G297 — ἀμφότερος (amphoteros)

Grecki przymiotnik ἀμφότερος (amphoteros) — numer Stronga G297 — występuje w Nowym Testamencie 14 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „obie”, „oboje”, „obaj”, „obu”.

Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — przymiotnik:

• both of two, both the one and the other

Definicja Stronga (ang.)

Comparative of ἀμφί amphi (around); (in plural) both: - both.

Jak polska interlinia oddaje G297

• „obie” — 4 wystąpienia
• „oboje” — 3 wystąpienia
• „obaj” — 2 wystąpienia
• „obu” — 2 wystąpienia
• „jedni i drudzy” — 1 wystąpienie
• „jedno i drugie” — 1 wystąpienie
• „obydwom” — 1 wystąpienie

Gdzie występuje G297

• Ewangelia Mateusza 9:17 — Ani leją wina młodego w stare statki; bo inaczej pukają się statki, a wino wycieka, i statki się psują; ale młode wino leją w nowe statki, i oboje bywają zachowane.
• Ewangelia Mateusza 13:30 — Dopuśćcie obojgu społem rość aż do żniwa; a czasu żniwa rzekę żeńcom: Zbierzcie pierwej kąkol, a zwiążcie go w snopki ku spaleniu; ale pszenicę zgromadźcie do gumna mojego.
• Ewangelia Mateusza 15:14 — Zaniechajcie ich; ślepi są wodzowie ślepych, a ślepy jeźliby ślepego prowadził, obadwa w dół wpadną.
• Ewangelia Łukasza 1:6 — A byli oboje sprawiedliwymi przed obliczem Bożem, chodząc we wszystkich przykazaniach i usprawiedliwieniach Pańskich bez nagany.
• Ewangelia Łukasza 1:7 — I nie mieli potomstwa, przeto iż Elżbieta była niepłodna, a byli oboje podeszłymi w latach swoich.
• Ewangelia Łukasza 5:7 — I skinęli na towarzysze, którzy byli w drugiej łodzi, aby przybywszy ratowali ich; i przybyli i napełnili obie łodzi, aż się zanurzały.
• Ewangelia Łukasza 5:38 — Ale młode wino ma być wlewane w statki nowe; a tak oboje bywają zachowane.
• Ewangelia Łukasza 6:39 — I powiedział im podobieństwo: Izali może ślepy ślepego prowadzić? azaż nie obadwaj w dół wpadną?
• Ewangelia Łukasza 7:42 — A gdy oni nie mieli czem zapłacić, odpuścił obydwom. Powiedz tedy, któryż z nich bardziej go miłować będzie?
• Dzieje Apostolskie 8:38 — I kazał stanąć wozowi; i zstąpili obadwaj w wodę, Filip i rzezaniec, i ochrzcił go.
• Dzieje Apostolskie 23:8 — Albowiem Saduceuszowie mówią, iż nie masz zmartwychwstania, ani Anioła, ani ducha; ale Faryzeuszowie to oboje wyznawają.
• List do Efezjan 2:14 — Albowiem on jest pokojem naszym, który oboje jednem uczynił i średnią ścianę, która była przegrodą, rozwalił;
• List do Efezjan 2:16 — I pojednał obydwóch w jednem ciele z Bogiem przez krzyż, zgładziwszy nieprzyjaźń przezeń.
• List do Efezjan 2:18 — Albowiem przezeń mamy przystęp obie strony w jednym Duchu do Ojca.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.