Księga Abdjasza 1

Księga Abdjasza, rozdział 1 — pełny tekst w przekładzie Biblii Gdańskiej (21 wersetów). W czytniku obok niego stoją pozostałe przekłady (Nowa Biblia Gdańska, Przekład literacki, Uwspółcześniona Biblia Gdańska i Przekład dosłowny), a pod każdym wersetem rozbiór na wyrazy hebrajskie i greckie oraz komentarz.

Księga Abdjasza 1 — Biblia Gdańska

1 Widzenie Abdyjaszowe. Tak mówi panujący Pan o ziemi Edomskiej: Słyszeliśmy wieść od Pana i od posła wysłanego do narodów: Ruszcie się, a powstańmy przeciwko niemu ku bitwie,

2 Oto cię maluczkim uczynię między narodami, ty będziesz bardzo wzgardzony.

3 Pycha serca twego zdradziła cię, o ty! który mieszkasz w rozpadlinach skalnych, w wysokiem mieszkaniu twojem, który mówisz w sercu swojem: Któż mię na ziemię ściągnie?

4 Choćbyś się wywyższył jako orzeł, owszem, choćbyś między gwiazdami położył gniazdo twoje, i stamtąd cię stargnę, mówi Pan.

5 O jakożeś zniszczony! Izaliż złodzieje przyszli na cię? Izali zbójcy nocni? Izaliby kradli nad potrzebę swoję? Gdyby ci na cię przyszli, co wino zbierają, izaliby nie zostawili którego grona?

6 Jakoż wyszpiegowane są skarby Ezaw, a wynalezione są skryte rzeczy jego.

7 Aż do granicy wypchną cię wszyscy, z którymi masz przymierze; zdradzą cię, moc wezmą nad tobą ci, z którymi masz pokój; którzy chleb twój jedzą, ranęć zdradliwie zadadzą, tak, iż się nie obaczysz.

8 Izali dnia onego, mówi Pan, nie wytracę mędrców z Edom, a roztropnych z góry Ezawa?

9 I ulękną się mocarze twoi, o Temanie! dlatego, że porażeni będąc wygubieni będą wszyscy z góry Ezawa.

10 Dla bezprawia bratu twemu Jakóbowi uczynionego hańba cię okryje, a wykorzeniony będziesz na wieki.

11 Stałeś dnia onego naprzeciwko, dnia onego, gdy cudzy imali wojsko jego, i gdy cudzoziemcy wchodzili w bramy jego, a o Jeruzalem los miotali, tyś też był jako jeden z nich.

12 Nie patrzże tedy na dzień brata swego, na dzień pojmania jego; ani się wesel nad synami Judzkimi w dzień zginienia ich, ani hardzie mów usty swemi w dzień ucisku.

13 Nie wchodź w bramę ludu mego w dzień utrapienia ich, ani patrz na złe jego w dzień doległości jego, ani ściągaj ręki swej na majętność jego, w dzień skruszenia jego;

14 Ani stój na rozstaniu dróg, abyś zatracał tych, którzy z nich uchodzą; ani podawaj nieprzyjacielowi w moc tych, którzy z nich zostali w dzień ucisku.

15 Bo bliski jest dzień Pański przeciwko tym wszystkim narodom; jakoś uczynił, tak ci się stanie, nagroda twoja obróci się na głowę twoję.

16 Bo ponieważ wy pić będziecie na górze mojej świętej, tak pić będą wszystkie narody; ustawicznie, mówię, pić i pożerać będą, aż się staną, jakoby ich nie było.

17 A na górze Syon będzie wybawienie, a ta góra będzie święta, i posiędzie dom Jakóbowy osiadłości swe.

18 I stanie się dom Jakóbowy ogniem, a dom Józefowy płomieniem, dom zaś Ezawowy ścierniskiem; i rozpali się na nich, i strawi ich, a nikt nie zostanie z domu Ezawowego; bo Pan to mówił.

19 A tak odziedziczą krainę południową z górą Ezawa, i równinę z Filistyńczykami; posiędą też krainę Efraimową, i krainę Samaryi, i Benjaminową i Galaadską.

