1 List do Tymoteusza 5

1 List do Tymoteusza, rozdział 5 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (25 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

1 List do Tymoteusza 5 — Biblia Gdańska

1 Starszemu nie łaj, ale jako ojca napominaj, młodszych jako braci,

2 Starsze niewiasty jako matki, młodsze jako siostry, ze wszelaką czystością.

3 Wdowy miej w uczciwości, które prawdziwie są wdowami.

4 A jeźli która wdowa dzieci albo wnuczęta ma, niech się uczą pierwej przeciwko domowi własnemu być pobożnemi i wzajem oddawać rodzicom; albowiem to jest rzecz chwalebna i przyjemna przed obliczem Bożem.

5 A która jest prawdziwie wdowa i osierociała, ma nadzieję w Bogu i trwa w prośbach i w modlitwach w nocy i we dnie.

6 Ale która w rozkoszach żyje, ta żyjąc umarłą jest.

7 To tedy rozkazuj, żeby były nienaganione.

8 A jeźli kto o swoich, a najwięcej o domowych starania nie ma, wiary się zaprzał i gorszy jest niż niewierny.

9 Wdowa niech będzie obrana, która by nie miała mniej niż sześćdziesiąt lat, która była żoną jednego męża,

10 Mająca świadectwo w dobrych uczynkach, jeźli dzieci wychowała, jeźli gości przyjmowała, jeźli świętych nogi umywała, jeźli utrapionych wspomagała, jeźli każdego uczynku dobrego naśladowała.

11 Wdów zasię młodszych chroń się; bo gdyby się zbestwiły przeciw Chrystusowi, chcą za mąż iść,

12 Mając osądzenie, iż pierwszą wiarę odrzuciły;

13 Owszem też próżnując uczą się chodzić od domu do domu; a nie tylko są próżnujące, ale też świegotliwe, niepotrzebnemi rzeczami się bawiące, mówiąc, co nie przystoi.

14 Chcę tedy, aby młodsze szły za mąż, dzieci rodziły, gospodyniami były; przeciwnikowi żadnej przyczyny nie dawały ku obmowisku;

15 Albowiem się już niektóre obróciły za szatanem.

16 Przetoż, jeźli który wierny albo która wierna ma wdowy, niechże je opatruje, a niech zbór nie będzie obciążony, aby tym, które są prawdziwie wdowami, starczyło.

17 Starsi, którzy się w przełożeństwie dobrze sprawują, niech będą mieni za godnych dwojakiej czci, a zwłaszcza ci, którzy pracują w słowie i w nauce.

18 Albowiem Pismo mówi: Wołowi młócącemu nie zawiążesz gęby; i: Godzien jest robotnik zapłaty swojej.

19 Przeciwko starszemu nie przyjmuj skargi, chyba za dwoma albo trzema świadkami.

20 A tych, którzy grzeszą, strofuj przed wszystkimi, aby i drudzy bojaźń mieli.

21 Oświadczam się przed Bogiem i Panem Jezusem Chrystusem, i przed Anioły wybranymi, abyś tych rzeczy przestrzegał, w osobach nie brakując, nic nie czyniąc z przychylności.

22 Rąk z prędka na nikogo nie wkładaj, ani bądź uczestnikiem cudzych grzechów: samego siebie czystym zachowaj.

23 Samej wody więcej nie pijaj, ale używaj po trosze wina dla żołądka twego i częstych chorób twoich.

24 Grzechy niektórych ludzi przedtem są jawne i uprzedzają na sąd, a za niektórymi idą pozad.

25 Także też dobre uczynki przedtem są jawne; ale które są insze, utaić się nie mogą.

Komentarz do rozdziału: 1 List do Tymoteusza 5

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

1 List do Tymoteusza 5:1

Paruzja (C.T. Russell):

„Napominaj” — Pokazując przez to, że nie masz zamiaru okazywać swojej wyższości na nim.

Epifania i Bazylea:

„Starszemu nie łaj, ale jako ojca napominaj” — zaawansowanemu wiekiem bratu, nawet gdyby zbłądził; miej wzgląd na jego lata. (TP 1984, s. 112) Gdy Święty Paweł instruował Tymoteusza, aby nie łajał starszemu, lecz aby go napominał jako ojca, nie odnosił się do starszego zgromadzenia, lecz do osoby starszej od łajającego. Nie karć osoby starszej od siebie. Traktuj go jako ojca. (TP 1984, s. 112)

1 List do Tymoteusza 5:2

Paruzja (C.T. Russell):

„Ze wszelką czystością” — Bez okazania niewłaściwej poufałości.

