Pytania do rozdziału VII

Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1938 · strona 461 · pozycja E8-461

i pożytecznych zaletach i osiągnięciach, przez Słowo, Ducha i opatrzności Boże, zwłaszcza przez te ostatnie, w ich aspektach doświadczania nas. Wyrażenie "zarówno jego trzon, jak i jego kwiaty", zgodnie z wyjaśnieniem naszego Pastora, przedstawia to, że jako nosiciel światła do braci cały Kościół jest piękny w myśli, charakterze i owocach dobrych uczynków. Taki właśnie był zamiar Boga w odniesieniu do Kościoła ("według wzoru, jak Pan pokazał Mojżeszowi"), ponieważ wszyscy, którzy do Niego należymy, "jego dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, do których przeznaczył nas Bóg, abyśmy w nich chodzili" (Efez. 2:10). Tą refleksją możemy właściwie zakończyć nasze rozważania na temat Mojżesza i Aarona Wieku Ewangelii jako Odbierających i Udzielających prawdy. Ich lekcje z pewnością są głębokie, klarowne, krzepiące i budujące. Mają oczywiście na celu wzmocnić naszą miłość i cześć dla Boga i Chrystusa, a także naszą ocenę dla wielkich przywilejów, jakich udzielają nam oni jako odbiorcom i przekazicielom prawdy, a to dlatego, że Bóg jest Źródłem, a Jezus - Narzędziem tych przywilejów, jak dowodzą tego te typiczne rozważania. "Chwała niech będzie Bogu, od którego płyną wszelkie błogosławieństwa; zawsze radujmy się w Jego Synu"!

PYTANIA

(1) Jaka była relacja pokolenia Dana wobec przybytku i czyimi potomkami były wszystkie usytuowane tam pokolenia? Co i dlaczego było sztandarem obozu po północnej stronie? Co wskazuje na to, że Dan jest typem baptystów? Co znaczy słowo Dan i dlaczego jest użyte? Jaki jest związek baptystów z Maluczkim Stadkiem i jak jest to pokazane w typie?

(2) Kto był księciem Dana – co znaczy jego imię i jakie ma to znaczenie w antytypie? Jakie były relacje między wodzami a członkami Kościoła baptystów i co jeszcze temu sprzyjało? Jakie było imię ojca Achiezera – co ono znaczy i w jaki sposób pasuje w antytypie do wodzów z utracjuszy koron Kościoła baptystów?

(3) Wśród jakich narodów miał swój początek odnośny ruch Maluczkiego Stadka i kto był jego głównym wodzem z utracjuszy koron?

W jaki sposób i przez kogo denominacja baptystów została zapoczątkowana wśród ludów anglojęzycznych? Jak wyglądał rozwój tego kościoła na ziemi angielskiej i kto rozpoczął go w Ameryce? Czego dokonano w szeregach tego kościoła w XVIII wieku? Kogo jeszcze można wymienić z grona wodzów z utracjuszy koron tego kościoła?

(4) Jakie dwie doktryny nie są szafarską doktryną Kościoła baptystów i dlaczego niektórzy za taką je uważają? Jaka jest szafarska doktryna tego kościoła i co można o niej powiedzieć? Kogo nie uważali, a kogo uważali za chrześcijan? Dlaczego baptyści zaprzeczali, że usprawiedliwienie przychodzi wyłącznie przez wiarę - w jakim stopniu mieli rację? Jak można zdefiniować szafarską doktrynę baptystów i czy jest ona prawdziwa? Co daje usprawiedliwienie przez wiarę, a czego nie daje? Dlaczego ich punkt widzenia nie był wtedy wystarczająco pełny?

(5) Co baptyści twierdzą o swej szafarskiej doktrynie? Jakie elementy dostrzegają w nawróceniu? Co nawrócenie mieści w sobie w nauce biblijnej? Co z biblijnego punktu widzenia możemy powiedzieć o poglądzie baptystów i metodystów na temat nawrócenia? Jakie dwie zalety obecne były w ich szafarskiej doktrynie i jaki jest ich związek z poświęceniem? Dlaczego baptyści są pokazani przez pokolenie po północnej stronie przybytku i dlaczego są tam pierwszą denominacją? Dlaczego prezbiterianie są pierwszym pokoleniem po wschodniej stronie przybytku? Dlaczego Kościół grekokatolicki jest główną denominacją po południowej stronie przybytku? Jaka doktryna daje Kościołowi luterańskiemu pierwsze miejsce wśród denominacji po zachodniej stronie przybytku?

(6) Na co pozwoli nam jasne zrozumienie szafarskiej doktryny baptystów? Kto i dlaczego nie może przeżyć nawrócenia w baptystycznym znaczeniu tego słowa? Jaki był stosunek tej denominacji do chrztu niemowląt i dlaczego? Kto odrzucał chrzest niemowląt jeszcze przed rozpoczęciem się odnośnego ruchu Maluczkiego Stadka? Jaki był ich początkowy stosunek do symbolu chrztu i kiedy zanurzenie zaczęło być wymagane? Jakie dwie wielkie rzeczy, wniesione do chrześcijaństwa przez baptystów, wypływają z ich szafarskiej doktryny? - uzasadnij pierwszą z nich. W jaki sposób ich szafarska doktryna wiąże się z drugą rzeczą i w jaki sposób była ona propagowana? Jakie dwa fakty miały wpływ na orędowanie przez nich za wolnością religijną?

(7) W jaki sposób Pan dobierał sług, rozpoczynając każdy ruch Maluczkiego Stadka? Podaj dwanaście par tych braci. Jak można określić wkład tych pomocniczych braci?

(8) Kto był przywódcą z Maluczkiego Stadka, użytym do rozpoczęcia ruchu wypaczonego w Kościół baptystów? - podaj daty jego narodzin i śmierci. Podaj fakty z jego życia, gdy jeszcze był katolikiem. Co zaczął głosić po przejściu na protestantyzm? Kogo udało mu się przekonać do swego poglądu i dlaczego ten wycofał się z niego dwa lata później? Jakie były kolejne działania Hubmaiera w Zurychu i w Waldshut? Do czego został zmuszony przez austriacki rząd i na ile opozycja ta okazała się skuteczna?

Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Pytania do rozdziału VII”. Cała liczy 4960 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.