Pytania do rozdziału I (73-86)

Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1938 · strona 73 · pozycja E4-73

PYTANIA

(1) Co pragniemy zbadać w tym rozdziale? Co można powiedzieć o występowaniu słowa epifania w greckim Nowym Testamencie? – podaj stosowne wersety. Co może pomóc w zrozumieniu jego znaczenia? – podaj szczegóły.

(2) Jaka jest budowa rzeczownika epiphaneia i związane z tym jego znaczenie? Do czego się on z reguły odnosi i gdzie będziemy mogli to dostrzec? Od jakich czterech wersetów rozpoczniemy rozważania na temat greckiego słowa epiphaneia? – omów kolejno. Co te wszystkie cztery wersety potwierdzają?

(3) W jakich znaczeniach Nowy Testament stosuje rzeczownik epiphaneia? Jakie cztery wersety najpierw przedstawimy? Jaki jest pierwszy z nich? – omów go. Co ten werset wyraźnie potwierdza i z czym związane było w nim epiphaneia?

(4) Jaki jest kolejny stosowny werset? – podaj znaczenie wyrażenia „chwała wielkiego Boga i zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa”. Co ten werset stwierdza? O czym zatem mówi ten fragment i czemu ma to towarzyszyć? Jaki jest kolejny stosowny werset i co on pokazuje? Jaki jest ostatni stosowny werset z tej serii i czego on dotyczy? Co dało nam rozważenie czterech powyższych wersetów?

(5) i następny akapit, bez numeru) W jakim innym znaczeniu występuje jeszcze to słowo? Jaki jest pierwszy z ilustrujących to wersetów? Do kogo zwracał się w tym wersecie Paweł i jak można to udowodnić? Co według tego cytatu uczyni Jezus? Czego ten fragment wyraźnie dowodzi i jak można to udowodnić? – odwołaj się do stosownego wersetu. Na jakie okresy można podzielić czas Epifanii? – omów kolejno. Co można powiedzieć o tych faktach i czego one dowodzą?

(6) Jaki drugi werset używa tego greckiego słowa w znaczeniu okresu? – omów go. Jakie brzmienie 2 Tym. 4:1 proponuje Przekład Ulepszony? Omów dwie alternatywne wersje tłumaczenia końcowych słów tego wersetu. Czy druga wersja tłumaczenia końcowych słów tego wersetu sugeruje, że Epifania i Królestwo nie są okresami? Które tłumaczenie wydaje się lepsze i dlaczego? Kogo rozumiemy pod „umarłymi” tego wersetu? Kiedy potępione dzieci Adama będą miały swój sąd? Kiedy żywi przejdą sąd i kim oni są? Co jest tym procesem sądu? Co rozumieją ci, których oczy są otwarte? Jak wiąże się to z pokutującymi i niepokutującymi upadłymi aniołami oraz Wiekiem Tysiąclecia? O czym uczy zatem ten werset?

(7) Co i na jakiej podstawie rozumiemy odnośnie znaczenia słów epiphaneia oraz apokalypsis? Czego Pan obecnie dokonuje? Co oznacza zatem epiphaneia, apokalypsis naszego Pana? W czym jeszcze apokalypsis podobne jest do epiphaneia? Jakie słowa są tożsame i co w związku z tym rozumiemy? Jakie wersety potwierdzają tę myśl? Jaki punkt widzenia przedstawiają wersety z Mal. 3; 1 Kor.3 oraz Mat. 7? Co sugeruje stopniowość procesu epifanizowania? W jakich znaczeniach epiphaneia i apokalypsis są więc synonimami? Jak można scharakteryzować epifanizowanie wobec Kościoła, świata i Wielkiej Kompanii? Z jakiego powodu czas ucisku niewątpliwie jest Epifanią, Apokalipsą?

(8) Czego dowodzą nasze rozważania z 1 Tym. i 2 Tym.? Kiedy ten okres miał się rozpocząć? Co więc widzimy w odniesieniu do naszej definicji słowa epiphaneia? Co pokazuje nam powyższa analiza słowa epiphaneia?

(9) Co okaże się pomocne dla lepszego zrozumienia Epifanii drugiego pobytu Jezusa na ziemi? Jakie jest znaczenie tego słowa i w jaki sposób można to zauważyć? – podaj odnośne wersety. Jak przekład A.V. czasami tłumaczy to słowo? Czego nie znaczy, a co znaczy słowo parousia? Jaki pogląd jest dość powszechnie uznawany? Co pokazuje 1 Tes. 5:1-5? Co w związku z tym zapowiedział nasz Pan i jak porównał czasy Noego z Paruzją? Gdzie jeszcze sprawa ta jest bardzo wyraźnie pokazana i o czym zapewniają nas te wersety?

(10) W jaki sposób Nowy Testament mówi o etapach drugiej obecności Jezusa? Gdzie możemy zauważyć użycie słowa parousia na określenie pierwszego etapu Jego obecności? Do czego i z jakiego kiego powodu używane jest również słowo parousia i gdzie można to zauważyć? W jakim jeszcze innym znaczeniu jest ono używane i gdzie można to zauważyć? Co przytoczyliśmy w powyższych trzech grupach wersetów i dzięki czemu słowo to ma tak szerokie zastosowanie?

Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Pytania do rozdziału I (73-86)”. Cała liczy 4428 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.

Copyright © 1938–1956 by Paul S. L. Johnson (Laymen’s Home Missionary Movement). Wydanie polskie: Copyright © 2001 Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki.