Pytania do rozdziału VII (530-542)

Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1938 · strona 530 · pozycja E5-530

PYTANIA

(1) Jakie przypowieści zawiera tekst, na którym opiera się nasz temat, i ile interpretacji podał nasz Pastor? Jakie jest znaczenie mądrego i głupiego budowniczego oraz ich domów w każdej z trzech interpretacji naszego Pastora? – omów kolejno. Kiedy wewnętrzna harmonia tych trzech interpretacji stanie się oczywista? Którą z tych trzech interpretacji wykorzystamy w tym rozdziale? Na ile podobne są sformułowania obydwu przypowieści?

(2) W jakim znaczeniu użyte jest tutaj słowo słucha? W jakich znaczeniach używany jest czasownik „słuchać”? Gdzie znajdziemy dobrą ilustrację pierwszego i drugiego znaczenia czasownika „słuchać”? Gdzie znajdziemy ilustrację trzeciego znaczenia tego słowa? Dlaczego w naszym tekście nie występuje jego trzecie znaczenie? Dlaczego nie ma w nim zastosowania także jego pierwsze znaczenie? Dlaczego tylko drugie znaczenie czasownika „słuchać” może mieć tutaj zastosowanie? O jaką budowlę tutaj chodzi? W jaki sposób dom ten jest przedstawiony w 1 Kor. 3:9-15? Co oznacza proces budowania?

(3) Co przedstawia opoka? Co przedstawia piasek? Dlaczego stwierdzenie, że Chrystus jest piaskiem na pierwszy rzut oka wydaje się odpychające? Z jakiego punktu widzenia opoka i piasek przedstawiają naszego Pana? Kim nasz Pan jest w czasie próby dla wiernych, a kim dla częściowo niewiernych? W jaki sposób potwierdza to Pismo Święte?

(4) Co można powiedzieć o odnośnych wersetach z Mat.7 i 1 Kor.3? Omów kolejno podobieństwa i różnice między odnośnymi wersetami Mat.7 i 1 Kor.3? Jak należy patrzeć na różnice między nimi i czego jest to piękną ilustracją?

(5) Jaka różnica nie jest podkreślona w przypowieściach z Mat.7, a jaka jest? Jak jest przedstawione wykonywanie słów Pana, a jak ich niewykonywanie? Jakie szczegóły pragniemy tutaj podać? Dlaczego włączamy do naszych rozważań 1 Kor. 1:30?

Co można powiedzieć o wersecie z 1 Kor. 1:30? W jaki sposób nasze wyjaśnienia obydwu rodzaju budowniczych będą związane z 1 Kor. 1:30?

(6) Co oznacza, że Chrystus staje się dla nas mądrością od Boga? Co jest niezbędne w procesie uczenia? Czego poświęceni uczą się od Pana jako swojego Nauczyciela? Na jakie dwa sposoby wierni uznają Go za Nauczyciela?

Czym nauczanie przez naszego Pana różni się od nauczania przez szatana? W jaki sposób wierni mogą poznać, co przychodzi do nich przez Chrystusa, a co od szatana? Jakie warunki musi spełniać każda nauka, by była prawdziwa? Kiedy zrozumienie danego tematu pochodzi od Pana, a kiedy od szatana? Na czym polega budowanie na Chrystusie w zakresie mądrości jako na opoce? – podaj stosowne wersety. Na czym polega budowanie przez nich na Chrystusie w mądrości jako na opoce?

(7) Czym utracjusze koron różnią się od wiernych w ich relacji do Jezusa jako Nauczyciela? Komu Bóg gwarantuje udzielenie Swej prawdy? Dlaczego wierni są wyzwalani od błędu i uczeni prawdy przez Pana, i dlaczego nie dotyczy to tych, którzy nie wykonują Jego słów na temat nauczania? Z jakich dwóch powodów przyjmują oni błąd za prawdę? W jaką krańcowość niektórzy z nich popadają i z czego to wynika? W jaki sposób i pomimo czego niektórzy traktowali onego Sługę? Co w związku z tym stało się z nimi po jego śmierci? Czego dowodem są liczne zmiany błędów Towarzystwa? W jaki sposób tacy budowali na Chrystusie i jaki jest tego rezultat?

(8) W jaki sposób pewna siostra spodziewała się zdobyć Królestwo? Na czym polegał błąd jej stanowiska? Do czego takie postępowanie zawsze prowadziło i jaki jest tego typ? – omów kolejno w odniesieniu do liczb 33 000, 22 000, 10 000, 9 700 oraz 300. W jaki sposób obydwie grupy budowały na Chrystusie w zakresie mądrości?

Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Pytania do rozdziału VII (530-542)”. Cała liczy 3454 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.