Rozdział VIII — SPOSÓB POWROTU NASZEGO PANA

Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1956 · strona 201 · pozycja E17-201

ROZDZIAŁ VIII

SPOSÓB POWROTU NASZEGO PANA

ZBADANIE WYZNANIOWYCH POGLĄDÓW W ŚWIETLE WŁAŚCIWYCH ZASAD INTERPRETACJI, ROZUMU I FAKTÓW – BEZPOŚREDNIE ŚWIADECTWA BIBLII – „JAK ZŁODZIEJ W NOCY” – „KRÓLESTWO BOŻE POŚRÓD WAS JEST” – „JAK BYŁO ZA DNI NOEGO” – „JAK BŁYSKAWICA WYCHODZI OD WSCHODU SŁOŃCA” – „UJRZY GO WSZELKIE OKO” – „JAK WIDZIELIŚCIE GO IDĄCEGO” – LOGICZNY ARGUMENT ŚW. PAWŁA – DWANAŚCIE DOWODÓW NA TO, ŻE JEZUS JEST OBECNIE ISTOTĄ DUCHOWĄ – „Z OKRZYKIEM” – „W OGNIU PŁOMIENISTYM ODDAJĄC POMSTĘ”

Według poglądu wyznaniowego, nasz Pan ma powrócić w sposób widzialny dla cielesnych oczu człowieka, jadąc na literalnym obłoku, trąbiąc w literalną trąbę, świecąc literalnym oślepiającym światłem i rozbijając na atomy literalny wszechświat. Taki obraz Jego powrotu jest zwykle przedstawiany po to, by strachem skłonić ludzi do pokuty. Jednak po dokładniejszym zbadaniu go w świetle Biblii, rozumu i faktów okazuje się, iż pod wieloma względami pozostaje on z nimi w sprzeczności. Jeśli chodzi o biblijną podstawę tego poglądu, opiera się on na całkowicie błędnych zasadach interpretacji: wypływa bowiem z dosłownego interpretowania symbolicznych fragmentów, takich jak przypowieści, symbole i niejasne wypowiedzi, które zgodnie z zasadami języka muszą być oczywiście interpretowane symbolicznie. Błędna metoda interpretacji prowadzi do absurdów, które, logicznie rozważone, stają się oczywiste. Na przykład, uwzględniając kulistość Ziemi, w jaki sposób ludzie na antypodach mogliby zobaczyć Jezusa w chwili Jego przyjścia? Nawet gdyby (jak się sugeruje) pozostał On po przybyciu w tym samym miejscu na niebie przez 24 godziny obrotu Ziemi wokół jej osi, by w ten sposób móc być widocznym na całej Ziemi na wschód i na zachód, kulisty kształt Ziemi uczyniłby Go widocznym tylko w zasięgu kilkuset kilometrów na północ i na wschód. Nawet z bliskiej odległości byłby On niewidoczny z powodu chmur tworzących się w atmosferze Ziemi oraz jej kulistości, jak również wielkości. Literalna trąba, trąbiąca wystarczająco głośno, by była słyszana na całej Ziemi, doprowadziłaby do popękania bębenków w uszach wszystkich znajdujących się w odległości przynajmniej 19 000 kilometrów. Gdyby światło z uwielbionego ciała Chrystusa ukazało się cielesnemu wzrokowi ludzi, natychmiast zostaliby oślepieni, tak jak Saul w drodze do Damaszku. Gdyby jednak dojrzeli samo ciało, natychmiast padliby martwi, gdyż nikt nie może ujrzeć go i przeżyć (2 Moj. 33:20; Żyd. 1:3; 1 Tym. 6:16). Gdyby w wersetach mówiących o niebie i ziemi uciekających przed Jego obliczem (Obj. 20:11 itp.) chodziło o literalny wszechświat, przeminąłby on dawno temu – już w chwili stworzenia, gdyż Jego oblicze widzi wszystko. Tak więc właściwe metody interpretacji Biblii, jak również rozum i fakty zaprzeczają poglądowi, że nasz Pan Jezus w Swym powrocie ukazuje się naturalnemu wzrokowi ludzkości w sposób widzialny.

