Księga Zachariasza 5

Księga Zachariasza, rozdział 5 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (11 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Zachariasza 5 — Biblia Gdańska

1 Potemem się obrócił, a podniósłszy oczu swych ujrzałem, a oto księga leciała.

2 I rzekł do mnie: Cóż widzisz? I rzekłem: Widzę księgę lecącą, której długość na dwadzieścia łokci, a szerokość na dziesięć łokci.

3 I rzekł do mnie: Toć jest przeklęstwo, które wyjdzie na oblicze wszystkiej ziemi: bo każdy złodziej według tego przeklęstwa, jako i ta ziemia, wygładzony, i każdy fałszywie przysięgający według niego, jako i ona, wygładzony będzie.

4 Wywiodę je, mówi Pan zastępów, aby przyszło na dom złodzieja, i na dom kłamliwie przez imię moje przysięgającego; owszem, mieszkać będzie w pośrodku domu jego, i zniszczy go, i drzewo jego i kamienie jego.

5 Wyszedł tedy Anioł on, który zemną mówił, i rzekł mi: Podnieśże teraz oczu swych, a obacz, co to jest, co wychodzi.

6 I rzekłem: Cóż jest? A on odpowiedział: To jest efa wychodzące. Potem rzekł: Toć jest oko ich przypatrujące się wszystkiej ziemi.

7 A oto sztukę ołowiu niesiono, a przytem była niewiasta jedna, która siedziała w pośrodku efa.

8 Tedy rzekł Anioł: Toć jest ona niezbożność; i wrzucił ją w pośród efa, wrzucił i onę sztukę ołowiu na wierzch efy.

9 A podniósłszy oczu swych ujrzałem, a oto dwie niewiasty wychodziły, mające wiatr w skrzydłach swych, a miały skrzydła, jako skrzydła bocianie, i podniosły ono efa między ziemię i między niebo.

10 Tedym rzekł do onego Anioła, który mówił zemną: Dokądże niosą to efa?

11 I rzekł do mnie: Aby mu zbudowano dom w ziemi Senaar, gdzieby umocnione było i postawione na podstawku swoim.

Komentarz do rozdziału: Księga Zachariasza 5

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Zachariasza 5:6

Epifania i Bazylea:

„To jest efa wychodzące” — efa jest naczyniem i przedstawia naukę. Tutaj reprezentuje trzy wielkie błędy wspólne nominalnemu kościołowi: trójca, wrodzona nieśmiertelność i wieczne męki. (TP 1934, s. 73) są to cztery doktryny: trójca, nieśmiertelność, wieczne męki i okres próby ograniczony do tego życia. (TP 1962, s. 51)

Księga Zachariasza 5:7

Epifania i Bazylea:

„sztukę ołowiu” — ołów jako fałszywe srebro jest użyty aby reprezentował błąd uchodzący za Prawdę. (TP 1934, s. 73)

„niesiono” — służono. (TP 1934, s. 73)

„niewiasta jedna” — przedstawia nominalny kościół. (TP 1934, s. 73)

„która siedziała w pośród efa” — te trzy wielkie powyżej nadmienione błędy , trzymają w swojej władzy kościół nominalny. (TP 1934, s. 73)

Księga Zachariasza 5:8

Epifania i Bazylea:

„w pośród efa” — efa jest naczyniem i przedstawia naukę. Tutaj reprezentuje trzy wielkie błędy wspólne nominalnemu kościołowi: trójca, wrodzona nieśmiertelność i wieczne męki. (TP 1934, s. 73)

„sztukę ołowiu” — ołów jako fałszywe srebro jest użyty aby reprezentował błąd uchodzący za Prawdę. (TP 1934, s. 73)

Księga Zachariasza 5:9

Epifania i Bazylea:

„dwie niewiasty” — reprezentują kościół katolicki i protestancki. (TP 1934, s. 73)

„a miały skrzydła jako skrzydła bocianie” — bocian był ptakiem nieczystym (3Moj.11:19), co dowodzi, że te niewiasty są nieczyste. (TP 1934, s. 73)

„i podniosły” — służyły (tym błędom). (TP 1934, s. 73)

„ono efa” — efa jest naczyniem i przedstawia naukę. Tutaj reprezentuje trzy wielkie błędy wspólne nominalnemu kościołowi: trójca, wrodzona nieśmiertelność i wieczne męki (TP 1934, s. 73)

Księga Zachariasza 5:10

Epifania i Bazylea:

„dokądże niosą to efa” — efa jest naczyniem i przedstawia naukę. Tutaj reprezentuje trzy wielkie błędy wspólne nominalnemu kościołowi: trójca, wrodzona nieśmiertelność i wieczne męki. (TP 1934, s. 73)

Księga Zachariasza 5:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Zbudowano dom” — Świątynię, organizację kościelną.

Epifania i Bazylea:

„Senaar” — (z powodu pomieszania języków - 1 Moj.11:2), przedstawia sferę pomieszanych wyznań nominalnego kościoła. (TP 1934, s. 73)

Wszystkie rozdziały: Księga Zachariasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.