G1252 — διακρίνω (diakrinō)

Grecki czasownik διακρίνω (diakrinō) — numer Stronga G1252 — występuje w Nowym Testamencie 19 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „wątpiąc”, „niech rozsądzają”, „rozróżniając”, „rozróżnił”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — czasownik:

to separate, make a distinction, discriminate, to prefer
to learn by discrimination, to try, decide
to determine, give judgment, decide a dispute
to withdraw from one, desert
to separate one's self in a hostile spirit, to oppose, strive with dispute, contend
to be at variance with one's self, hesitate, doubt

Definicja Stronga (ang.)

From G1223 and G2919; to separate thoroughly, that is, (literally and reflexively) to withdraw from, or (by implication) oppose ; figuratively to discriminate (by implication decide), or (reflexively) hesitate: - contend, make (to) differ (-ence), discern, doubt, judge, be partial, stagger, waver.

Jak polska interlinia oddaje G1252

„wątpiąc” — 3 wystąpienia
„niech rozsądzają” — 1 wystąpienie
„rozróżniając” — 1 wystąpienie
„rozróżnił” — 1 wystąpienie
„rozsądzać” — 1 wystąpienie
„rozsądzając” — 1 wystąpienie
„rozsądzali” — 1 wystąpienie
„rozsądzalibyśmy” — 1 wystąpienie
„rozsądzić” — 1 wystąpienie
„wahając się” — 1 wystąpienie
„wątpiący” — 1 wystąpienie
„wątpiących” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G1252

Ewangelia Mateusza 16:3 — A rano: Dziś będzie niepogoda; albowiem się niebo pochmurne czerwieni. Obłudnicy! postawę nieba rozsądzić umiecie, a znamion tych czasów nie możecie.
Ewangelia Mateusza 21:21 — Tedy odpowiadając Jezus, rzekł im: Zaprawdę powiadam wam: Jeźlibyście mieli wiarę, a nie wątpilibyście, nie tylko to, co się stało z figowem drzewem, uczynicie, ale gdybyście i tej górze rzekli: Podnieś się, a rzuć się w morze, stanie się.
Ewangelia Marka 11:23 — Bo zaprawdę powiadam wam, iż ktobykolwiek rzekł tej górze: Podnieś się, a rzuć się w morze, a nie wątpiłby w sercu swojem, leczby wierzył, że się stanie, co mówi, stanie się mu, cokolwiek rzecze.
Dzieje Apostolskie 10:20 — Przetoż wstawszy, zstąp, a idź z nimi, nic nie wątpiąc, bomci ja je posłał.
Dzieje Apostolskie 11:2 — A gdy Piotr przyszedł do Jeruzalemu, spierali się z nim ci, którzy byli z obrzezania,
Dzieje Apostolskie 11:12 — I rzekł mi Duch, abym z nimi szedł, nic nie wątpiąc. Szli też ze mną i ci sześć bracia, i weszliśmy do domu onego męża;
Dzieje Apostolskie 15:9 — I nie uczynił żadnej różnicy między nami a nimi, wiarą oczyściwszy serca ich.
List do Rzymian 4:20 — O obietnicy tedy Bożej nie wątpił z niedowiarstwa; ale się umocnił wiarą i dał chwałę Bogu,
List do Rzymian 14:23 — Ale kto jest wątpliwy, jeźliby jadł, potępiony jest, iż nie je z wiary; albowiem cokolwiek nie jest z wiary, grzechem jest.
1 List do Koryntian 4:7 — Albowiem któż cię różnym czyni? I cóż masz, czego byś nie wziął? A jeźliżeś wziął, przeczże się chlubisz, jakobyś nie wziął?
1 List do Koryntian 6:5 — Ku zawstydzeniu waszemu to mówię. Nie maszże między wami mądrego i jednego, który by mógł rozsądzić między braćmi swoimi?
1 List do Koryntian 11:29 — Albowiem kto je i pije niegodnie, sąd sobie samemu je i pije, nie rozsądzając ciała Pańskiego.
1 List do Koryntian 11:31 — Bo gdybyśmy się sami rozsądzali, nie bylibyśmy sądzeni.
1 List do Koryntian 14:29 — Ale prorocy niech mówią dwaj albo trzej, a drudzy niech rozsądzą.
List Jakuba 1:6 — Ale niech prosi z wiarą, nic nie wątpiąc; albowiem kto wątpi, jest podobny wałowi morskiemu, który od wiatru pędzony i miotany bywa.
List Jakuba 2:4 — Azażeście już nie uczynili różności między sobą i nie staliście się sędziami myśli złych?
List Judy 1:9 — Lecz Michał Archanioł, gdy się z dyjabłem rozpierając wadził o ciało Mojżeszowe, nie śmiał podnieść przeciwko niemu sądu bluźnierczego, ale rzekł: Niech cię Pan zgromi.
List Judy 1:22 — A nad niektórymi zmiłujcie się, rozsądkiem się rządząc;

Pokazano 18 z 19 wystąpień. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru G1252 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.