Księga Zachariasza 4
Księga Zachariasza, rozdział 4 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (14 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.
Księga Zachariasza 4 — Biblia Gdańska
1 Potem nawrócił się Anioł, który mówił zemną, i obudził mię, jako gdy kto budzony bywa ze snu swego;
2 I rzekł do mnie: Cóż widzisz? I rzekłem: Widzę, a oto świecznik wszystek złoty, a czasza na wierzchu jego, i siedm lamp jego na nim, siedm też nalewek do onych siedmiu lamp, które są na wierzchu jego;
3 Dwie też oliwy przytem, jedna po prawej stronie czaszy, a druga po lewej stronie jej.
4 Tedy odpowiadając rzekłem do Anioła, który mówił zemną, mówiąc: Cóż to jest, panie mój?
5 I odpowiedział Anioł, który mówił zemną, i rzekł mi: Izaż nie wiesz, co to jest? I rzekłem: Nie wiem, panie mój!
6 Tedy odpowiadając rzekł do mnie, mówiąc: Toć jest słowo Pańskie do Zorobabela mówiące: Nie wojskiem ani siłą stanie się to, ale duchem moim, mówi Pan zastępów.
7 Cóżeś ty jest,o góro wielka! przeciwko Zorobabelowi? Równina; bo on wywiedzie kamień główny z głośnym okrzykiem: Łaska, łaska nad nim.
8 I stało się słowo Pańskie do mnie, mówiąc:
9 Ręce Zorobabelowe założyły dom ten, i ręce jego dokonają go; a dowiesz się, że Pan zastępów posłał mię do was.
10 Bo któżby wzgardził dniem małych początków? ponieważ się weselą, patrząc na ten kamień, to jest, na prawidło w ręce Zorobabelowej, na te siedm oczów Pańskich przechodzących wszystkę ziemię.
11 Tedy odpowiadając rzekłem mu: Cóż są te dwie oliwy po prawej stronie tego świecznika, i po lewej stronie jego?
12 Znowu odpowiadając rzekłem mu: Cóż są te dwie oliwki, które są między dwoma rurkami złotemi, które z siebie złoto wylewają?
13 Tedy rzekł do mnie, mówiąc: Izali nie wiesz, co to jest? Rzekłem: Nie wiem, Panie mój.
14 I rzekł: Teć są one dwie oliwy, które są u Panującego na wszystkiej ziemi.
Komentarz do rozdziału: Księga Zachariasza 4
Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.
Księga Zachariasza 4:2
Paruzja (C.T. Russell):
„Świecznik” — Zupełny Kościół Boży.
„Wszystek złoty” — Boska natura.
„Siedem lamp” — Prawdziwi święci świecący światłem, w różnych okresach i stanach nominalnego kościoła.
Epifania i Bazylea:
„świecznik” — (złoty), reprezentuje cały Kościół oświecający braci. (TP 1934, s. 73)
„a czasza na wierzchu jego” — Nasz Pan jest przedstawiony przez czaszę, do której był wlewany olej i przez dwie rurki łączące czaszę z oliwkami. (TP 1977, s. 62) Czasza przedstawia Go jako składnicę Prawdy i jej zrozumienia dla Kościoła. A dwie rurki przedstawiają Go w Jego władzach umysłowych, za pośrednictwem których czerpie Prawdę do Swego umysłu ze Starego i Nowego Testamentu, antytypu dwóch oliwek. (TP 1977, s. 62)
„siedm lamp jego na nim, siedm też nalewek do onych siedmiu lamp, które są na wierzchu jego” — siedem ramion świecznika przedstawia siedem okresów jednego Kościoła, a siedem rurek (nalewek) przedstawia specjalnych Pańskich rzeczników do Kościoła, to jest siedmiu aniołów siedmiu kościołów (Obj.1:20). (TP 1977, s. 62)
Księga Zachariasza 4:3
Paruzja (C.T. Russell):
„Dwie oliwy” — Stary i Nowy Testament.
Epifania i Bazylea:
„dwie też oliwy przytem” — te dwa drzewa przedstawiają St. i Nowy Testament. (TP 1934, s. 73) Drzewo oliwne po prawej stronie świecznika przedstawia Nowy Testament, a to po lewej przedstawia Stary Testament. (TP 1977, s. 62)
Księga Zachariasza 4:6
Paruzja (C.T. Russell):
„Do Zorobabela” — Typ na Pana Jezusa.
„Nie wojskiem” — Przez wojny.
„Ani siłą” — Sine organizacje połączone ze światowymi rządami.
„Ale duchem moim” — Duchem Prawdy, duchem wpływu Bożego, przez wielkie i kosztowne obietnice. "Nie zamroczy się, ani ustanie, dokąd nie wykona sądu na ziemi". Iz.42:4.