Szczera, pełna czci i staranna analiza Pisma Świętego ujawnia fakt, że powrót naszego Pana ma być niewidzialny dla cielesnego ludzkiego wzroku, lecz widzialny dla wzroku umysłowego, dla oczu zrozumienia. Przedstawimy obecnie 9 stosownych dodatkowych dowodów biblijnych to potwierdzających.

BEZPOŚREDNIE ŚWIADECTWA BIBLII

Naszym drugim dowodem biblijnym jest to, że Biblia bezpośrednio uczy, iż Jezus nigdy więcej nie będzie widziany przez istoty ludzkie. „Jeszcze maluczko, a świat mnie już więcej nie ogląda” (Jan 14:19). To oświadczenie naszego Pana dotyczy sedna sprawy. Chociaż inne teksty wskazują, że Kościół Pana ujrzy Go wtedy, gdy wraz z Nim zostanie przemieniony (1 Jana 3:2), Jan 14:19 wyraźnie uczy, że nie dotyczy to nikogo innego z ludzkości. Jezus mówił tutaj oczywiście o Sobie jako na zawsze niewidzialnym dla ludzkości w Swym uwielbionym zmartwychwstałym ciele. Jest to wyraźnie potwierdzone przez wyrażenie św. Pawła w odniesieniu do Jezusa, gdy już zamieszkał On z Bogiem w chwale: „Który sam ma nieśmiertelność i mieszka w światłości nieprzystępnej, którego [w Jego uwielbionym stanie] nie widział żaden z ludzi, ani widzieć może” (1 Tym. 6:16). Wersety te bardzo jasno wykazują, że po uwielbieniu nasz Pan pozostaje i na zawsze pozostanie niewidzialny dla cielesnego wzroku ludzi. Dlatego przy Swym powrocie jest On niewidzialny dla naturalnych ludzkich oczu.

„JAK ZŁODZIEJ W NOCY”

Ta sama myśl zawiera się w wersetach, które nauczają, że Jego powrót będzie w swym sposobie podobny do postępowania złodzieja (1 Tes. 5:1-6; 2 Piotra 3:10; Obj. 16:15). Kiedy złodziej przychodzi włamać się do jakiegoś domu, czy niesie ze sobą jasne światło i czy trąbi w trąbę, krzycząc do ludzi: „Hej, ludzie! Zbudźcie się! Idę okradać wasze domy”? Oczywiście wiemy, że nie czyni niczego takiego. Dlatego też nasz Pan nie czyni niczego takiego, gdy powraca jak złodziej w nocy. Złodziej w nocy przychodzi cicho, ukradkiem, kryjąc się w ciemnościach, stąpając bezszelestnie na podbitych butach lub na bosaka, rozbrajając zamki i otwierając drzwi lub okna z cichą zręcznością, ukrywając w ten sposób swoją obecność przed niczego nie podejrzewającymi ofiarami. Nasz Pan przychodzi w podobny sposób, w tajemnicy przed światem. Jednak tak jak obecność złodzieja w okradanym domu, może dzięki pewnym znakom być wiadoma jego wspólnikom, którzy mogą oczekiwać go w jakimś konkretnym domu, tak i Pan obiecał, że po Swym powrocie przez pewne znaki i dowody obwieści Swoim wiernym i czuwającym świętym fakt Swego powrotu (Mat. 24:3,30-33). Zauważmy, jak w 1 Tes. 5:1-6 apostoł mówi nam, że świat nie będzie świadomy powrotu Pana, ponieważ powrót ten będzie podobny do przyjścia złodzieja, lecz Jego czujny i czuwający lud miał być tego świadomy. Gdyby świat widział Jego powrót naturalnym wzrokiem, oczywiście byłby tego świadomy. Brak świadomości świata dowodzi zatem, że nie zobaczy on drugiego adwentu, który z tego powodu musi być niewidzialny dla cielesnego wzroku.

„KRÓLESTWO BOŻE POŚRÓD WAS JEST”

Niewidzialność niebiańskiej fazy (Jezusa i Kościoła) tysiącletniego Królestwa Bożego także oznacza, że powrót naszego Pana będzie niewidzialny, gdyż jest On częścią tego Królestwa, a nawet jego głównym elementem – Królem królów i Panem panów.

Dalszy ciąg po zalogowaniu

To jest początek pozycji „Rozdział VIII — SPOSÓB POWROTU NASZEGO PANA”. Cała liczy 10 144 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne.