Bożej na czołach swoich.

5 A dano im, nie żeby ich zabijały, ale aby ich dręczyły przez pięć miesięcy, a udręczenie ich, aby było jako udręczenie od niedźwiadka, gdy człowieka ukąsi.

6 Przetoż w one dni szukać będą ludzie śmierci, ale jej nie znajdą; i będą chcieli umrzeć, ale śmierć od nich uciecze.

7 A kształt onych szarańczy podobny był koniom zgotowanym do bitwy, a na głowach ich były jakoby korony podobne złotu, a twarze ich jako twarze ludzkie;

8 I miały włosy jako włosy niewieście, a zęby ich były jako lwie;

9 A miały pancerze jako pancerze żelazne, a szum skrzydeł ich, jako grzmot wozów, gdy wiele koni bieży do bitwy.

10 A ogony miały podobne niedźwiadkom, a żądła były w ogonach ich, a moc ich była szkodzić ludziom przez pięć miesięcy;

11 A miały nad sobą króla, anioła przepaści, któremu imię po żydowsku Abaddon, a po grecku ma imię Apolijon.

12 Biada jedno przeszło, a oto jeszcze idą dwa biada potem.

13 Tedy zatrąbił Anioł szósty, a słyszałem głos jeden ze czterech rogów ołtarza złotego, który jest przed oblicznością Bożą,

14 Mówiący szóstemu Aniołowi, który miał trąbę: Rozwiąż onych czterech Aniołów związanych u wielkiej rzeki Eufrates.

15 I rozwiązani są oni czterej Aniołowie, zgotowani na godzinę i na dzień, i na miesiąc, i na rok, aby pobili trzecią część ludzi.

16 A liczba wojska jezdnego była dwieściekroć tysiąc tysięcy; bom słyszał liczbę ich.

17 Widziałem także konie w widzeniu, a ci, którzy siedzieli na nich, mieli pancerze ogniste hijacyntowe i siarczane; a głowy onych koni były jako głowy lwie, a z gęby ich wychodził ogień i dym i siarka.

18 A od tego trojga pobita jest trzecia część ludzi od ognia i od dymu, i od siarki, które wychodziły z gąb ich.

19 Albowiem moc ich jest w gębach ich i w ogonach ich; bo ogony ich wężom są podobne, mając głowy, któremi szkodzą.

20 A inni ludzie, którzy nie są pobici temi plagami, ani pokutowali od uczynków rąk swoich, aby się nie kłaniali dyjabłom i bałwanom złotym i srebrnym, i miedzianym, i kamiennym i drewnianym, którzy ani widzieć nie mogą, ani słyszeć, ani chodzić;

21 Ani pokutowali z mężobójstw swoich, ani z czarów swoich, ani z wszeteczeństw swoich, ani z złodziejstw swoich.

Komentarz do rozdziału: Objawienie Jana 9

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Objawienie Jana 9:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Gwiazda” — światłem przyświecająca, gwiazda kaznodziejska.

„Spadła z nieba” — Nominalny Kościół.

Epifania i Bazylea:

„klucz” — przedstawia Prawdę. (TP 1931, s. 46)

„przepaści” — przedstawia błąd. (TP 1931, s. 46)

Objawienie Jana 9:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Słońce” — światło Ewangeliii, Prawda.

„Powietrze” — władza duchowa.

Epifania i Bazylea:

„przepaści” — przedstawia błąd. (TP 1931, s. 46)

Objawienie Jana 9:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Jakby” — ale nie w istocie.

Objawienie Jana 9:8

Epifania i Bazylea:

„włosy” — Włosy w symbolach biblijnych figurują władze ludu Bożego, prawdziwego i nominalnego. (TP 1938, s. 26) Pierwotną władzą prawdziwego ludu Bożego jest Prawda, a ich drugorzędną władzą są zarządzenia Boże na wykonywanie pracy Pańskiej. (TP 1938, s. 26)

„jako włosy niewieście” — jak niewiasty -- nominalne kościoły. (TP 1938, s. 26)

Objawienie Jana 9:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Pancerze” — usprawiedliwienie.

Objawienie Jana 9:11

Epifania i Bazylea:

„przepaści” — przedstawia błąd. (TP 1931, s. 46)

Objawienie Jana 9:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Ołtarz złoty” — Chrystus.

Epifania i Bazylea:

„Ołtarza złotego” — {[thysiasterion] - ołtarz złoty. - 82} (TP 1982, s. 48)

Objawienie Jana 9:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Rzeka Eufrates” — ludzkość

Objawienie Jana 9:15

Epifania i Bazylea:

„Na godzinę” — godzina znaczy 1/ 24 część roku, gdzie rok jest uważany za dzień i jako taka wynosi 15 literalnych dni. (TP 1939, s. 69)

Objawienie Jana 9:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Jezdnego” — przywódcy religijni, nauczyciele doktryn tak pomiędzy ludźmi jak i upadłymi aniołami.

Objawienie Jana 9:17

Paruzja (C.T. Russell):

„Widziałem konie” — ulubione, stare fałszywe nauki

Objawienie Jana 9:19

Paruzja (C.T. Russell):

„W gębach ich” — wymowa.

Objawienie Jana 9:20

Paruzja (C.T. Russell):

„Bałwanom złotym” — bożyszcze pieniędzy.

Literatura o rozdziale Objawienie Jana 9

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Objawienie Jana

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.