Epifania i Bazylea:
„ani siłą” — wielkością. (TP 1936, s. 52)
Księga Zachariasza 4:7
Paruzja (C.T. Russell):
„O góro wielka” — Królestwo onego złego.
„Równina” — "Droga święta".
„Wywiedzie” — Z grobu.
„Kamień główny” — Chrystus Jezus, wierzchni kamień Domu Bożego, kamień, który odrzucili budujący.
Epifania i Bazylea:
„o góro wielka” — odnosi się do nominalnego królestwa Bożego. (TP 1934, s. 73)
Księga Zachariasza 4:9
Paruzja (C.T. Russell):
„Założyły dom” — Podczas zesłania Ducha Św.
Księga Zachariasza 4:10
Paruzja (C.T. Russell):
„Wzgardził dniem” — Dniem, czasem obecnym, w którym wybiera się Kościół.
„Małych początków” — Książki, Strażnice i gazetki. Tych, co głoszą poselstwo w czasie żniwa, i którzy w oczach świata są mali, niepopularni itp.
„Na prawidło” — Uznaje rękę Pańską w prostowaniu, doświadczaniu wiary i charakteru swego ludu.
„Na te siedem” — Wyobraża doskonałość.
„Oczu Pańskich” — Które widzą łzy, radość, doświadczenia i trudności, jak i powodzenie swego ludu.
„Wszystką ziemię” — Ludzi miłujących pokój.
Epifania i Bazylea:
„na te siedm oczów Pańskich przechodzących wszystkę ziemię” — siedem oczu Pańskich przedstawia specjalnych Pańskich rzeczników do Kościoła, to jest siedmiu aniołów siedmiu kościołów (Obj.1:20). Tych siedmiu posłańców Zachariasz nazywa oczami Pańskimi, ponieważ Pan widzi nimi za Kościół. (TP 1977, s. 62)
Księga Zachariasza 4:11
Epifania i Bazylea:
„dwie oliwy” — te dwa drzewa przedstawiają St. i Nowy Testament. (TP 1934, s. 73)
„tego świecznika” — świecznik (złoty), reprezentuje cały Kościół oświecający braci. (TP 1934, s. 73)
Księga Zachariasza 4:12
Epifania i Bazylea:
„Znowu odpowiadając rzekłem mu: Cóż są te dwie oliwki, które są między dwoma rurkami złotemi, które z siebie złoto wylewają?” — Nasz Pan jest przedstawiony przez czaszę, do której był wlewany olej i przez dwie rurki łączące czaszę z oliwkami. (TP 1977, s. 62) Czasza przedstawia Go jako składnicę Prawdy i jej zrozumienia dla Kościoła. A dwie rurki przedstawiają Go w Jego władzach umysłowych, za pośrednictwem których czerpie Prawdę do Swego umysłu ze Starego i Nowego Testamentu, antytypu dwóch oliwek. (TP 1977, s. 62) Drzewo oliwne po prawej stronie świecznika przedstawia Nowy Testament, a to po lewej przedstawia Stary Testament. (TP 1977, s. 62) oliwki wyobrażają Słowo Boże. (TP 1929, s. 53) te dwa drzewa przedstawiają St. i Nowy Testament. (TP 1934, s. 73)
Księga Zachariasza 4:14
Epifania i Bazylea:
„dwie oliwy” — te dwa drzewa przedstawiają St. i Nowy Testament. (TP 1934, s. 73) Drzewo oliwne po prawej stronie świecznika przedstawia Nowy Testament, a to po lewej przedstawia Stary Testament. (TP 1977, s. 62)
Literatura o rozdziale Księga Zachariasza 4
Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.
- Kościół Boży — Reprinty „Zion’s Watch Tower”, w. 7
- Studium biblijne: Przypowieść o winnicy — Reprinty „Zion’s Watch Tower”, w. 7
- Studium biblijne: Trzystu dzielnych Gedeona — Reprinty „Zion’s Watch Tower”, w. 6
- „Godzina pokuszenia” — Reprinty „Zion’s Watch Tower”, w. 6
- Sztandar Biblijny nr 303 (2021) — ww. 3, 6, 11, 12
- Sztandar Biblijny nr 93 (1995) — ww. 7, 9
- Sztandar Biblijny nr 221 (2008) — w. 10
- Sztandar Biblijny nr 12 (1985) — w. 7
- Sztandar Biblijny nr 24 (1987) — w. 10
- 20 kwietnia — Niebiańska Manna, w. 10
- 5 maja — Niebiańska Manna, w. 6
Wszystkie rozdziały: Księga Zachariasza
- Zach. 1
- Zach. 2
- Zach. 3
- Zach. 4
- Zach. 5
- Zach. 6
- Zach. 7
- Zach. 8
- Zach. 9
- Zach. 10
- Zach. 11
- Zach. 12
- Zach. 13
- Zach. 14
Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.