Księga Jeremiasza 8

Księga Jeremiasza, rozdział 8 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (22 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Jeremiasza 8 — Biblia Gdańska

1 Czasu onego, mówi Pan, wybiorą kości królów Judzkich, i kości książąt ich, i kości kapłanów, i kości proroków, i kości obywateli Jeruzalemskich z grobów ich;

2 I rozrzucą je przed słońce, i przed miesiąc, i przed wszystko wojsko niebieskie, które miłują, i którym służą, i za którymi chodzą, i których szukają, i którym się kłaniają; nie pozbierają ich, ani pogrzebią, ale będą miasto gnoju na wierzchu ziem i.

3 I obiorą raczej śmierć niżeli żywot wszystkie ostatki, które zostaną z tego rodzaju złośliwego po wszystkich miejscach, gdziebykolwiek zostali, tam, kędy ich zapędzę, mówi Pan zastępów.

4 Przetoż rzeczesz do nich: Tak mówi Pan: Także upadli, aby nie mogli powstać? także się odwrócił, aby się zaś nie mógł nawrócić?

5 Przeczże się odwrócił ten lud Jeruzalemski odwróceniem wiecznem? chwytają się kłamstwa a nie chcą się nawracać.

6 Pilnowałem i słuchałem: nic nie mówiąc, co jest prawego; niemasz ktoby żałował złości swej, mówiąc: Cóżem uczynił? Każdy się obrócił za biegiem swoim, jako koń, który pędem bieży ku potkaniu.

7 I bocian na powietrzu zna ustawione czasy swoje, i synogarlica, i żuraw, i jaskółka przestrzegają czasu przylecenia swego; ale lud mój nie zna sądu Pańskiego.

8 Jakoż mówicie: Myśmy mądrzy, a zakon Pański jest przy nas? zaprawdę, oto daremnie pióro pisarz czyni; daremnie są w zakonie biegłymi.

9 Kogoż zawstydzili ci mędrcy? Którzyż są przestraszeni i pojmani? Oto słowo Pańskie odrzucają; cóż to tedy za mądrość ich?

10 Dlatego dam żony ich innym, pola ich tym, którzy ich opanują; bo od najmniejszego aż do największego, wszyscy zgoła udali się za łakomstwem; od proroka aż do kapłana wszyscy przewodzą kłamstwo.

11 Bo leczą skruszenie córki ludu mego tylko po wierzchu, mówiąc: Pokój, pokój! choć niemasz pokoju.

12 Izali się zawstydzili, przeto, że obrzydliwość czynili? Zaiste, ani się zapałać ani wstydzić umieli; przetoż upadną między padającymi, czasu nawiedzenia swego upadną, mówi Pan.

13 Do szczętu ich wykorzenię, mówi Pan; nie będzie żadnego grona na winnej macicy, ani żadnych fig na drzewie figowem; nawet i liść opadnie, a com im dał, odjęte będzie.

14 Przecz my tu siedzimy? Zejdźcie się, a wynijdżmy do miast obronnych, a tam odpoczniemy; ale Pan, Bóg nasz każe nam odpocznąć, gdy nas napoi wodą żółci, iżeśmy zgrzeszyli przeciwko Panu.

15 Czekaj pokoju, alić nic dobrego; czasu uzdrowienia, alić oto strach.

16 Od Dan słyszeć chrapanie koni jego, od głosu wykrzykania mocarzy jego wszystka ziemia zadrżała, którzy ciągną, aby pożarli ziemię, i wszystko, co jest na niej, miasto i tych, którzy mieszkają w niem.

17 Bo oto Ja poślę na was węże najjadowitsze, przeciwko którym niemasz zaklinania; i pokąsają was, mówi Pan.

18 Serce moje we mnie, któreby mię miało posilać w smutku, mdłe jest.

19 Oto głos krzyku córki ludu mego z ziemi bardzo dalekiej mówiącej: Izali Pana niemasz na Syonie? Izali króla jego niemasz na nim? Przeczże mię wzruszyli do gniewu bałwanami swemi, próżnościami cudzoziemców?mówi Pan.

20 Pominęło żniwo, skończyło się lato, a myśmy nie wybawieni.

21 Dla skruszenia córki ludu mojego skruszonym jest, żałobę ponoszę, zdumienie zdjęło mię.

22 Izali niemasz balsamu w Galaad? Izali tam niemasz lekarza? Czemuż tedy nie jest uleczona córka ludu mojego?

Komentarz do rozdziału: Księga Jeremiasza 8

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Jeremiasza 8:7

Paruzja (C.T. Russell):

„Sądu Pańskiego” — Rozporządzeń Jego. Czas żniwa był przeznaczony na rozdział pszenicy od kąkolu i plew. W tych rzeczach lud Boży posiada mniej znajomości niżeli wędrowne ptactwo (dlatego, że nie potrafi tak dokładnie rozeznać ziarna pszenicznego od kąkolu, czyli złych naśladowców od dobrych, i prawdy od błędu).

