G1131 — γυμνός (gumnos)

Grecki przymiotnik γυμνός (gumnos) — numer Stronga G1131 — występuje w Nowym Testamencie 15 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „nagi”, „nadzy”, „nagie”, „nagiego”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — przymiotnik:

properly
unclad, without clothing, the naked body
ill clad
clad in undergarments only (the outer garments or cloak being laid aside)
of the soul, whose garment is the body, stripped of the body, without a body
metaphorically
naked, i.e. open, lay bare
only, mere, bare, i.e. mere grain not the plant itself

Definicja Stronga (ang.)

Of uncertain affinity; nude (absolutely or relatively, literally or figuratively): - naked.

Jak polska interlinia oddaje G1131

„nagi” — 6 wystąpień
„nadzy” — 3 wystąpienia
„nagie” — 2 wystąpienia
„nagiego” — 2 wystąpienia
„nagą” — 1 wystąpienie
„nagim” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G1131

Ewangelia Mateusza 25:36 — Byłem nagim, a przyodzialiście mię; byłem chorym, a nawiedziliście mię; byłem w więzieniu, a przychodziliście do mnie.
Ewangelia Mateusza 25:38 — I kiedyśmy cię widzieli gościem, a przyjęliśmy cię? albo nagim, a przyodzialiśmy cię?
Ewangelia Mateusza 25:43 — Byłem gościem, a nie przyjęliście mię; nagim, a nie przyodzialiście mię; chorym i w więzieniu, a nie nawiedziliście mię.
Ewangelia Mateusza 25:44 — Tedy mu odpowiedzą i oni, mówiąc: Panie! kiedyśmy cię widzieli łaknącym, albo pragnącym, albo gościem, albo nagim, albo chorym, albo w więzieniu, a nie służyliśmy tobie?
Ewangelia Marka 14:51 — A jeden jakiś młodzieniec szedł za nim, przyodziany prześcieradłem na nagie ciało; i uchwycili go młodzieńcy.
Ewangelia Marka 14:52 — Ale on opuściwszy prześcieradło, nago uciekł od nich.
Ewangelia Jana 21:7 — I rzekł on uczeń, którego miłował Jezus Piotrowi: Pan jest. Szymon tedy Piotr, usłyszawszy iż Pan jest, przepasał się koszulą, (albowiem był nagi) i rzucił się w morze.
Dzieje Apostolskie 19:16 — A rzuciwszy się na nie człowiek on, w którym był duch zły, a opanowawszy je, zmocnił się przeciwko nim, tak iż nadzy i zranieni wybiegli z onego domu.
1 List do Koryntian 15:37 — I co siejesz, nie siejesz ciała, które ma potem wyrość, ale gołe ziarno, jako się trafi, albo pszeniczne, albo jakiekolwiek inne.
2 List do Koryntian 5:3 — Jeźliż tylko przyobleczonymi a nie nagimi znalezieni będziemy.
List do Hebrajczyków 4:13 — A nie masz żadnego stworzenia, które by nie było jawne przed obliczem jego; owszem wszystkie rzeczy obnażone są i odkryte oczom tego, o którym mówimy.
List Jakuba 2:15 — A gdyby brat albo siostra byli nieodziani i schodziłoby im na powszedniej żywności,
Objawienie Jana 3:17 — Albowiem mówisz: Jestem bogaty i zbogaciłem się, a niczego nie potrzebuję; a nie wiesz, żeś ty biedny i mizerny, i ubogi, i ślepy, i nagi.
Objawienie Jana 16:15 — Oto idę jako złodziej: Błogosławiony, który czuje i strzeże szat swoich, aby nie chodził nago i nie widziano sromoty jego.
Objawienie Jana 17:16 — A dziesięć rogów, któreś widział na bestyi, cić w nienawiści mieć będą wszetecznicę i uczynią ją spustoszoną i nagą, i ciało jej będą jeść, a samą ogniem spalą.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.