---
tytul: "WYKŁAD VIII — DROGA POJEDNANIA — Tom 5 — Pojednanie pomiędzy Bogiem a człowiekiem | Literatura Biblijna"
opis: "WYKŁAD VIII — DROGA POJEDNANIA — DZIAŁANIE DUCHA ŚWIĘTEGO – TERAZ I W WIEKU TYSIĄCLECIA – RÓŻNE IMIONA OPISUJĄCE DUCHA ŚWIĘTEGO: „DUCH MIŁOŚCI”, „DUCH…"
adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-paruzyjne/e163
jezyk: pl
---

> [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Tomy Paruzyjne](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-paruzyjne)

# WYKŁAD VIII — DROGA POJEDNANIA

Wykłady Pisma Świętego — sześć tomów paruzyjnych i „Cienie Przybytku”, C.T. Russell · 1899 · strona 163 · pozycja E163

## WYKŁAD VIII

## DROGA POJEDNANIA

## ŚWIĘTY DUCH BOŻY

DZIAŁANIE DUCHA ŚWIĘTEGO – TERAZ I W WIEKU TYSIĄCLECIA – RÓŻNE IMIONA OPISUJĄCE DUCHA ŚWIĘTEGO: „DUCH MIŁOŚCI”, „DUCH PRAWDY” ITD. – PRZECIWSTAWIONE DUCHOWI NIEPOBOŻNEMU, „DUCHOWI BŁĘDU”, „DUCHOWI BOJAŹNI” ITD. – ZASTOSOWANIE ZAIMKA OSOBOWEGO – ZNACZENIE SŁOWA „DUCH” – „BÓG JEST DUCHEM” – „JESZCZE NIE BYŁ DANY DUCH ŚWIĘTY” – DARY DUCHA – PRZEMIENIAJĄCA MOC DUCHA ŚWIĘTEGO – DUCH „POD MIARĄ” I „NIE POD MIARĄ” – „DUCH ŚWIATA”, ANTYCHRYST – WALKA POMIĘDZY NIM A DUCHEM ŚWIĘTYM – DUCHOWE ZMAGANIA WEWNĘTRZNE I ZEWNĘTRZNE ŚWIĘTYCH – DUCH, KTÓRY „POŻĄDA KU ZAZDROŚCI” – WYUCZENI PRZEZ DUCHA – PARAKLETOS, POCIESZYCIEL – WPROWADZI WAS WE WSZELKĄ PRAWDĘ I ZUPEŁNOŚĆ POJEDNANIA – KIEROWNICTWO DUCHA POMIMO USTANIA CUDOWNYCH DARÓW.

„Bo którzykolwiek Duchem Bożym prowadzeni bywają, ci są synami Bożymi (...) aleście wzięli Ducha przysposobienia synowskiego, przez którego wołamy: Abba, to jest Ojcze! Tenże duch poświadcza duchowi naszemu, iżeśmy dziećmi Bożymi” – Rzym. 8:14-16

„A potem wyleję Ducha mego na wszelkie ciało” – Joel 2:28.

WIELKIE dzieło pojednania nie może być prawidłowo zrozumiane, jeżeli przeoczy się lub pominie dzieło ducha świętego z nim związane. Duch święty spełnia ważną rolę w przedstawieniu pojednania – w zaprezentowaniu wierzącemu Boskiego przebaczenia oraz wprowadzeniu go w pełne pojednanie serca z Bogiem. To właśnie spładzający wpływ ducha świętego, otrzymanego przy chrzcie na początku służby, umożliwił poświęconemu sercu naszego Pana jasne i wyraźne zrozumienie woli Ojca, właściwej drogi, wąskiej drogi poświęcenia, a także docenienie wielkich i kosztownych obietnic, których spełnienie miało nastąpić po poniżeniu, hańbie i śmierci na Kalwarii. Nasz Odkupiciel mógł więc poprzez ducha świętego wypełnić swe wielkie dzieło i był przez niego prowadzony do czynienia tego, co było przyjemne Ojcu i możliwe do przyjęcia, a zarazem stanowiło okup za całą ludzkość. Podobnie dzieje się w przypadku Kościoła: pomocy ducha świętego potrzebowali – i otrzymywali ją – wszyscy, którzy przyjęli zasługę wielkiej ofiary za grzech, którzy przyszli do Ojca przez zasługę ofiary Syna, którzy stawili samych siebie ofiarą żywą zgodnie z wysokim powołaniem do boskiej natury, skierowanym do nich podczas Wieku Ewangelii. W zależności od miary przyjętego świętego ducha Bożego mogą oni wejść do właściwej społeczności z Ojcem i Synem, aby „doświadczyli, która jest wola Boża dobra, przyjemna i doskonała” i wykonywali ją. Tylko duch święty wprowadza nas poza literę Boskiego świadectwa, w prawdziwe docenienie „głębokich rzeczy Bożych” i wszystkiego tego, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują; czego oko nie widziało, czego ucho nie słyszało, a czego serce ludzkie nie zdołało przyjąć, zrozumieć i docenić (1 Kor. 2:9,10).