20 A zaprowadzeni w niewolę tego wojska synów Izraelskich posiędą to, co było Chananejczyków aż do Sarepty; a zaprowadzeni w niewolę Jeruzalemczyków posiędą to, co jest na końcu państwa, posiędą z miastami na południe.

21 I wstąpią wybawiciele na górę Syon, aby sądzili górę Ezawa; a tak będzie królestwo samego Pana.

Komentarz do rozdziału: Księga Abdjasza 1

Komentarz Paruzyjno-Epifaniczno-Bazylejski w dwóch warstwach. Paruzja — Komentarz Berejski C.T. Russella. Epifania i Bazylea — wypisy z „Teraźniejszej Prawdy” i Epifanicznych Wykładów Pisma Świętego (P.S.L. Johnson, R.G. Jolly); przy każdym wypisie stoi rocznik i strona, a autorstwo ustalone po roczniku jest przybliżeniem.

Księga Abdjasza 1:1

Paruzja (C.T. Russell):

„O ziemi Edomskiej” — Chrześcijaństwo.

„Ku bitwie” — Czas ucisku.

Księga Abdjasza 1:10

Epifania i Bazylea:

„Jakóbowi” — Wyobraża: Rzeczywistego cielesnego Izraela. (TP 1927, s. 8)

Księga Abdjasza 1:15

Paruzja (C.T. Russell):

„Dzień Pański” — Czas ucisku.

„Narodom” — Nad wszystkimi narodami.

Księga Abdjasza 1:16

Paruzja (C.T. Russell):

„Będą” — Państwa, a nie ludzie.

„Jakoby ich nie było” — Zostaną zniszczone jako państwa w czasie ucisku.

Epifania i Bazylea:

„jakoby ich nie było” — będą wiecznie zniszczeni. (TP 1959, s. 165)

Księga Abdjasza 1:17

Paruzja (C.T. Russell):

„Na górze Syon” — Duchowa faza Królestwa bożego.

„Będzie wybawienie” — W czasie Restytucji.

„Dom Jakubowy” — Naród Żydowski.

Epifania i Bazylea:

„A na górze Syon” — Góra Syon w tym wierszu oznacza 1000-letnie Królestwo. (TP 1960, s. 105) przez górę Syjon przedstawiona jest klasa Chrystusowa. (TP 1972, s. 32)

Księga Abdjasza 1:18

Epifania i Bazylea:

„dom Jakóbowy” — Wyobraża: Rzeczywistego cielesnego Izraela. (TP 1927, s. 8)

Księga Abdjasza 1:19

Paruzja (C.T. Russell):

„Krainę południową” — Przyprowadzeni do ludzkiej doskonałości.

„Z górą Ezawa” — Chrześcijaństwo.

Księga Abdjasza 1:21

Paruzja (C.T. Russell):

„Wybawiciele” — Chrystus Jezus ze Swą Oblubienicą.

Epifania i Bazylea:

„Wybawiciele” — Jezus i Kościół. (TP 1960, s. 105)

„na górę Syon” — Góra Syon w tym wierszu oznacza 1000-letnie Królestwo. (TP 1960, s. 105) przez górę Syjon przedstawiona jest klasa Chrystusowa. (TP 1972, s. 32)

„aby sądzili” — Uwalniając ich od nieprzyjaciół (grzechu, śmierci i grobu) podobnie jak sędziowie w Izraelu sądząc Izraela uwalniali go od jego wrogów. (TP 1960, s. 105)

„górę Ezawa” — Nominalnego Duchowego Izraela. (TP 1927, s. 8) Ezaw jest figurą na niewybranych. (TP 1960, s. 105)

Literatura o rozdziale Księga Abdjasza 1

Pozycje biblioteki, które przywołują wersety tego rozdziału — po kilka z każdego zbioru. Pełną listę dla pojedynczego wersetu pokazuje czytnik po kliknięciu w werset.

Wszystkie rozdziały: Księga Abdjasza

Biblia Gdańska (1632) — Tekst w domenie publicznej.