H3971 — מוּם מאוּם (m'ûm)

Hebrajski rzeczownik rodzaju męskiego מוּם מאוּם (m'ûm) — numer Stronga H3971 — występuje w Starym Testamencie 22 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „skazy”, „a jeśli plama”, „A jeśli tam być żadnych skaz”, „Ale w ogóle kto ma skazę”.

Definicja słownikowa

Słownik BDB (w oryginale angielskim) — rzeczownik rodzaju męskiego:

blemish, spot, defect
of physical defect
of moral stain

Definicja Stronga (ang.)

As if passive participle from an unused root probably meaning to stain ; a blemish (physical or moral): - blemish, blot, spot.

Jak polska interlinia oddaje H3971

„skazy” — 3 wystąpienia
„a jeśli plama” — 1 wystąpienie
„A jeśli tam być żadnych skaz” — 1 wystąpienie
„Ale w ogóle kto ma skazę” — 1 wystąpienie
„bez skazy” — 1 wystąpienie
„bo kto ma skazę” — 1 wystąpienie
„jest w nich, i skazy” — 1 wystąpienie
„Kto ma skazę” — 1 wystąpienie
„kto ma żadnej skazy” — 1 wystąpienie
„mężczyzna getteth sam plama” — 1 wystąpienie
„nie będzie skaza” — 1 wystąpienie
„nie było skazy” — 1 wystąpienie

Polskie odpowiedniki w Starym Testamencie pochodzą z maszynowego przekładu interlinii angielskiej i miejscami bywają mylące. Wiążący jest wyraz hebrajski wraz z definicją słownikową.

Gdzie występuje H3971

3 Księga Mojżeszowa 21:17 — Powiedz Aaronowi, i rzecz: Ktobykolwiek z potomstwa swego w narodziech swych, miał na sobie wadę, niechaj nie przystępuje, aby ofiarował chleb Boga swego;
3 Księga Mojżeszowa 21:18 — Bo żaden mąż, który by miał na sobie wadę, przystępować nie ma; mąż ślepy, albo chromy, albo niezupełnych albo zbytnich członków;
3 Księga Mojżeszowa 21:21 — Wszelki mąż, który by miał jaką wadę, z potomstwa Aarona kapłana nie przystąpi, aby ofiarował ofiary ogniste Panu; wada na nim jest, nie przystąpi, aby ofiarował chleb Boga swego.
3 Księga Mojżeszowa 21:23 — Wszakże za zasłonę nie wnijdzie, i do ołtarza nie przystąpi, bo wada na nim jest, aby nie splugawił świątnicy mojej; bom Ja Pan, który ją poświęcam.
3 Księga Mojżeszowa 22:20 — Coby miało na sobie wadę, ofiarować nie będzie; bo nie będzie przyjemne od was.
3 Księga Mojżeszowa 22:21 — Jeźliby kto ofiarował ofiarę spokojną Panu, pełniąc ślub, albo dobrowolny dar oddając z rogatego bydła, albo z drobnego bydła, bez wady będzie, aby przyjemne było; żadnej wady nie będzie na nim.
3 Księga Mojżeszowa 22:25 — Ani z ręki cudzoziemca nie będziecie ofiarować chleba Bogu waszemu z tych wszystkich rzeczy, bo ułomek jest w nich; wadę mają, nie będą przyjemne od was.
3 Księga Mojżeszowa 24:19 — Kto by też oszkaradził bliźniego swego, według tego, jako uczynił, niech mu się stanie.
3 Księga Mojżeszowa 24:20 — Złamanie za złamanie, oko za oko, ząb za ząb; według tego, jako oszkaradził człowieka, tak mu się też niech stanie.
4 Księga Mojżeszowa 19:2 — Tać jest ustawa zakonu, którą rozkazał Pan, mówiąc: Powiedz synom Izraelskim, aby przywiedli do ciebie jałowicę płową, zdrową, na której by nie było zmazy, i na której by nie postało jarzmo;
5 Księga Mojżeszowa 15:21 — A jeźliby na niem była wada, żeby chrome, albo ślepe, albo z jakąkolwiek wadą złą było, nie będziesz go ofiarował Panu, Bogu twemu.
5 Księga Mojżeszowa 17:1 — Nie będziesz ofiarował Panu, Bogu twemu, wołu, ani bydlęcia, na którem by była skaza, albo jakakolwiek wada, gdyż to jest obrzydliwością Panu, Bogu twemu.
5 Księga Mojżeszowa 32:5 — Pokazili mu się, jakoby nie byli synami jego, sprosnością swoją, naród zły, a przewrotny.
2 Księga Samuela 14:25 — A nie było męża tak krasnego, jako Absalom we wszystkim Izraelu, coby miał tak wielką chwałę; od stopy nogi jego aż do wierzchu głowy jego nie było na nim zmazy.
Księga Ijoba 11:15 — Tedy podniesiesz oblicze twoje bez zmazy, a będziesz stały, i nie będziesz się bał.
Księga Ijoba 31:7 — Jeźliż ustąpiła noga moja z drogi, a za oczyma memi szłoli serce moje, i do rąk moich jeźliż przylgnęła jaka zmaza:
Przypowieści Salomona 9:7 — Kto strofuje naśmiewcę, odnosi hańbę; a kto strofuje niezbożnika, odnosi zelżywość.
Pieśń Salomona 4:7 — Wszystkaś ty jest piękna, przyjaciółko moja! a zmazy niemasz na tobie.
Księga Daniela 1:4 — Młodzieńców, na którychby nie było żadnej zmazy, a pięknych na wejrzeniu i dowcipnych do wszelakiej mądrości, i sposobnych do umiejętności, i dostąpienia jej, i którzyby byli sposobni, aby stali w pałacu królewskim, a uczyli się pisma i języka chaldejskiego.

Pokazano 19 z 22 wystąpienia. Pełną listę otwiera czytnik po kliknięciu numeru H3971 w rozbiorze wersetu.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.