H8615 — תּקוה (tiqvâh)

Hebrajski rzeczownik rodzaju żeńskiego תּקוה (tiqvâh) — numer Stronga H8615 — występuje w Starym Testamencie 34 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „nadzieja”, „ale oczekiwanie”, „nadziei”, „a ich nadzieja”.

Definicja słownikowa

Słownik BDB (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju żeńskiego:

cord
hope, expectation
hope
ground of hope
things hoped for, outcome

Definicja Stronga (ang.)

From H6960; literally a cord (as an attachment (compare H6961)); figuratively expectancy: - expectation ([-ted]), hope, live, thing that I long for.

Jak polska interlinia oddaje H8615

„nadzieja” — 9 wystąpień
„ale oczekiwanie” — 2 wystąpienia
„nadziei” — 2 wystąpienia
„a ich nadzieja” — 1 wystąpienie
„a jej nadzieję” — 1 wystąpienie
„a moje nadzieje” — 1 wystąpienie
„a nasza nadzieja” — 1 wystąpienie
„a twoje oczekiwania” — 1 wystąpienie
„boś ty moja nadzieja” — 1 wystąpienie
„jak dla mnie nadziei” — 1 wystąpienie
„ja rzecz, którą długo” — 1 wystąpienie
„jego oczekiwanie” — 1 wystąpienie

Polskie odpowiedniki w Starym Testamencie pochodzą z maszynowego przekładu interlinii angielskiej i miejscami bywają mylące. Wiążący jest wyraz hebrajski wraz z definicją słownikową.

Gdzie występuje H8615

Księga Jozuego 2:18 — Jeźli, gdy wnijdziemy do ziemi, tego czerwonego sznuru nie uwiążesz u okna, po którymeś nas spuściła, a ojca twego, i matki twojej, i braci twojej, i wszystkiego domu ojca twego nie zbierzeszli do siebie w dom;
Księga Jozuego 2:21 — I odpowiedziała; Jakoście powiedzieli, niechże tak będzie. Tedy je wypuściła, i poszli; i uwiązała sznur czerwony w onem oknie.
Księga Rut 1:12 — Wróćcież się córki moje, a idźcie, bom się już zstarzała, a nie mogę iść za mąż. Choćbym też rzekła, jeszcze mam nadzieję, albo choćbym też dobrze tej nocy była za mężem choćbym też nawet i porodziła syny;
Księga Ijoba 4:6 — Azaż pobożność twoja nie była ufnością twoją, a uprzejmość spraw twoich oczekiwaniem twojem?
Księga Ijoba 5:16 — Mać uciśniony nadzieje; ale nieprawość stuli usta swe.
Księga Ijoba 6:8 — Bodajże się spełniła prośba moja! Niechże mi Bóg da, czego oczekuję!
Księga Ijoba 7:6 — Dni moje prędsze są, niż czółnek tkacki, i strawione są bez nadziei.
Księga Ijoba 8:13 — Takieć są drogi wszystkich, którzy zapominają Boga; i tak nadzieja obłudnika zginie.
Księga Ijoba 11:18 — I będziesz ufał, mając nadzieję, a jako w okopach bezpiecznie spać będziesz.
Księga Ijoba 11:20 — Ale oczy niepobożnych ustaną i ucieczka ich zginie, a nadzieja ich będzie jako wyjście duszy z człowieka.
Księga Ijoba 14:7 — Albowiem i o drzewie jest nadzieja, choć je wytną, że się jeszcze odmłodzi, a latorośl jego nie ustanie.
Księga Ijoba 14:19 — Jako woda wzdrąża kamienie, a powodzią zalane bywa, co samo od siebie rośnie z prochu ziemi: tak nadzieję ludzką w niwecz obracasz.
Księga Ijoba 17:15 — Bo gdzież teraz jest nadzieja moja? a oczekiwanie moje któż ogląda?
Księga Ijoba 19:10 — Popsuł mię zewsząd, abym zaginął, a wyrwał jako drzewo nadzieję moję.
Księga Ijoba 27:8 — Co bowiem za nadzieja jest obłudnika, który się w łakomstwie kocha, gdy Bóg wydrze duszę jego.
Księga Psalmów 9:19 — Bo nie będzie na wieki zapamiętany ubogi; oczekiwanie nędznych nie zginie na wieki.
Księga Psalmów 62:6 — Ty przecież na Bogu spolegaj, duszo moja! bo od niego jest oczekiwanie moje.
Księga Psalmów 71:5 — Albowiemeś ty oczekiwaniem mojem, Panie! Panie! nadziejo moja od młodości mojej.
Przypowieści Salomona 10:28 — Oczekiwanie sprawiedliwych jest wesele, ale nadzieja niezbożnych zginie.
Przypowieści Salomona 11:7 — Gdy umiera człowiek niepobożny, ginie nadzieja jego, a oczekiwanie mocarzy niszczeje.
Przypowieści Salomona 11:23 — Żądza sprawiedliwych jest zawżdy ku dobremu; ale oczekiwanie niepobożnych, popędliwość.
Przypowieści Salomona 19:18 — Karz syna swego, póki o nim nadzieja, a zabiegając zginieniu jego niech mu nie folguje dusza twoja.
Przypowieści Salomona 23:18 — Bo iż jest zapłata, przeto nadzieja twoja nie będzie wykorzeniona.
Przypowieści Salomona 24:14 — Tak umiejętność mądrości duszy twojej, jeźliże ją znajdziesz; onać będzie nagrodą, a nadzieja twoja nie będzie wycięta.
Przypowieści Salomona 26:12 — Ujrzyszli człowieka, co się sobie zda być mądrym, nadzieja o głupim lepsza jest, niżeli o nim.
Przypowieści Salomona 29:20 — Ujrzysz człowieka skwapliwego w sprawach swoich; ale lepsza jest nadzieja o głupim, niż o nim.
Księga Jeremiasza 29:11 — Bo Ja najlepiej wiem myśli, które myślę o was, mówi Pan: myśli o pokoju, a nie o utrapieniu, abym uczynił koniec pożądany biedom waszym.
Księga Jeremiasza 31:17 — Jest mówię nadzieja, że się potem nawrócą, mówi Pan, synowie twoi do krainy swojej.
Treny Jeremiasza 3:29 — Kładzie w prochu usta swe, ażby się okazała nadzieja;
Księga Ezechiela 19:5 — Co widząc lwica, że nadzieja jej, którą miała, zginęła, wziąwszy jedno z szczeniąt swoich, lwem je uczyniła;
Księga Ezechiela 37:11 — I rzekł do mnie: Synu człowieczy! te kości są wszystek dom Izraelski. Oto mówią: Wyschły kości nasze, i zginęła nadzieja nasza, wygładzeni jesteśmy.
Księga Ozeasza 2:15 — I dam jej winnice jej od tegoż miejsca, i dolinę Achor, miasto drzwi nadziei; i będzie tam śpiewała, jako za dni młodości swojej, to jest, jako w dzień, którego wychodziła z ziemi Egipskiej.
Księga Zachariasza 9:12 — Wróćcież się tedy do twierdzy, o więźniowie, którzy nadzieję macie! albowiemci i dziś dwojako opowiadam i nagrodzę.

Pokazano 33 z 34 wystąpienia. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru H8615 w rozbiorze wersetu.

Hasła pokrewne

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.