Manna na 31 marca
Werset przewodni: 1 Tym. 6:12
Bojuj on dobry bój wiary, chwyć się żywota wiecznego, do którego zostałeś powołany i złożyłeś dobre wyznanie przed wieloma świadkami – 1 Tym. 6:12.
Niezależnie od tego, czy nasz bój jest bardziej publiczny, czy też bardziej prywatny, musi być bojem. Co więcej, w tym boju musi być postęp i zwycięstwo, w przeciwnym bowiem razie nigdy nie zostaniemy uznani przez Pana za „zwycięzców”. O innej jeszcze rzeczy powinniśmy wszyscy pamiętać. W Swej ocenie Pan będzie zważał bardziej na ducha, który nami kierował, niż na wyniki uzyskane dzięki naszym wysiłkom. Mając to na uwadze, starajmy się czynić nie tylko wszystko to, na co natknie się nasza ręka, lecz także, by każda nasza ofiara i każdy dar dla Pana i Jego sprawy był tak pełen miłości i oddania, by Pan na pewno przyjął go jako wypływający z miłości do Niego i tych, którzy są Jego, a nie z próżności. (R 3166)
* * *
Lud Pana zachęcany jest do stania po stronie Boga w boju o sprawiedliwość. Wielka miłość do nagrody Boskiego powołania będzie skuteczną pomocą, pobudzając nadzieję i odwagę w dobrym boju wiary. Po publicznym opowiedzeniu się w tym boju po stronie Boga, niech Jego lud nie przynosi wstydu sprawie Boga i Chrystusa przez tchórzliwą i haniebną ucieczkę przed nieprzyjacielem lub poddanie się mu.
Równoległe cytaty: 1 Tym. 1:18; Efez. 6:12; 2 Tym. 2:5; 4:7; Filip. 3:12-14; 1 Tym. 6:19; Mat. 7:21-23; 10:32,33; Jana 9:22-38; Rzym. 2:7; 10:9,10; 1 Jana 4:15.
Pytania: Czy w tym tygodniu walczyłem(am) o życie wieczne zgodnie ze swoim wyznaniem? Dlaczego? Jak? Z jakimi wynikami?
Pytanie do rozważenia
Czy w tym tygodniu walczyłem(am) o życie wieczne zgodnie ze swoim wyznaniem? Dlaczego? Jak? Z jakimi wynikami?
- Pieśń Brzasku nr 266
- Pieśń Brzasku nr 9
- Pieśń Brzasku nr 272
- Pieśń Brzasku nr 225
- Pieśń Brzasku nr 58
- Pieśń Brzasku nr 32
- Pieśń Brzasku nr 201
Oryginał „Daily Heavenly Manna” (C.T. Russell, 1907) jest w domenie publicznej. Polski przekład pochodzi z modułu theWord „Manna” w wersji 3.0 z 24.09.2018; moduł nie podaje wydawcy ani tłumacza.