1 Księga Samuela 2

1 Księga Samuela, rozdział 2 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (36 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 Księga Samuela 2 — Biblia Gdańska

1 Tedy się modliła Anna, i rzekła: Rozweseliło się serce moje w Panu, wywyższon jest róg mój w Panu, rozszerzyły się usta moje przeciw nieprzyjaciołom moim; albowiemem się rozradowała w zbawieniu twojem.

2 Niemaszci świętego jako Pan; bo niemasz innego oprócz ciebie, i niemasz tak mocnego, jak Bóg nasz.

3 Niemówcież napotem słów pysznych, a niech nie wychodzą słowa harde z ust waszych; albowiem Bóg jest umiejętności Panem, a nadawają się sprawy jego.

4 Łuk i mocarze pokruszeni są, a mdli przepasani są mocą.

5 Którzy byli nasyceni, najmują się za chleb, a głodni przestali łaknąć; tak iż niepłodna siedmioro porodziła, a która rodziła wiele dziatek, zemdlała.

6 Pan zabija i ożywia, wwodzi do grobu i wywodzi.

7 Pan ubogiego czyni i zbogaca, uniża i wywyższa.

8 Wzbudza z prochu ubogiego, a z gnoju podnosi żebraka, aby je posadził z książęty, a dał im stolicę chwalebną osiadać; albowiem Pańskie są grunty ziemi, a na nich założył świat.

9 Nóg świętych swoich ochrania, a niepobożni w ciemnościach zamilkną; bo nie w sile swojej będzie się mąż zmacniał.

10 Pan pokruszy przeciwniki swoje, a zagrzmi na nie z nieba; Pan będzie sądził granice ziemi, a da moc królowi swemu, i wywyższy róg pomazańca swego.

11 A tak odszedł Elkana do Ramaty do domu swego, a dziecię służyło Panu przed Heli kapłanem.

12 Ale synowie Heli byli synowie bezbożni, a nie znali Pana.

13 Albowiem obyczaj kapłanów ten był około ludu: ktokolwiek sprawował ofiary, przychodził sługa kapłański, gdy warzono mięso, mając widełki o trzech zębach w ręce swojej.

14 I wrażał je w statek, albo w kocieł, albo w panew, albo w garniec, a coklowiek wyjął widełkami, to sobie brał kapłan. Tak czynili wszystkim Izraelczykom, którzy tam do Sylo przychodzili.

15 Także pierwej niż zapalono tłustość, tedy przychodził sługa kapłański, a mówił do człowieka ofiarującego: Oddaj mięso, abym je upiekł kapłanowi; albowiem nie weźmie od ciebie mięsa warzonego, jedno surowe.

16 A jeźliż mu odpowiedział on człowiek: Niech się pierwej spali tłustość, potem sobie weźmiesz, czego będzie żądała dusza twoje, tedy on mówił: Nic z tego; teraz daj! a nie daszli, wezmę gwałtem.

17 I był to grzech onych sług bardzo wielki przed Panem; bo się odtrącali ludzie od ofiar Pańskich.

18 Ale Samuel służył przed Panem, ubrane chłopiątko w efod lniany.

19 A matka jego uczyniwszy mu sukienkę małą, przynaszała mu co rok, gdy chadzała z mężem swym sprawować ofiarę uroczystą.

20 I błogosławił Heli Elkanie, i żonie jego, mówiąc: Niech ci da Pan potomstwo z tej niewiasty za oddanego, którego wyprosiła u Pana. I poszli na miejsca swoje.

21 Tedy nawiedził Pan Annę, która poczęła i porodziła trzech synów, i dwie córek; a pacholę Samuel urósł przed Panem.

22 Ale Heli zstarzał się był bardzo, i słyszał wszystko, co czynili synowie jego całemu Izraelowi, i jako sypiali z niewiastami, które się schadzały przede drzwi namiotu zgromadzenia.

23 I rzekł do nich: Przeczże takie rzeczy czynicie? Cóż ja słyszę o waszych złych sprawach od wszystkiego ludu?

24 Nie tak synowie moi; bo nie dobra sława, którą ja słyszę, że przywodzicie ku przestępstwu lud Pański.

25 Gdy kto zgrzeszy przeciw człowiekowi, sądzić go będzie sędzia, ale jeźli przeciw Panu kto zgrzeszy, któż się za nim ujmie? Lecz nie usłuchali głosu ojca swego; bo je chciał Pan pobić.

26 Ale pacholę Samuel postępował a rósł, i podobał się tak Panu jako i ludziom.

27 Potem przyszedł mąż Boży do Heli, i rzekł mu: Tak mówi Pan: Azalim się nie jawnie objawił domowi ojca twego, gdy byli w Egipcie w domu Faraonowym?

28 I obrałem go sobie ze wszystkich pokoleń Izraelskich za kapłana, aby ofiarował na ołtarzu moim, a kadził rzeczami wonnemi, i nosił efod przedemną, i dałem domowi ojca twego wszystkie ofiary palone od synów Izraelskich.

29 Przeczżeście podeptali ofiarę moję, i śniedną ofiarę moję, którąm rozkazał sprawować w przybytku? i więcejś uczcił syny swoje nad mię, abyście się utuczyli z pierwocin wszystkich ofiar śniednych Izraela, ludu mego?