Epifania i Bazylea:

„Starsze niewiasty jako matki” — Nie karć osoby starszej od siebie.... Duch dobrotliwości, uprzejmości itd. jest duchem świętym. Jeśli starszy napomina w innym duchu niż ten, powinien pamiętać, że osoba napominana nie jest dzieckiem i nie powinna być traktowana jak dziecko, ani też zganiona i potępiona lub zgromiona słowami „wszystko to jest złe!” Takie niemądre postępowanie w udzielaniu napomnienia jest owocną przyczyną trudności. (TP 1984, s. 112)

„ze wszelaką czystością” — bez odcienia niewłaściwej familiarności. (TP 1984, s. 112)

1 List do Tymoteusza 5:4

Paruzja (C.T. Russell):

„Być pobożnymi w domu” — Mieć staranie o tych, którzy pozostają pod naszą opieką.

1 List do Tymoteusza 5:5

Paruzja (C.T. Russell):

„Wdowa prawdziwa” — Która położyła swoją ufność w Bogu i której prowadzenie zgadza się z tą ufnością.

1 List do Tymoteusza 5:8

Paruzja (C.T. Russell):

„Starania nie ma” — "Starajcie się o to, co jest uczciwego przed wszystkimi ludźmi", Rzym.12:17.

„O swoich” — O tych, którzy słusznie mogą na nas lub my na nich polegać.

„Wiary się zaparł” — Nowe Stworzenie nie może obecnie we wszystkich sprawach tak postępować, jakby ono chciało lub wolało, lecz w niektórych sprawach musi także rządzić się obowiązkami względem cielesnych spraw rodziny.

Źródła: MANNA - 23 LIPCA

Epifania i Bazylea:

Źródła: MANNA - 23 LIPCA

1 List do Tymoteusza 5:9

Paruzja (C.T. Russell):

„Obrana wdowa” — Może być utrzymywaną z kasy pomocniczej.

1 List do Tymoteusza 5:10

Paruzja (C.T. Russell):

„Nogi świętym umywała” — Sandały, jakie noszono w owych czasach, nie zakrywały zupełnie nóg od kurzu, więc dla osobistej wygody była potrzeba umywania nóg po odbytej podróży.

1 List do Tymoteusza 5:12

Paruzja (C.T. Russell):

„Mając osądzenie” — Publiczne potępienie, słowo krytyczne.

Epifania i Bazylea:

„wiarę” — słowo "wiara" użyte jest tu w znaczeniu wierności. (TP 1960, s. 13)

1 List do Tymoteusza 5:13

Paruzja (C.T. Russell):

„Niepotrzebnymi rzeczami” — Zajmować się i opowiadać o rzeczach prywatnych innych ludzi, do których wcale nie mają upoważnienia.

1 List do Tymoteusza 5:14

Paruzja (C.T. Russell):

„Chcę tedy” — Przeto radzę wam.

„Aby młodsze” — Wierzące, lecz nie ofiarowane na służbę Bogu.

„Szły za mąż” — Jeżeli postanowiły dowiedzieć się co to jest życie przez doświadczenie aniżeli z opisów, to nauczą się prędzej przez doświadczenie w życiu małżeńskim aniżeli w jaki inny sposób, a do tego młoda matka rodzenie dzieci może łatwiej znieść.- 6P 689

1 List do Tymoteusza 5:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Za szatanem” — Apostoł Paweł wierzył w osobistość szatana.

1 List do Tymoteusza 5:17

Paruzja (C.T. Russell):

„W przełożeństwie” — Odznaczający się starsi.

„Dobrze sprawują” — Się ci, którzy uginają się pod ciężarem pracy.

„W słowie i nauce” — Ucząc i opowiadając.

