H5018 — נבוּזראדן (nebûzar'ădân)

Hebrajski imię męskie נבוּזראדן (nebûzar'ădân) — numer Stronga H5018 — występuje w Starym Testamencie 15 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „Nebuzaradan”, „Ale Nebuzaradan”, „które Nebuzaradan”, „Więc Nebuzaradan”.

Definicja słownikowa

Słownik BDB (w oryginale angielskim) — imię męskie:

Nebuzaradan = " Nebo has given seed"
a general of Nebuchadnezzar's army at the capture of Jerusalem

Definicja Stronga (ang.)

Of foreign origin; Nebuzaradan, a Babylonian general: - Nebuzaradan.

Jak polska interlinia oddaje H5018

„Nebuzaradan” — 4 wystąpienia
„Ale Nebuzaradan” — 2 wystąpienia
„które Nebuzaradan” — 2 wystąpienia
„Więc Nebuzaradan” — 2 wystąpienia
„Wtedy Nebuzaradan” — 2 wystąpienia
„czy Nebuzaradan” — 1 wystąpienie
„I Nebuzaradan” — 1 wystąpienie
„którego Nebuzaradan” — 1 wystąpienie

Polskie odpowiedniki w Starym Testamencie pochodzą z maszynowego przekładu interlinii angielskiej i miejscami bywają mylące. Wiążący jest wyraz hebrajski wraz z definicją słownikową.

Gdzie występuje H5018

2 Księga Królewska 25:8 — Potem miesiąca piątego, siódmego dnia tegoż miesiąca, ( ten jest rok dziewiętnasty królowania Nabuchodonozora, króla Babilońskiego) przyciągnął Nabuzardan, hetman żołnierski, sługa króla Babilońskiego, do Jeruzalemu;
2 Księga Królewska 25:11 — A ostatek ludu, który był został w mieście, i zbiegi, którzy byli zbiegli do króla Babilońskiego, i inne pospólstwo, przeniósł Nabuzardan, hetman żołnierski.
2 Księga Królewska 25:20 — Pojmawszy ich tedy Nabuzardan, hetman żołnierski, zawiódł ich do króla Babilońskiego do Ryblaty.
Księga Jeremiasza 39:9 — Ale ostatek ludu, który był został w mieście, i zbiegi, którzy byli pouciekali do niego, i inny lud pozostały zawiódł Nabuzardan, hetman żołnierski, do Babilonu.
Księga Jeremiasza 39:10 — Tylko najpodlejszych z ludu, którzy nic nie mieli, zastawił Nabuzardan, hetman żołnierski, w ziemi Judzkiej, którym rozdał winnice i role dnia onego.
Księga Jeremiasza 39:11 — A o Jeremijaszu przykazał Nabuchodonozor, król Babiloński, Nabuzardanowi, hetmanowi żołnierskiemu, mówiąc:
Księga Jeremiasza 39:13 — Przetoż posławszy Nabuzardan, hetman żołnierski, i Nebusasban, Rabsarys i Nergalscharezer, Rabmag, i wszyscy hetmani króla Babilońskiego;
Księga Jeremiasza 40:1 — Słowo, które się stało do Jeremijasza od Pana, gdy go wypuścił Nabuzardan, hetman żołnierski, z Ramy, wziąwszy go, gdy był związany łańcuchami w pośród wszystkich więźniów Jeruzalemskich i Judzkich, których wiedziono do Babilonu.
Księga Jeremiasza 41:10 — I pobrał w niewolę Izmael wszystkie ostatki ludu, które były w Masfie, córki królewskie, i wszystek lud, który był został w Masfie, które był poruczył Nabuzardan, hetman żołnierski, Godolijaszowi, synowi Ahikamowemu, i wziął je w pojmanie Izmael, syn Natanijaszowy, i poszedł uchodząc do synów Ammonowych.
Księga Jeremiasza 43:6 — Mężów, i niewiasty, i dzieci, i córki królewskie, i każdą duszę, którą Nabuzardan, hetman żołnierski, z Godolijaszem, synem Ahikamowym, syna Safanowego, zostawił, i z Jeremijaszem prorokiem, i z Baruchem, synem Neryjaszowym;
Księga Jeremiasza 52:12 — Potem miesiąca piątego, dnia dziesiątego tegoż miesiąca, ten jest rok dziewiętnasty królowania Nabuchodonozora, króla Babilońskiego, przyciągnął Nabuzardan, hetman żołnierski, który stawał przed królem Babilońskim, do Jeruzalemu.
Księga Jeremiasza 52:15 — A z ubogich ludzi i z ostatku pospólstwa, które było pozostało w mieście i zbiegów, którzy byli zbiegli do króla babilońskiego, i inne pospólstwo przeniósł Nabuzardan, hetman żołnierski.
Księga Jeremiasza 52:16 — Tylko z ubogich onej ziemi zostawił Nabuzardan, hetman żołnierski, aby byli winiarzami i oraczami.
Księga Jeremiasza 52:26 — Wziąwszy ich tedy Nabuzardan, hetman żołnierski, zawiódł ich do króla Babilońskiego do Ryblaty;
Księga Jeremiasza 52:30 — Roku dwudziestego i trzeciego Nabuchodonozora; zaprowadził Nabuzardan, hetman żołnierski, z Żydów dusz siedm set, czterdzieści i pięć; wszystkich dusz cztery tysiące i sześć set.

Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.