Księga Jeremiasza 8:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Jakoż mówicie” — Jak możecie coś mówić (dobrego i prawdziwego), gdy nie możecie rozeznać znaków i przemiany czasów, jakie się dzieją (między ludzkością).

„Daremnie” — Ponieważ Słowo Boże wypowiedziane przez proroków i apostołów zostało uczynione bez znaczenia i odłożone na stronę. Wierzenia uformowane w średniowieczu są jako latarnie bez światła tym, co chodzą w ciemności.

Księga Jeremiasza 8:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Mędrcy” — Uczeni w mądrości światowej.

„Przestraszeni” — Zniechęceni niepowodzeniem ich ulubionych dążeń i sposobów.

„I pojmani” — Pochwyceni (będą w słusznym od Boga czasie, że ich zamysły w wielu sprawach nie spełnione zostaną).

Księga Jeremiasza 8:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Żony ich” — Kościoły (jakie sobie pozakładali i czerpią z nich korzyści).

„Pola ich” — Pola ich pracy (w nauczaniu kłamstwa między ludem parafialnym).

„Tym” — Zwycięzcom.

„Od najmniejszego za łakomstwem” — Uganiali się. "Są psami obżartymi, nie mogą się nigdy nasycić", Izaj.56:11.

„Od proroka” — Mówcy.

„Aż do kapłana” — Religijnego nauczyciela.

„Przewodzą kłamstwo” — "Położyliśmy kłamstwo za ucieczkę swoją, a pod fałszem utailiśmy się", Izaj.28:15.

Księga Jeremiasza 8:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Leczą córki ludu” — Różni nauczyciele mistycznego Babilonu leczą lud, lecz uleczyć go nie mogą i w coraz gorszym jest stanie.

„Nie masz pokoju” — Cały system babiloński jest chory i potrzebuje całkowitego uleczenia lekarstwem znajdującym się w Biblii, czyli Prawdą Bożą.

Księga Jeremiasza 8:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Izali zawstydzili się” — Powinni byli się zawstydzić (gdy im objawia się ich błędne nauki).

„Przeto czasu nawiedzenia” — Ci nauczyciele w czasie żniwa egzaminu.

„Upadną” — Potkną się. "Lecz wy bracia [z klasy Małego Stadka] nie jesteście w ciemności, aby was ów dzień [obecności Pańskiej w działalności] jako złodziej [skrycie] zachwycił", 1 Tes.5:4.

Księga Jeremiasza 8:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Wykorzenię” — Uczynię koniec tym złym nauczycielom.

„A com im dał” — Łaski Boże i przywileje.

Księga Jeremiasza 8:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Miast obronnych” — Rządów ziemskich.

„Wodą żółci” — Gorzkie zatrute wody, trucizna błędów, "nauki diabelskie" pomieszane z Prawdą - z wodą żywota, ze Słowem Bożym.

Księga Jeremiasza 8:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Czekaliśmy pokoju” — Spodziewając się, że zatrute wody doktryn nawrócą świat i sprowadzą Królestwo Boże. Ale oto strach - choroby nominalnego Syonu będą rozwijać się raptownie, jak tylko lud Boży z niego wyjdzie.

Księga Jeremiasza 8:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Chrapanie koni” — Doktryny.

„Miasto” — Mistyczny Babilon, chrześcijaństwo.

Księga Jeremiasza 8:19

Paruzja (C.T. Russell):

„Na Syonie” — Nominalny Syon, chrześcijaństwo.

Księga Jeremiasza 8:20

Paruzja (C.T. Russell):

„Skończyło się lato” — "Proście tedy, aby uciekanie wasze [członków Małego Stadka] nie wypadło w ziemie", Mat.24:20. Klasa mająca wychodzić w ziemie - w ucisku wielkim, to Wielkie Grono.

Epifania i Bazylea:

„Pominęło żniwo, skończyło się lato, a myśmy nie wybawieni” — Ten okrzyk jest dowodem, że członkowie W.G. poznają iż są częścią tej klasy, gdy jeszcze będą w ciele. (TP 1952, s. 8) Fakt, że symboliczny czas zimy ucisku rozpoczął się w 1914 roku, obejmując częściowo, aż w 1916 roku objął całe Chrześcijaństwo, dał znać, że tylko utratnicy koron nie byli jeszcze wybawieni z błędu i dowodzi, że poprzednio całe M.St. zostało wybawione. (TP 1961, s. 90,91)

Księga Jeremiasza 8:22

Paruzja (C.T. Russell):

„Nie masz balsamu” — Żadne środki ani ludzkie sposoby nie mogą uleczyć obecną degradację rodzaju ludzkiego.

Literatura o rozdziale Księga Jeremiasza 8

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Jeremiasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.