--- tytul: "Rozdział V — KRÓLESTWO BOŻE — Tom 17 — Tysiąclecie | Literatura Biblijna" opis: "Rozdział V — KRÓLESTWO BOŻE — BIBLIJNE ZNACZENIE SŁOWA „KRÓLESTWO” – KRÓLESTWO EMBRIONALNE – KRÓLESTWO PANUJĄCE – JEGO UTWORZENIE – NIEWIDZIALNOŚĆ – ZIEMSCY…" adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne/e17-87 jezyk: pl --- > [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Tomy Epifaniczne](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne) # Rozdział V — KRÓLESTWO BOŻE Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1956 · strona 87 · pozycja E17-87 ## ROZDZIAŁ V ## KRÓLESTWO BOŻE BIBLIJNE ZNACZENIE SŁOWA „KRÓLESTWO” – KRÓLESTWO EMBRIONALNE – KRÓLESTWO PANUJĄCE – JEGO UTWORZENIE – NIEWIDZIALNOŚĆ – ZIEMSCY PRZEDSTAWICIELE – DWIE FAZY – ZIEMSKA FAZA WIDZIALNA – CELE – PODDANI – REZULTATY JEGO PANOWANIA Jak zauważyliśmy w rozdziale I, ustanowienie Królestwa Bożego na całej ziemi jest jednym z głównych celów powrotu naszego Pana. W obecnym rozdziale podamy na ten temat więcej szczegółów. Zauważamy, że temat Królestwa Bożego zajmuje w Piśmie Świętym wybitne miejsce – zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie. Wyrażenia „Królestwo Boże” oraz „Królestwo Niebieskie” w samym Nowym Testamencie pojawia się niemal 150 razy. Ważność Królestwa w Piśmie Świętym jest dowodem jego znaczenia w Boskim planie. Jego miejsce w Boskim programie jest tak ważne, że każdy element tego programu jest z nim ściśle związany. Uwagi te sugerują, że właściwe byłoby dokładne zbadanie tego tematu z różnych, naświetlonych przez Biblię, punktów widzenia. Na początku tej analizy możemy zauważyć, że słowo królestwo w znaczeniu biblijnym zawiera pewne dodatkowe znaczenia od tych, jakie posiada ono we współczesnym języku. W obecnej formie słowo królestwo używane jest na oznaczenie terytorium, państwa lub narodu pod panowaniem króla lub królowej. Oprócz tych znaczeń słowo królestwo oznacza w Biblii także królewskiego władcę lub władzę, przez którą on rządzi. To, że słowo królestwo oznacza w Biblii władzę, przez którą rządzi król lub królowa, widoczne jest z wielu tekstów (1 Kor. 15:24; Łuk. 22:29; Jan 18:36; Dan. 4:31; 7:14,18,27). Z licznych wersetów wynika także, że słowo to jest w Biblii używane w znaczeniu władcy lub władców. Stosownym tego dowodem jest 2 Moj. 19:5,6. Bóg obiecał tutaj uczynić cielesny Izrael królestwem kapłanów (kapłańskimi królami), jeśli okażą się wierni Jemu przez zachowywanie Jego przymierza – nie tylko Zakonu Mojżeszowego, szczególnie jego podstawy: Dziesięciu Przykazań, lecz także pozostałych zarysów tego przymierza, jakich Bóg udzielił Izraelowi, poczynając od Egiptu i święta Przejścia, a kończąc na służbie Mojżesza. Wszystkie te rzeczy należały do przymierza, kończącego się w 5 Mojżeszowej. Gdyby zachowywali je, Bóg mówi: „Będziecie mi własnością nad wszystkie narody \[tj. mieli być bardzo wysoko cenieni przez Boga jako należący wyłącznie do Niego w znaczeniu, w jakim żaden inny naród na ziemi nie należał do Niego\]; chociaż moja jest wszystka ziemia \[wszystko na ziemi i w niebie należy do Jehowy\]. A wy będziecie mi królestwem kapłańskim i narodem świętym \[nie tylko mieli być kapłanami dla Boga, lecz także narodem całkowicie Mu poświęconym, oddanym, który otrzymałby od Niego tę wielką łaskę i błogosławieństwo. To właśnie dlatego, że jako naród okazali się Mu niewierni, przywilej zostania kapłańskimi królami został odebrany ich narodowi i udzielony wiernym z duchowego Izraela (Mat. 21:43)\]”. Odpowiedni jest także werset z 1 Piotra 2:9, mówiący o królewskiej klasie jako królewskich władcach: „Ale wy jesteście rodzajem wybranym \[pokazany jest tutaj charakter wybranego Chrystusa Głowy i Ciała\], królewskim kapłaństwem \[kapłanami, którzy ustanowią Królestwo\], narodem świętym \[narodem poświęconym Bogu, grupą jednostek, które będą całkowicie poświęcone Bogu, a zatem święte\] ludem nabytym \[będącym wyłączną własnością Boga\], abyście opowiadali cnoty tego \[Bóg powołał klasę Chrystusa, aby opowiadała chwałę Boga, tj. Jego mądrość, moc, sprawiedliwość i miłość, z których wszystkie przynoszą Mu zaszczyt; także Jego łaski drugorzędne i trzeciorzędne pod kontrolą Jego doskonałej mądrości, sprawiedliwości, miłości i mocy\], który was powołał z ciemności ku wspaniałej swojej światłości”. Kiedyś lud Pana pozostawał w błędzie, lecz został powołany z błędu do cudownego światła Ewangelii. Zaprawdę doskonałą jawi się nam Ewangelia naszego Niebiańskiego Ojca. Takie znaczenie królestwa jeszcze jaśniej wynika z Obj. 1:6 („uczynił nas królami”); 5:10 („uczynił nas Bogu naszemu królami”). W Przekładzie Autoryzowanym \[Authorized Version, w skrócie A.V. – przypis tł.\] greckie słowo basileia, które zawsze oznacza Królestwo, w obydwóch tych wersetach zostało oddane jako „królami”. Jednak w Przekładzie Poprawionym \[Revised Version, w skrócie R.V. – przypis tł.\] oraz innych właściwie zostało ono przetłumaczone dosłownie jako „królestwo”. Tłumacze A.V., nie rozumiejąc, że słowo basileia posiada znaczenie królewskich władców, wiedząc jednak, że nie chodzi tutaj o terytorium, naród ani królestwo rządzone przez króla czy królową, podali to, co jest wyraźnym sensem tego fragmentu w poprawnym języku angielskim, tłumacząc słowo basilea słowem królami. Czyniąc tak, mimowolnie dostarczyli dowodu na to, że słowo królestwo między innymi oznacza w Biblii królewskiego władcę lub królewskich władców. Wyrażenia „Królestwo Boże”, „Królestwo Niebieskie” najwyraźniej wszędzie oznaczają królewskich władców, którzy będą reprezentować Jehowę w sprawowaniu Jego władzy jako Jego Namiestnicy. Definicja ta jest prawdziwa nawet w takich wersetach, jak Rzym. 14:17 oraz 1 Kor. 15:50. Ten pierwszy fragment zapewnia nas, że główne przywileje przyszłych królów w okresie Tysiąclecia nie będą polegały na tym, iż będą mieć wolność w jedzeniu i piciu, lecz wolność w stosunku do sprawiedliwości, pokoju i radości w Duchu Świętym. Dlatego chętnie zrezygnują z tych pierwszych przywilejów na korzyść tych drugich. Także w 1 Kor. 15:50 apostoł zapewnia nas, że Kościół dziedziczy przywilej zostania królami następnego wieku nie jako istoty ludzkie, lecz Boskie. Dokładna analiza wyrażeń „Królestwo Niebieskie”, „Królestwo Boże” przekona nas, iż oznaczają one władców, którzy jako Namiestnicy Boga będą sprawować Jego władzę wśród ludzi w następnym wieku. Innymi słowy, wyrażenia „Królestwo Boże”, „Królestwo Niebieskie” oznaczają Jezusa i Jego wierne Maluczkie Stadko (Mat. 5:3,10; Mar. 10:14). ## Dalszy ciąg po zalogowaniu To jest początek pozycji „Rozdział V — KRÓLESTWO BOŻE”. Cała liczy 11 050 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne. - [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register) - [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login) *Copyright © 1938–1956 by Paul S. L. Johnson (Laymen’s Home Missionary Movement). Wydanie polskie: Copyright © 2001 Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki.*