--- tytul: "Rozdział III — ŚWIATY I WIEKI BIBLII (SZCZEGÓŁY) (dokończenie) — Tom 16 — Wykres Boskiego Planu | Literatura Biblijna" opis: "Rozdział III — ŚWIATY I WIEKI BIBLII (SZCZEGÓŁY) (dokończenie) — (dokończenie)" adres: https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne/e16-133 jezyk: pl --- > [Strona główna](https://literaturabiblijna.pl/) › [Biblioteka](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka) › [Tomy Epifaniczne](https://literaturabiblijna.pl/biblioteka/tomy-epifaniczne) # Rozdział III — ŚWIATY I WIEKI BIBLII (SZCZEGÓŁY) (dokończenie) Epifaniczne Wykłady Pisma Świętego, Paul S. L. Johnson · 1953 · strona 133 · pozycja E16-133 ## ROZDZIAŁ III ## ŚWIATY I WIEKI BIBLII ## (SZCZEGÓŁY) (dokończenie) ## TRZECI ŚWIAT - WIEK TYSIĄCLECIA - WIEKI PO TYSIĄCLECIU - WIECZNA CHWAŁA BOGA I CHRYSTUSA PO omówieniu w poprzednim rozdziale światów Biblii oraz - trzech Wieków drugiego świata zajmiemy się obecnie pierwszym Wiekiem trzeciego świata - Wiekiem Tysiąclecia. Jak przedstawiliśmy wykres trzech światów i trzech Wieków drugiego świata, tak przedstawiamy trzeci świat i jego Wieki, szczególnie Wiek Tysiąclecia, tak by temat ten przez obraz stał się jaśniejszy dla umysłu. Słowa tysiącletni oraz Tysiąclecie jako takie nie występują w Biblii, jednak wiele wersetów uczy o tym, co one oznaczają. Słowo millennium \[które w języku polskim zwykle tłumaczymy na Tysiąclecie - przypis tł.\] to przymiotnik łaciński, który oznacza trwający tysiąc lat. W łacinie jest on łączony z rzeczownikiem regnum - królestwo. Zatem wyrażenie regnum millennium oznacza w łacinie królestwo trwające tysiąc lat. Ten łaciński przymiotnik przejęliśmy dosłownie do języka angielskiego i używamy jako rzeczownika, nie przymiotnika, oznaczającego 1000 lat, w czasie których Chrystus i Jego wierni będą panować nad ziemią i ludzkością. Fakt, że mają oni w ten sposób panować, jest pokazany w wielu tekstach, z których przytoczymy tylko niektóre: 1 Moj. 22:18; Ps. 2:8; 22:28-30; 72; Dan. 2:44,45; 7:13,14,22,27; Iz. 2:1-4; 9:6,7; 11:6-11; 25:6-9; 32:1; 35:4-10; Jer. 23:5,6; 33:14-16; Ezech. 37:23-25; Am. 9:14,15; Joela 2:28,29,32; Mich. 4:1-4; Abd. 21; Sof. 3:8,9; Agg. 2:7; Zach. 8:20-23; Mal. 4:1-3; Mat. 6:10; 19:28; 25:32; Łuk. 2:31,32; 12:32; 22:29,30; Jana 18:36; Dz. 1:6,7; 3:19-21; 15:16,17; Rzym. 8:17; 14:9; 1 Kor. 15:21-28; Filip. 2:8-11; 2 Tym. 2:10-12; 4:1; Jak. 2:5; Obj. 1:5,6; 2:26,27; 3:21; 5:9,10; 11:15; 20:4-9. Dużą korzyścią dla naszych czytelników będzie odszukanie i przestudiowanie tych odnośników. W ostatnim z nich, wersety 4, 6, 7 bezpośrednio stwierdzają, że panowanie Chrystusa i Kościoła na ziemi będzie trwać 1000 lat. Ta sama myśl zawarta jest w często powtarzających się terminach, takich jak "dzień Pana", "dzień Boga", "on dzień" itp., które odnoszą się do Tysiąclecia, ponieważ 1000 naszych lat dla Pana stanowi jeden dzień (Ps. 90:4; 2 Piotra 3:8). Widzimy zatem, że chociaż słowa tysiąclecie oraz tysiącletni jako takie nie występują w Biblii, to jednak często pojawia się w niej wyrażane przez nie pojęcie. Wiek Tysiąclecia następuje po ostatnim wieku drugiego świata - Wieku Ewangelii - i z tego powodu jest pierwszym Wiekiem trzeciego świata, trzeciej dyspensacji. Jak wykazaliśmy powyżej, będzie to pierwsze 1000 lat trzeciego świata. Po nim nastąpią "przyszłe wieki", jak widać to na powyższym wykresie. Nie wiemy, ile będzie takich Wieków, ponieważ Biblia tego nie podaje. Wskazuje ona jednak, że trzeci świat nie będzie miał końca, nazywając go "wiekami wiecznymi" (Iz. 45:17), "dyspensacją pełni czasów" (Efez. 1:10) oraz "wiekami wieków" (Obj. 11:15; 22:5). Tak więc poza pierwszym Wiekiem -Tysiącleciem -bardzo niewiele wiemy o trzecim świecie prócz tego, że jego liczne wieki będą czasem błogosławieństw, rozwoju i doskonałości, w których to każde stworzenie na niebie i na ziemi będzie w harmonii z Bogiem i Jego Chrystusem. Tysiąclecie ma być Wiekiem przejścia od obecnej niedoli, niedoskonałości i degradacji do błogosławieństw, rozwoju i doskonałości następnych wieków. Objawiony plan Boga kończy się na Tysiącleciu i warunkach, jakie on wprowadzi. Skoro nie upodobało się Panu objawić nam więcej na temat