List do Galacjan 2

List do Galacjan, rozdział 2 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (21 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

List do Galacjan 2 — Biblia Gdańska

1 Potem po czternastu latach wstąpiłem zasię do Jeruzalemu z Barnabaszem, wziąwszy z sobą i Tytusa.

2 A wstąpiłem według objawienia i przełożyłem im Ewangieliję, którą każę między poganami, a zwłaszcza zacniejszym, bym snać nadaremno nie bieżał, albo przedtem nie biegał.

3 Ale ani Tytus, który ze mną był, będąc Grekiem, nie był przymuszony obrzezać się,

4 A to dla wprowadzonych fałszywych braci, którzy się wkradli, aby wyszpiegowali wolność naszę, którą mamy w Chrystusie Jezusie, aby nas w niewolę podbili.

5 Którymeśmy i na chwilkę nie ustąpili, i nie poddali się, aby u was prawda Ewangielii została.

6 A od tych, którzy się zdadzą być czemś, (acz jakimi niekiedy byli, nic mi na tem; bo osoby człowieczej Bóg nie przyjmuje), ci mówię, którzy się zdali być czemś, nic mi nie przydali.

7 Owszem, przeciwnym obyczajem, widząc, iż mi jest zwierzona Ewangielija między nieobrzezanymi, jako Piotrowi między obrzezanymi,

8 (Albowiem ten, który był skuteczny przez Piotra w apostolstwie między obrzezanymi, skuteczny był i we mnie między poganami.)

9 I poznawszy łaskę mnie daną, Jakób i Kiefas, i Jan, którzy się zdadzą być filarami, podali prawicę mnie i Barnabaszowi na towarzystwo, abyśmy my między poganami, a oni między obrzezanymi kazali.

10 Tylko upomnieli, abyśmy na ubogich pamiętali, o com się też pilnie starał, abym to uczynił.

11 A gdy przyszedł Piotr do Antyjochii, sprzeciwiłem się mu w twarz; i był godzien nagany.

12 Albowiem przedtem, niż przyszli niektórzy od Jakóba, wespół z poganami jadał; a gdy ci przyszli, schraniał się i odłączał, bojąc się tych, którzy byli z obrzezania.

13 A wespół z nim obłudnie się obchodzili i drudzy Żydzi, tak że i Barnabasz uwiedziony był tą ich obłudą.

14 Ale gdym obaczył, iż nie prosto chodzą w prawdzie Ewangielii, rzekłem Piotrowi przed wszystkimi: Ponieważ ty, będąc Żydem, po pogańsku żyjesz a nie po żydowsku, czemuż pogan przymuszasz po żydowsku żyć?

15 My, którzyśmy z przyrodzenia Żydowie a nie z pogan grzesznicy,

16 Wiedząc, iż nie bywa usprawiedliwiony człowiek z uczynków zakonu, ale przez wiarę w Jezusa Chrystusa, i myśmy w Jezusa Chrystusa uwierzyli, abyśmy byli usprawiedliwieni z wiary Chrystusowej, a nie z uczynków zakonu, przeto że nie będzie usprawiedliwione z uczynków zakonu żadne ciało.

17 A jeźli my szukając, abyśmy byli usprawiedliwieni w Chrystusie, znajdujemy się też grzesznikami, tedyć Chrystus jest sługą grzechu? Nie daj tego Boże!

18 Albowiem jeźli to, com zburzył, znowu zasię buduję, przestępcą samego siebie czynię.

19 Bom ja przez zakon zakonowi umarł, abym żył Bogu.

20 Z Chrystusem jestem ukrzyżowany, a żyję już nie ja, lecz żyje we mnie Chrystus; a to że teraz w ciele żyję, w wierze Syna Bożego żyję, który mię umiłował i wydał samego siebie za mię.

21 Nie odrzucam tej łaski Bożej; bo jeźli przez zakon jest sprawiedliwość, tedyć Chrystus próżno umarł.

Komentarz do rozdziału: List do Galacjan 2

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

List do Galacjan 2:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Po czternastu latach” — W czasie wspomnianym w Dziejach Apostolskich 15:2.

List do Galacjan 2:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Objawienia” — Pan mnie nie posłał abym uczył się od nich, ale żebym zwiastował im tę Ewangelię, którą głoszę między poganami.

„Zacniejszym” — Drugim apostołom.

List do Galacjan 2:3

Paruzja (C.T. Russell):

„Ani Tytus” — Ponieważ on nie był Żydem, ale czystej krwi Grekiem.

List do Galacjan 2:11

Paruzja (C.T. Russell):

„Sprzeciwiłem się” — To jest jawne, że apostołowie mieli różne stopnie znajomości planu Bożego.

List do Galacjan 2:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Odłączał się” — Zapominając prawdę, o której dowiedział się przy nawróceniu Korneliusza.

List do Galacjan 2:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Obłudą” — Dwoiste postępowanie.

List do Galacjan 2:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Z uczynków” — "Przeto mamy za to, że człowiek bywa usprawiedliwiony wiarą bez uczynków zakonu", Rzym.3:28.

List do Galacjan 2:17

Paruzja (C.T. Russell):

„Usprawiedliwieni w Chrystusie” — "Który wydany jest dla grzechów naszych, a wstał z martwych dla usprawiedliwienia naszego", Rzym.4:28.

List do Galacjan 2:20

Paruzja (C.T. Russell):

„A żyję” — Jako Nowe Stworzenie.

„Już nie ja” — Nie stare stworzenie wyobrażone przez kozła Pańskiego.

„Lecz Chrystus” — Zmysł Chrystusowy.

„Żyje we mnie” — Jako w Nowym Stworzeniu, krzyżując i trzymając moje zdegradowane a usprawiedliwione ciało i wolę.

Epifania i Bazylea:

„żyje we mnie Chrystus” — oznacza nowe serce i umysł, które zaczynają swe istnienie wraz z poświęceniem się chrześcijanina Panu. (TP 1985, s. 28) Wszyscy ludzie posiadają człowieka zewnętrznego, ale jedynie spłodzone z Ducha dzieci Boże posiadają człowieka wewnętrznego. Ów wewnętrzny człowiek jest niebiańskim usposobieniem, które zaczęło się rozwijać w nowej woli przy poświęceniu, i składa się z duchowych władz i duchowego usposobienia rozwijającego się przez ćwiczenie tych duchowych władz. (TP 1985, s. 28)

Literatura o rozdziale List do Galacjan 2

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: List do Galacjan

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.