Funkcja ducha świętego będzie równie ważna podczas Wieku Tysiąclecia – w przyprowadzeniu świata ludzkości do stanu harmonii z Bogiem na warunkach Nowego Przymierza i przez zasługi ofiary naszego drogiego Odkupiciela. Zgodnie z tą myślą, Pan zwraca naszą uwagę na ten fakt przez słowa proroka Joela (2:28,29), wskazując, że podczas obecnego Wieku Ewangelii wyleje swojego ducha tylko na swoje sługi i służebnice. Jednak „potem” Jego święty duch zostanie wylany na całą ludzkość, na „wszelkie ciało”.\* Tak więc w Wieku Tysiąclecia

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

\* Kolejność tych błogosławieństw jest w proroctwie odwrócona, najprawdopodobniej po to, aby zakryć rzeczywiste znaczenie aż do słusznego czasu i w ten sposób częściowo zasłonić długość, szerokość, wysokość i głębokość Boskiego planu aż do chwili, gdy nadejdzie słuszny czas na jego poznanie i docenienie. postęp ludzkości będzie miał miejsce w zupełnej zgodzie z duchem świętym; proporcjonalnie do osiągania tej zgodności ludzie będą uzyskiwali prawo do wiecznego życia, radości i błogosławieństwa po Tysiącleciu. Nasz Pan również potwierdza fakt, iż duch święty będzie współdziałał z uwielbionym Kościołem w błogosławieniu wszystkich rodzajów ziemi. Przedstawiwszy nam całą chwałę Tysiąclecia i obfitość Prawdy jako potężną rzekę kryształowo czystej wody życia, Pan wypowiada słowa: „A Duch i oblubienica mówią: Przyjdź! (...) A kto pragnie, niech przyjdzie; a kto chce, niech bierze wodę żywota darmo” – Obj. 22:17.

Niemniej jednak zagadnienie ducha świętego, jego funkcji i działalności, było przez wiele stuleci mylnie pojmowane przez licznych spośród ludu Bożego. Dopiero w świetle wschodzącego Słońca Sprawiedliwości – świetle parousii Syna Człowieczego – przedmiot ten stał się całkowicie jasny i logiczny – tak jak to niewątpliwie miało miejsce w pierwotnym Kościele – pozostając w zgodzie z odnoszącymi się do niego świadectwami Pisma Świętego. Doktryna trójcy, która, jak widzieliśmy, została zapoczątkowana w drugim stuleciu, a rozwinęła się znacznie w czwartym, jest w dużym stopniu odpowiedzialna za ciemność, która miesza się z prawdą o tym zagadnieniu w wielu chrześcijańskich umysłach, powodując w nich wielkie szkody – zamieszanie i zaciemnienie wszystkich przekonań religijnych.

## Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „WYKŁAD VIII — DROGA POJEDNANIA”. Cała liczy 13 607 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.

- [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register)
- [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login)

*Oryginały C.T. Russella (1881–1904) są w domenie publicznej. Polskie przekłady i skład wydało Zrzeszenie Wolnych Badaczy Pisma Świętego („Na Straży”, Kraków); szósty tom — Polish Bible Students Association, Chicago 1961.*