Epifania i Bazylea:

„Starsi, którzy się w przełożeństwie dobrze sprawują” — działają jako urzędowi przedstawiciele, dlatego obrani jako starsi. (TP 1933, s. 74) Miejscowi starsi mają te urzędowe władze do tych usług, które zbór im uchwali odnośnie: nauczania, zbijania, strofowania, instrukcji w sprawiedliwości i pocieszania (2Tym.3:16,17; Rz.15:4), w zebraniach i poza zebraniami zborowymi. Oni mogą także na zaproszenie służyć innym zborom. (TP 1938, s. 37) Starsi powszechni mają te urzędowe władze do tych usług, które Pan zgodnie ze Swoim Słowem, daje im w którymkolwiek, lub poza którymkolwiek zborem, gdzie oni są zaproszeni przez te zbory, aby służyć pod tymi samymi pięcioma względami. (TP 1938, s. 37) w przełożeństwie czyli przewodniczeniu. (TP 1962, s. 43)

„ci, którzy pracują” — nie tylko, że pracują, lecz oprócz tego ponoszą mozoły, trudności, które wycieńczają ich do tego stopnia, iż niekiedy człek przygarbia się. (TP 1933, s. 74)

1 List do Tymoteusza 5:18

Paruzja (C.T. Russell):

„Zapłaty swojej” — Potrzeby życiowe w zamian za udzielanie duchowych błogosławieństw.

1 List do Tymoteusza 5:19

Paruzja (C.T. Russell):

„Przeciw starszemu” — Nie przyjmuj złych wiadomości dlatego, że zgromadzenie uznało jego charakter i z powodu, że szatan wziął go na cel, by go atakować.

„Dwoma, trzema świadkami” — Którzy mają udać się ze skarżącym. Znaczy to, że dla starszego nie robi się wyjątku, lecz ma jednakowe prawa i przywileje jakie posiadają inni bracia.

Epifania i Bazylea:

„starszemu” — Miejscowi starsi mają te urzędowe władze do tych usług, które zbór im uchwali odnośnie: nauczania, zbijania, strofowania, instrukcji w sprawiedliwości i pocieszania (2Tym.3:16,17; Rz.15:4), w zebraniach i poza zebraniami zborowymi. Oni mogą także na zaproszenie służyć innym zborom. (TP 1938, s. 37) Starsi powszechni mają te urzędowe władze do tych usług, które Pan zgodnie ze Swoim Słowem, daje im w którymkolwiek, lub poza którymkolwiek zborem, gdzie oni są zaproszeni przez te zbory, aby służyć pod tymi samymi pięcioma względami. (TP 1938, s. 37)

1 List do Tymoteusza 5:20

Paruzja (C.T. Russell):

„Którzy grzeszą” — Co popełnili jawny i ważny grzech.

1 List do Tymoteusza 5:22

Paruzja (C.T. Russell):

„Z prędka” — Nie śpiesz się z nadaniem formalnego uznania nikomu.

Epifania i Bazylea:

„rąk z prędka na nikogo nie wkładaj” — włożenie rąk w Biblii ma trzy znaczenia: (TP 1938, s. 70,71) 1/ reprezentacja (tzn, że ten na kogo wkładam ręce reprezentuje mnie 3Moj.8:14; 16:21), (TP 1938, s. 70,71) 2/ udzielanie władzy lub daru (Dz.8:15-24; 1Tym.4:14; 2Tym.1:6; Żyd.6:2), (TP 1938, s. 70,71) 3/ zatwierdzenie, rekomendację, ręczenie za, gwarantowanie za (4Moj.8:10). (TP 1938, s. 70,71) W tym wierszu włożenie rąk występuje w trzecim znaczeniu. (TP 1938, s. 70,71)

1 List do Tymoteusza 5:23

Paruzja (C.T. Russell):

„Po trosze wina” — Zamiast modlitwy dla cudownego uzdrowienia.

„Częstych chorób” — Chroniczna niestrawność.

1 List do Tymoteusza 5:24

Paruzja (C.T. Russell):

„Grzechy niektórych” — Zwykle tych, co się ofiarowali Bogu.

„Uprzedzają na sąd” — Jak grzechy Sodomy, Gomory, Tyru i Sydonu, otrzymując pewną karę w teraźniejszym życiu.

„Idą za nimi” — Jak w większych grzechach Judei. W każdym razie otrzymają słuszną karę w swoim czasie.

Literatura o rozdziale 1 List do Tymoteusza 5

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: 1 List do Tymoteusza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.