--- tytul: "Rozdział VII — PYTANIA DOTYCZĄCE MŁODOCIANYCH GODNYCH — Tom 4 — Wybrańcy Epifanii | Literatura Biblijna" opis: "Rozdział VII — PYTANIA DOTYCZĄCE MŁODOCIANYCH GODNYCH — STOSOWNE PYTANIA ZACZERPNIĘTE Z TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY NR 26 – STOSOWNE PYTANIA ZACZERPNIĘTE Z…" adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne/e4-405 jezyk: pl --- > [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Tomy Epifaniczne](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne) # Rozdział VII — PYTANIA DOTYCZĄCE MŁODOCIANYCH GODNYCH Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1938 · strona 405 · pozycja E4-405 ## ROZDZIAŁ VII ## PYTANIA DOTYCZĄCE MŁODOCIANYCH GODNYCH STOSOWNE PYTANIA ZACZERPNIĘTE Z TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY NR 26 – STOSOWNE PYTANIA ZACZERPNIĘTE Z TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY NR 105 – STOSOWNE PYTANIA ZACZERPNIĘTE Z RÓŻNYCH NUMERÓW TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY (WSZYSTKIE ODNOŚNIKI DO TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY DOTYCZĄ JEJ WERSJI ANGIELSKOJĘZYCZNEJ – PRZYPIS TŁ.) OD RÓŻNYCH braci otrzymaliśmy wiele pytań dotyczących Młodocianych Godnych. Cieszy nas zainteresowanie ludu Pana tym oraz innymi tematami biblijnymi. Zainteresowanie takie jest na czasie, ponieważ w chwili obecnej Panu upodobało się zaplanować rozwijanie Młodocianych Godnych oraz Wielkiej Kompanii jako klas. Epifania jest oczywiście ważnym okresem w planie Pana, między innymi dlatego, że w tym czasie wyzwala On Kościół z ziemi oraz rozwija dwie klasy Lewitów Tysiąclecia – Wielką Kompanię (Meraritów Tysiąclecia) oraz Młodocianych Godnych (Gerszonitów Tysiąclecia). Pan tak często odnosi się w Piśmie Świętym do Epifanii właśnie dlatego, że jest ona tak ważnym zarysem Boskiego planu. Wiele historii Biblii staje się obecnie jasnymi jako typy antytypów Epifanii. Niektóre z nich zostały już przedstawione Kościołowi, a pozostałe w odpowiednim czasie niewątpliwie także staną się jasne dla ludu Pana. Postanowiliśmy odpowiedzieć drukiem na ważniejsze pytania dotyczące Młodocianych Godnych, które od czasu do czasu do nas docierały, i z przyjemnością czynimy to w tym rozdziale. Pytanie: Czy Młodociani Godni należą do domu wiary? Odpowiedź: Wyrażenia „dom wiary” używamy z wielu różnych punktów widzenia: \[1\] W Starym Testamencie wszyscy wierzący w obietnice należeli do domu wiary (Żyd. 11:1-39). \[2\] Wszyscy wierzący w Jezusa w Wieku Ewangelii należą do domu wiary, jeśli mamy na myśli dom wiary Wieku Ewangelii (Rzym. 4:11,12; R 5358 kol.1, ak.1). Było to pokazane w tym, że wszystkie dzieci – te zrodzone później, jak i pierworodne – w każdej rodzinie Izraela spożywały baranka Paschalnego w Egipcie (2 Moj. 12:3-17,21-28). \[3\] Wszystkie nowe stworzenia – jako skończone dzieło, pod koniec Wieku Ewangelii, szczególnie w czasie Epifanii, należą do domu wiary (Żyd.9:24; 10:14; 1 Jana 2:2; Mal. 3:2,3; 1 Kor. 3:11-15; R 5358 kol.1, ak.2). Aaron i jego dom w dniu pojednania byli typem tego domu wiary (3 Moj. 16:6,11). \[4\] Maluczkie Stadko, Starożytni Godni, Wielka Kompania i Młodociani Godni będą domem wiary w Tysiącleciu (2 Tym. 2:20). Kapłani i Lewici mieszkający wokół przybytku przedstawiają ten dom wiary (4 Moj. 1;3:4). Młodociani Godni nie należą oczywiście do domu wiary nowych stworzeń, ponieważ nie są oni nowymi stworzeniami. Z punktu widzenia posiadania „wiary Abrahamowej” (Gal.3:7,9), podobnie jak on, należą jednak do domu wiary. Zaliczają się do wierzących wymienionych w punkcie \[2\]. Różnią się oni jednak nieco od tymczasowo usprawiedliwionych, którzy obecnie się nie poświęcają. Ci drudzy w czasie Epifanii całkowicie przestają być członkami domu wiary, ponieważ daremnie użyli łaskę Boga; ci pierwsi natomiast, poświęcając się i okazując wierność, zachowują swe tymczasowe usprawiedliwienie i w ten sposób należą do domu wiary Wieku Ewangelii, który trwa aż do Epifanii i podczas niej. Powodem, dla którego należą oni do domu wiary, jest to, że należą oni do klasy wiary, ponieważ wszyscy posiadający wiarę podobną do Abrahamowej są członkami domu wiary. (2) Pytanie: Jeśli należą oni do domu wiary, jakie jest ich stanowisko w odniesieniu do krwi antytypicznego Cielca? Odpowiedź: Rozumiemy, że krew antytypicznego Cielca rzeczywiście przypisywana jest na rzecz tylko tego domu wiary, który składa się z nowych