30 Prztoż mówi Pan, Bóg Izraelski: Rzekłem wprawdzie: Dom twój i dom ojca twego będzie służył przedemną aż na wieki; ale teraz mówi Pan: Nie będzieć to, gdyż ja te, którzy nie czczą, czcić będę, a którzy mną gardzą, będą wzgardzeni.

31 Oto, dni przychodzą, a odetnę ramię twe, i ramię domu ojca twego, aby nie było starca w domu twoim;

32 I oglądasz wielki ucisk przybytku Pańskiego, miasto szczęścia, które Pan dawał Izraelowi, i nie będzie starca w domu twoim po wszystkie dni.

33 Wszakże męża nie wytracę z ciebie do końca od ołtarza mego, abym utrapił oczy twe, a boleścią ścisnął duszę twoję; a wszystko mnóstwo domu twego pomrze, dorosłszy lat męskich.

34 A toć będzie na znak, co przyjdzie na dwóch synów twoich, Ofni i Fineesa; dnia jednego pomrą ci oba.

35 I wzbudzę sobie kapłana wiernego, który według serca mego, i według myśli mojej czynić będzie, i zbuduję mu dom trwały, a będzie służył przed pomazańcem moim po wszystkie dni.

36 I stanie się, ktokolwiek pozostanie z domu twego, przyjdzie, aby mu się ukłonił za pieniądz srebrny i za sztukę chleba, mówiąc: Przypuść mię proszę do jednej cząstki kapłańskiej, aby jadł sztuczkę chleba.

Komentarz do rozdziału: 1 Księga Samuela 2

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 Księga Samuela 2:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Wywyższon jest róg mój” — Róg jest symbolem władzy.

1 Księga Samuela 2:6

Paruzja (C.T. Russell):

„W wodzi do grobu” — Szeol, zniszczenie, stan śmierci.

„I nagrodzi” — Przez wzbudzenie i zmartwychwstanie ze stanu śmierci.

1 Księga Samuela 2:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Pańskie są grunty” — Święci, M.St.

„ziemi” — Nowego społecznego porządku.

1 Księga Samuela 2:11

Paruzja (C.T. Russell):

„A dziecię służyło” — Jest to błędne mniemanie, że młode lata począwszy od 10 lat, powinno się spędzać na zabawie.

„Panu” — Rodzice popełniają błąd myśląc, że dzieci nie mogą ocenić rzeczy duchowych we wczesnej młodości.

1 Księga Samuela 2:18

Paruzja (C.T. Russell):

„Ale Samuel” — Jako naturalny wynik wpływu rodziców.

1 Księga Samuela 2:21

Epifania i Bazylea:

„Tedy nawiedził Pan Annę, która poczęła i porodziła trzech synów, i dwie córek; a pacholę Samuel urósł przed Panem” — Anna przedstawia elekcyjne prawdy i stosujących je, którzy rodzą trzy wybrane klasy: (TP 1973, s. 75) (a) klasę Chrystusową (Samuela, odpowiadającego Izaakowi i Józefowi), (TP 1973, s. 75) (b) Wielkie Grono (jej innych trzech synów [odpowiadających Beniaminowi, który przedstawia oczyszczone Wielkie Grono jako całość] w przeciwieństwie do Samuela; ci synowie przedstawiają w skończonym obrazie trzy główne grupy oczyszczonego Wielkiego Grona — Gersonickich, Meraryckich i Kaatyckich Lewitów) i (TP 1973, s. 75) (c) M.G. (jej dwie córki; one przedstawiają M.G. w dwóch klasach: (TP 1973, s. 75) (1) tych, którzy znajdują się w epifanicznym ruchu Prawdy i (TP 1973, s. 75) (2) tych, którzy są w innych grupach. (TP 1973, s. 75) z punktu widzenia na Epifanię Młodociani Godni są przedstawieni w dwóch córkach Anny jako dwie odrębne klasy. (TP 1967, s. 93)

1 Księga Samuela 2:27

Epifania i Bazylea:

„Potem przyszedł mąż Boży do Heli, i rzekł mu” — Heli jest typem wodzów utracjuszy koron w różnych denominacjach chrześcijaństwa, a także wskazuje na inne aspekty. Heli dostatecznie nie protestował i nie podejmował właściwej akcji przeciwko niemoralności swoich synów, przeciwko sprzeniewierzaniu ofiar ludu itd., co w antytypie przedstawia tych wodzów utracjuszy koron, którzy nie byli wystarczająco stanowczymi wobec złych praktyk podległego im kleru. Z powodu tego postępowania przynoszącego Bogu ujmę sąd Boski jest zapowiedziany w typie i antytypie. Ci utracjusze koron przyjęli go w sposób godny polecenia, co przedstawia raczej ich dobrą stronę charakteru. Liczne nie spłodzone z Ducha, poświęcone jednostki między wodzami chrześcijaństwa posiadają ten sam rodzaj charakteru, co mający związek z omawianą sprawą wodzowie utracjuszy koron, a ci, wydaje się, są także typowo pokazani w Helim w późniejszym okresie jego życia i figuralnej śmierci, co widocznie nastąpi w stanie zbrojnej walki Armagedonu. (TP 1979, s. 95)

1 Księga Samuela 2:30

Paruzja (C.T. Russell):

„Czcić będą” — W swoim czasie i w swój własny sposób.

Źródła: MANNA - 10 GRUDNIA

Epifania i Bazylea:

Źródła: MANNA - 10 GRUDNIA

Literatura o rozdziale 1 Księga Samuela 2

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 Księga Samuela

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.