---
tytul: "G297 ἀμφότερος (amphoteros) — znaczenie greckiego słowa i wystąpienia w Biblii | Literatura Biblijna"
opis: "Grecki przymiotnik ἀμφότερος (amphoteros) — numer Stronga G297 — występuje w Nowym Testamencie 14 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako…"
adres: https://literaturabiblijna.pl/strong/G297
jezyk: pl
---

> [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Konkordancja Stronga](https://literaturabiblijna.pl/strong)

# G297 — ἀμφότερος (amphoteros)

Grecki przymiotnik ἀμφότερος (amphoteros) — numer Stronga G297 — występuje w Nowym Testamencie 14 razy. Polska interlinia oddaje go najczęściej jako „obie”, „oboje”, „obaj”, „obu”.

## Definicja słownikowa

Słownik Thayera (w oryginale angielskim) — przymiotnik:

- both of two, both the one and the other

### Definicja Stronga (ang.)

Comparative of ἀμφί amphi (around); (in plural) both: - both.

## Jak polska interlinia oddaje G297

- „obie” — 4 wystąpienia
- „oboje” — 3 wystąpienia
- „obaj” — 2 wystąpienia
- „obu” — 2 wystąpienia
- „jedni i drudzy” — 1 wystąpienie
- „jedno i drugie” — 1 wystąpienie
- „obydwom” — 1 wystąpienie

## Gdzie występuje G297

- [Ewangelia Mateusza 9:17](https://literaturabiblijna.pl/biblia/mateusza/9) — Ani leją wina młodego w stare statki; bo inaczej pukają się statki, a wino wycieka, i statki się psują; ale młode wino leją w nowe statki, i oboje bywają zachowane.
- [Ewangelia Mateusza 13:30](https://literaturabiblijna.pl/biblia/mateusza/13) — Dopuśćcie obojgu społem rość aż do żniwa; a czasu żniwa rzekę żeńcom: Zbierzcie pierwej kąkol, a zwiążcie go w snopki ku spaleniu; ale pszenicę zgromadźcie do gumna mojego.
- [Ewangelia Mateusza 15:14](https://literaturabiblijna.pl/biblia/mateusza/15) — Zaniechajcie ich; ślepi są wodzowie ślepych, a ślepy jeźliby ślepego prowadził, obadwa w dół wpadną.
- [Ewangelia Łukasza 1:6](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/1) — A byli oboje sprawiedliwymi przed obliczem Bożem, chodząc we wszystkich przykazaniach i usprawiedliwieniach Pańskich bez nagany.
- [Ewangelia Łukasza 1:7](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/1) — I nie mieli potomstwa, przeto iż Elżbieta była niepłodna, a byli oboje podeszłymi w latach swoich.
- [Ewangelia Łukasza 5:7](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/5) — I skinęli na towarzysze, którzy byli w drugiej łodzi, aby przybywszy ratowali ich; i przybyli i napełnili obie łodzi, aż się zanurzały.
- [Ewangelia Łukasza 5:38](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/5) — Ale młode wino ma być wlewane w statki nowe; a tak oboje bywają zachowane.
- [Ewangelia Łukasza 6:39](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/6) — I powiedział im podobieństwo: Izali może ślepy ślepego prowadzić? azaż nie obadwaj w dół wpadną?
- [Ewangelia Łukasza 7:42](https://literaturabiblijna.pl/biblia/lukasza/7) — A gdy oni nie mieli czem zapłacić, odpuścił obydwom. Powiedz tedy, któryż z nich bardziej go miłować będzie?
- [Dzieje Apostolskie 8:38](https://literaturabiblijna.pl/biblia/dzieje/8) — I kazał stanąć wozowi; i zstąpili obadwaj w wodę, Filip i rzezaniec, i ochrzcił go.
- [Dzieje Apostolskie 23:8](https://literaturabiblijna.pl/biblia/dzieje/23) — Albowiem Saduceuszowie mówią, iż nie masz zmartwychwstania, ani Anioła, ani ducha; ale Faryzeuszowie to oboje wyznawają.
- [List do Efezjan 2:14](https://literaturabiblijna.pl/biblia/efezjan/2) — Albowiem on jest pokojem naszym, który oboje jednem uczynił i średnią ścianę, która była przegrodą, rozwalił;
- [List do Efezjan 2:16](https://literaturabiblijna.pl/biblia/efezjan/2) — I pojednał obydwóch w jednem ciele z Bogiem przez krzyż, zgładziwszy nieprzyjaźń przezeń.
- [List do Efezjan 2:18](https://literaturabiblijna.pl/biblia/efezjan/2) — Albowiem przezeń mamy przystęp obie strony w jednym Duchu do Ojca.

*Rozbiór Starego Testamentu za „Interlinearną Biblią Hebrajsko-Polską” (Samuel A. Kim), Nowego za „Textus Receptus Oblubienicy” (oblubienica.eu) — publikacja za zgodą. Definicje: BDB (hebrajski) i Thayer (grecki), domena publiczna, w języku angielskim.*