stworzeń – tych wymienionych w punkcie \[3\] poprzedniego pytania. „Aby się teraz okazywał przed obliczem Boga \[w antytypicznej Świątnicy Najświętszej, z krwią antytypicznego Cielca\] za nami” (Żyd. 9:24), a więc tylko za pierworodnych. „Jedną ofiarą \[przypisaniem Swej zasługi\] doskonałymi uczynił \[usprawiedliwił w sposób poczytany\] na wieki tych, którzy są poświęceni” \[poświęconych, którzy stają się nowymi stworzeniami\] (Żyd. 10:14). Są oni antytypem tych, za których Aaron dokonywał pojednania krwią cielca. Nie ma wśród nich Młodocianych Godnych, ponieważ ich usprawiedliwienie nie jest ożywiane. Chociaż dzięki ich wierze Bóg tymczasowo traktuje ich tak, jak gdyby zasługa antytypicznego Cielca została za nich przypisana, w rzeczywistości nie dochodzi do takiego przypisania za nich; w rzeczywistości nie są oni jeszcze uwolnieni od wyroku Adamowego; w rzeczywistości muszą oni czekać – wraz ze Starożytnymi Godnymi i ogółem klasy restytucyjnej – na zastosowanie za nich zasługi Pana w związku z krwią antytypicznego kozła Pańskiego, ponieważ są oni zaliczeni do Starożytnych Godnych, o których napisano: „Aby oni bez nas \[bez zastosowania zasługi Pana w krwi antytypicznego kozła Pańskiego oraz bez wzbudzenia ich z grobu przez klasę Chrystusa\] nie stali się doskonałymi” (Żyd. 11:40). (3) Pytanie: Czy Młodociani Godni potrzebują i rzeczywiście mają Orędownika? Odpowiedź: Uważamy, że nie. Urząd Orędownika ma na celu pogodzenie Jego klientów z Boską sprawiedliwością. Tego Jezus dokonuje obecnie tylko dla klasy nazwanej „nas” – Kościoła pierworodnych (1 Jana 2:1). Jest On bowiem Tym sprawiedliwym, który rzeczywiście jest teraz przebłaganiem za grzechy tylko klasy „nas” (1 Jana 2:2). Chociaż Młodociani Godni będą należeć do pierworodnych Wieku Tysiąclecia, nie są częścią pierworodnych Wieku Ewangelii i tak naprawdę nie posiadają Orędownika. Ich stanowisko przed Bogiem nie wymaga Orędownika w celu utrzymania ich w zgodzie z Boską sprawiedliwością. Prawdę mówiąc, oni w ogóle nie stoją przed Boską sprawiedliwością, która utrzymuje ich pod wyrokiem Adamowym, a uwolni ich od niego dopiero wtedy, gdy Boska sprawiedliwość otrzyma zadośćuczynienie za nich w celu takiego uwolnienia, co stanie się poprzez zastosowanie za nich w Tysiącleciu zasługi Pana. Z powodu podobieństwa ich wiary do wiary Starożytnych Godnych, posiadają oni ten sam rodzaj usprawiedliwienia co oni (Rzym. 4:1-10) – usprawiedliwienia, w którym na poczet sprawiedliwości nie jest poczytywana zasługa Chrystusa i ich wiara, lecz tylko ich wiara. Nie daje to im stanowiska przed sprawiedliwością, lecz przed bramą miłosierdzia i łaski, które wspomagają ich w trakcie doświadczania ich na punkcie wiary i posłuszeństwa – nie do wiecznego życia, lecz do stanowiska książąt i ludzkiej doskonałości, tak jak w przypadku Starożytnych Godnych. Fakt, że w czasie próby wiary i posłuszeństwa do stanowiska książąt Tysiąclecia i ludzkiej doskonałości Starożytni Godni tak naprawdę nie mieli i nie potrzebowali żadnego Orędownika dowodzi, że w czasie próby wiary i posłuszeństwa do stanowisk książąt Tysiąclecia i ludzkiej doskonałości Młodociani Godni w rzeczywistości nie posiadają i nie potrzebują Orędownika. Na podstawie powyższych wyjaśnień nie powinniśmy wnioskować, że nie posiadają oni i nie potrzebują miłosierdzia i miłości Boga. Są one im okazywane przez Niego za pośrednictwem Chrystusa, który w ich tymczasowym usprawiedliwieniu tymczasowo przypisuje Swą zasługę za nich oraz im i w ten sposób występuje jako ich tymczasowy Orędownik. Tak jak Anioł Pana zataczał bowiem obóz wokół Starożytnych Godnych, którzy czcili Boga, by ich wybawiać, tak zatacza On obóz wokół Młodocianych Godnych, którzy czczą Boga, by ich wybawiać. Ich przywilejem jest ufanie Bogu z bezgraniczną wiarą w odniesieniu do trzech obietnic potwierdzonych przysięgą (1 Moj. 22:17,18), na ile stosują się one wobec nich w ich ziemskich zarysach. ## Dalszy ciąg po zalogowaniu To jest początek pozycji „Rozdział VII — PYTANIA DOTYCZĄCE MŁODOCIANYCH GODNYCH”. Cała liczy 17 916 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne. - [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register) - [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login) *Copyright © 1938–1956 by Paul S. L. Johnson (Laymen’s Home Missionary Movement). Wydanie polskie: Copyright © 2001 Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki.*