Pytania do rozdziału II (147-152)

Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1938 · strona 147 · pozycja E4-147

po ich zmartwychwstaniu jako istoty duchowe (Obj. 7:17). Ten pogląd odnośnie dwojakiego oczyszczania takich utracjuszy koron jest konieczny; w przeciwnym razie bowiem musielibyśmy dojść do wniosku, że wszyscy utracjusze koron, którzy w tym życiu nie przeszli oczyszczenia obu rodzajów wyżej wspomnianego zła, umarli wtórą śmiercią, co posłałoby tam ogromną ich większość. Sytuacja będzie jednak inna przy oczyszczeniu utracjuszy koron jako klasy, które ma rozpocząć się niebawem po wzniesieniu 60. słupa Epifanii. Będą musieli oczyścić się ze swych błędów oraz przyjąć prawdę Paruzji i Epifanii, a także pokonać swe grzechy, samolubstwo i światowość. To, że w tym życiu będą musieli przezwyciężyć swe błędy oczywiste jest na podstawie faktu, że dopóki ich oczyszczenie z obydwu rodzajów zła przynajmniej w dużym stopniu się nie rozpocznie, nie będą oni mogli służyć Kapłanom (4 Moj. 8:7,21 pierwsze i drugie zdanie, 22,13-19). Jako część ich oczyszczenia, tzn. tego, które musi być dokonane wobec Boga, „przed Bogiem”, w odróżnieniu od ich osobistego wkładu w ich własną część procesu oczyszczania pokazaną w 4 Moj. 8:7,21 (pierwsze i drugie zdanie), będą oni musieli być poddani omyciu w krwi Baranka (Obj. 7:14), co jest pokazane w typie w 4 Moj. 8:8,12,21 (ostatnie zdanie). Jeśli w ten sposób będziemy pamiętali o różnicy międzymiędzy (1) dwoma rodzajami zła, z którego Lewici muszą być oczyszczeni, oraz o (2) indywidualnym oczyszczaniu, zanim rozpocznie się oczyszczanie klasy, a także o oczyszczaniu jako klasy, tak jak powyżej to przedstawiliśmy, będziemy mieli właściwe i jasne odpowiedzi na kilka elementów rozważonego właśnie pytania.

PYTANIA

(1) Co dość szczegółowo przeanalizowaliśmy i do czego obecnie przechodzimy? Jak klasa ta jest nazwana w Joela 2:29 oraz w Obj. 7:9; 19:6? Do czego jednostki z tej klasy były początkowo zaproszone? Dlaczego musiały być przeniesione do klasy drugorzędnej? – omów kolejno tego powody. Jaką rolę odegra w ich przypadku szatan? Co ostatecznie zachowają, a co stracą? Kiedy doznają wielkiego rozczarowania? Co doprowadzi ich do oczyszczenia się? Jaką służbę będą następnie prowadzić? Jaką chwałę otrzymają w niebie? Kim będą w Królestwie Bożym? Kiedy zaczyna być szczególnie dostrzegana działalność i znaczenie członków tej klasy? W jakich „dniach” rozwijane są Maluczkie Stadko i Wielka Kompania?

(2) O jakich ogólnych dwóch klasach traktuje Boski plan? Jakie jest znaczenie zrozumienia tej różnicy? W jaki sposób Biblia kontrastuje te dwie klasy? – omów kolejno.

(3) Czy Biblia mówi o zbawieniu innych klas poza Boską i ludzką? Ile klas Bóg powołuje do zbawienia w czasie Wieku Ewangelii? Jakie zbawienie oferowane jest w czasie obecnego Wieku i co Bóg w jego ramach proponuje? W jaki sposób kolejna klasa uzyskuje zbawienie w czasie Wieku Ewangelii i co dzieje się z jej nagrodą? Na czym polega ich dwoistość umysłu? W jaki sposób dochodzi do ich ostatecznego zwycięstwa? Do czego się nie nadają i co Pan dla nich przewidział? Kiedy i do czego zaprosił On ich po raz pierwszy jako klasę? Jaki będzie rezultat tego zaproszenia?

(4) Z jakiego faktu wynika możliwość istnienia takiej klasy? – omów kolejno z punktu widzenia biblijnych nauk, napomnień oraz możliwości popełnienia grzechu na śmierć. Na co dodatkowo wskazuje ostatni dowód? Do jakich dwóch klas trafiają ci, którzy tracą nagrodę wysokiego powołania i jak można to udowodnić? Z jakich jednostek składa się Wielka Kompania oraz do czego są, a do czego nie są one wystarczająco dobre?

(5) Kim i z jakiego powodu byli członkowie Wielkiej Kompanii przy swym poświęceniu i spłodzeniu z Ducha? Czy niezdobycie przez nich nagrody wynika z faktu, że Pan niedostatecznie ich miłuje? Co jest tego powodem? Co otrzymali oni po spełnieniu warunków usprawiedliwienia i poświęcenia? W jaki sposób Pan powstrzymywał ich od złego postępowania?

Co było jedynym powodem pójścia przez nich złą drogą? W jakim czasie pojawiali się tacy częściowo niewierni bracia?

(6) Co można powiedzieć o ich postępowaniu wobec Pana, prawdy i ludu Pana oraz jakie występują wśród nich różnice? Co jest problemem w przypadku niektórych z nich i w jaki sposób różnią się pod tym względem od swego Mistrza? Jakim rzeczom niektórzy z nich dodatkowo się oddają? Co można o nich powiedzieć ogólnie jako o klasie?

(7) Co ten stan sprawia i czego w związku z tym Bóg nie może wobec nich uczynić? – omów kolejno. Jakie postępowanie ze strony Boga byłoby nierozsądne? W jaki sposób Bóg traktuje wiernych, a w jaki częściowo wiernych oraz jaka jest w tym rola szatana? Co w każdym przypadku staje się środkiem ich karania? – omów kolejno. Co stale napotykają w życiowych doświadczeniach i co kolejno tracą? Co w ten sposób przechodzi ich ciało? W jaki sposób zużywane jest ciało wiernych?

(8) Czego dowodzi Pismo Święte i doświadczenie? Kiedy są oni po raz pierwszy traktowani jako klasa? Co na Wiek Ewangelii pokazuje obraz Przybytku i czy jest w nim miejsce na Wielką Kompanię jako klasę? Kiedy po raz pierwszy członkowie tej klasy zajmują swe miejsce na Dziedzińcu i kiedy takich osób jest najwięcej? Gdzie między innymi opisana jest ta klasa? W jaki sposób reagują tam one na wołania Oblubieńca, by zeszli ze swych dróg? Co ich spotka, gdy w końcu udzielą spóźnionej odpowiedzi? Co ich spotka, gdy zaczną dawać świadectwo prawdzie? W jaki sposób staną się gorliwi dla Pana? Przez co muszą przejść i co będzie wówczas ich błogim przywilejem? Czym i pomimo czego będą się cieszyć przez łzy? Co się stanie z ich nowym stworzeniem w dniu Pana Jezusa? W czym będą uczestniczyć jako druhny? Jakiego dostąpią przywileju jako istoty duchowe i kim w tym obrazie będą Jezus oraz wierny Kościół? Czym staną się ostatecznie ich ciężkie doświadczenia i co na wieki będzie im towarzyszyć? Co dzięki łasce i miłosierdziu Boga spotka tych krnąbrnych braci, a czego dostąpią wierni?

Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Pytania do rozdziału II (147-152)”. Cała liczy 1795 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.