wieków następujących po Tysiącleciu, jesteśmy zadowoleni z takiej Jego decyzji, wiedząc, że jeśli będziemy wierni, w odpowiednim czasie dowiemy się o nich wszystkiego. Na innym miejscu podkreślaliśmy różne zarysy Tysiąclecia, w które nie będziemy wchodzić obecnie. Głównym celem tego rozdziału będzie wyjaśnienie Boskich celów w odniesieniu do Tysiąclecia. Zwrócimy szczególną uwagę na dziesięć z nich. Pierwszym jest uwolnienie rodzaju ludzkiego od klątwy, jaką ojciec Adam na niego ściągnął. Biblia uczy oczywiście, że ludzkość znajduje się pod przekleństwem z powodu grzechu Adamowego (1 Moj. 3:16-19; Rzym. 5:12-21; 8:19,20,22; 1 Kor. 15:21,22). Przekleństwo to dotyka człowieka fizycznie, umysłowo, moralnie i religijnie. Uderza ono człowieka fizycznie przez niedoskonałe warunki ziemi i jej klimatu (1 Moj. 3:17-19). Ciężka praca połączona z dużą ilością czasu potrzebną do uzyskania pożywienia z niedoskonałej ziemi łamią człowieka fizycznie. Krańcowe gorąco i zimno zmniejsza jego żywotność i osłabia zdrowie. Ziemia i powietrze nasycone różnymi drobnoustrojami zbierają żniwo w postaci ludzkiego zdrowia i życia. Trzęsienia ziemi, wulkany, fale przypływowe, burze, wypadki, wojny, głód i zarazy mocno atakują ludzkie zdrowie i życie. Ignorancja i nieuprzejmość człowieka wobec człowieka są ważnymi czynnikami potęgującymi jego fizyczny dramat. Dziedziczne skutki tych form zła z pokolenia na pokolenie bardzo zmniejszają fizyczną energię człowieka, jego zdrowie, wytrzymałość oraz długość życia, ograniczając także zdolności i zakres jego władz fizycznych. Zamiast więc pokonać naturę, człowiek sam został przez nią pokonany, a ostatecznie traci z jej powodu życie, zwykle po wielkim cierpieniu. Niedoskonałe warunki ziemi w podobny sposób pomniejszyły umysłowe władze człowieka. Mizerne efekty uzyskiwane z niedoskonałej ziemi zmuszają go do ciężkiej pracy i poświęcania nieproporcjonalnie dużej ilości czasu i sił do zdobywania środków na podtrzymanie swoich sił fizycznych, w wyniku czego człowiek zbyt dużo czasu poświęca na myślenie o potrzebach swojego ciała i niewiele czasu pozostaje mu na rozwijanie intelektu - władz postrzegania, odtwarzania i rozumowania, przez używanie ich do badania wyższych rzeczy w życiu. Dlatego od upadku panuje powszechna ignorancja. Także błąd podciął, stępił i obniżył intelektualne władze, tak że bardzo niewielu posiada choćby przeciętne władze postrzegania, zapamiętywania i rozumowania na temat wyższych i szlachetniejszych rzeczy. Nikt przy użyciu tylko swoich własnych władz umysłowych nie może dotrzeć do absolutnej prawdy pod względem fizycznym, umysłowym, moralnym i religijnym, a szczególnie w dwóch ostatnich obszarach (Efez. 4:17,18). Niedoskonała ziemia wpłynęła także na moralne władze człowieka. Niewielki plon, jaki otrzymuje człowiek za ciężki trud, pobudza w nim pragnienie pozbycia się konieczności ciężkiej pracy w celu uniknięcia związanego z tym zmęczenia i innych niedogodności. To z kolei rodzi nienormalne samolubstwo, które przejawia się w przerzucaniu ciężarów na innych, tak by samemu odczuć ulgę. Prowadzi to do tego, że silniejsi fizycznie i umysłowo wykorzystują i wyzyskują innych. Z takich warunków i praktyk rodzi się chciwość, zamiłowanie do luksusu, hipokryzja, walka, nienawiść, złodziejstwo, nielojalność, nieudolność, wywyższanie się, próżność człowieka wobec bliźniego itp. Z tych złych korzeni wyrastają nieczyste rośliny i drzewa - panowanie królów, księży i arystokratów. Wojny, rewolucje, spiski, bunty, morderstwa itp. są naturalnym owocem takich roślin i drzew. Życie rodzinne, społeczne, handlowe, polityczne i religijne jest zatruwane karmieniem się takimi owocami (Rzym. 1:28-32). ## Dalszy ciąg po zalogowaniu To jest początek pozycji „Rozdział III — ŚWIATY I WIEKI BIBLII (SZCZEGÓŁY) (dokończenie)”. Cała liczy 20 768 słów i otwiera się po zalogowaniu. Konto jest bezpłatne. - [Załóż bezpłatne konto](https://literaturabiblijna.pl/register) - [Zaloguj się](https://literaturabiblijna.pl/login) *Copyright © 1938–1956 by Paul S. L. Johnson (Laymen’s Home Missionary Movement). Wydanie polskie: Copyright © 2001 Świecki Ruch Misyjny „Epifania”, Nowy Dwór Mazowiecki.*